主题：《左传》人物事略26：臧纥——知之难也 -- 桥上

《襄四年经》：

冬，公如晋。（（p 0931）（09040006））（088）

《襄四年传》：

冬，公如晋听政。晋侯享公。公请属鄫，晋侯不许。孟献子曰：“以寡君之密迩于仇雠，而愿固事君，无失官命。鄫无赋于司马，为执事朝夕之命敝邑，敝邑褊小，阙而为罪，寡君是以愿借助焉！”晋侯许之。（（p 0935）（09040501））（088）

冬十月，邾人、莒人伐鄫。臧纥救鄫，侵邾，败于狐骀(tái)。国人逆丧者皆髽(zhuā)。鲁于是乎始髽，国人诵之曰：“臧之狐裘，败我于狐骀。我君小子，朱儒是使。朱儒朱儒，使我败于邾。”（（p 0940）（09040801））（088）

《襄五年经》：

五年春，公至自晋。（（p 0941）（09050001））（088）

《襄五年传》：

五年春，公至自晋。（（p 0942）（09050101））（088）

我的粗译：

在我们的襄公四年（公元前五六九年，周灵王三年，晋悼公五年），冬天，我们“公”（鲁襄公）前往晋国，接受晋人指示。晋侯（晋悼公）设宴招待，我们“公”在宴席上提出要把鄫国划给我们管辖，但晋侯不答应。我们的卿孟献子（仲孙蔑）就向晋侯解释说：“以寡君之密迩于仇雠，而愿固事君，无失官命。鄫无赋于司马，为执事朝夕之命敝邑，敝邑褊小，阙而为罪，寡君是以愿借助焉！（虽然我们周围都是仇敌，但敝国主上还是一心侍奉主上，不想误您的事。而鄫国在主上司马那儿没有出兵义务，既然如此，主上手下的执事又从早到晚不断向我们提各种要求，我们地方就那么大点，怕不能满足这些要求，敝国主上这才提出让鄫国归我们管辖，帮我们完成主上的要求。）”，于是晋侯答应了我们的请求。

这年冬十月，邾人和莒人进攻鄫国，我们的卿臧纥（臧武仲，臧孙纥）率兵援救，进犯邾国，在“狐骀”打了大败仗，死了很多人。我们的国人去接回战死者，头上只能都梳“髽”。于是乎我们鲁国就梳“髽”了。为这事，我们国人传出歌谣：“臧之狐裘，败我于狐骀。我君小子，朱儒是使。朱儒朱儒，使我败于邾。（臧家有狐裘，让咱失败在狐骀。主上年纪小，用了个朱儒。朱儒啊朱儒，是他让咱败给“邾”。）”。

下一年，我们的襄公五年（公元前五六八年，周灵王四年，晋悼公六年），春天，我们“公”（鲁襄公）才从晋国回来。

一些补充：

臧纥在季文子（季孙行父）晚年（一年后即去世）趁着鲁襄公出访晋国对外用兵，估计是希望能借此谋取首席执政大臣的位子，但事与愿违。

杨伯峻先生注“冬，公如晋听政”曰：

听政有二义，一义为治理国事，僖九年《传》云，“宋襄公即位，以公子目夷为仁，使为左师以听政”，此治宋国之政也；一为听受别人之要求，此文是也。八年《传》云：“公如晋，朝，且听朝聘之数。”又云“会于邢丘，以命朝聘之数，使诸侯之大夫听命”云云，尤为可证。故杜此《注》云“受贡赋多少之政”。

杨伯峻先生注“公请属鄫”曰：

鲁襄请晋悼同意以鄫国为鲁之附庸。杜《注》云：“鄫，小国也，欲得使属鲁，如须句、颛臾之比，使助鲁出贡赋。”杜又云：“公时年七岁，盖相者之言。”

杨伯峻先生注“国人逆丧者皆髽”曰：

逆，迎也。鲁兵败回国，将士死亡者亦送回，其亲属以至有关官吏往迎丧。髽，据《礼记?丧服小记》孔《疏》，本是妇人之丧服，有三种，一是麻髽，即用麻与发各半相结；一是布髽，用古尺四寸宽布屈折缠发于颡上；一是露紒（音计，束发也）髽，不用束发之物，不用簪，仅用麻结发。三种髽，各有用时。此处之髽，大概为以麻结发之髽。不仅妇人用之，所有迎丧者皆用之，因其易于取材，亦容易办，可见迎丧者多，亦见鲁军死亡者多。

杨伯峻先生注“鲁于是乎始髽”曰：

《礼记?檀弓上》云“鲁妇人之髽而吊也，自败于臺骀始也”，并非解释此句。“国人逆丧者”不专指“妇人”，此其一；“迎丧”与“吊丧”不同，此其二。妇人髽为常礼，而此时男子亦髽。其后文献不记鲁男子髽，或《檀弓》以为鲁妇人以髽相吊自狐骀之败始。

关于中国古代的发型，或可见《中国古代发型赏析》，其中搜集了不少图。而“髽”我理解是以麻结发，在头顶束成一团，发型简单，不用笄簪巾冠。

杨伯峻先生注“国人诵之曰”云：

《说文》：“诵，讽也。”《正字通》云：“诵，怨辞也。”

杨伯峻先生注“臧之狐裘”曰：

狐裘为贵重之皮服，臧孙为大夫，当可御之。此役在鲁之十月，夏正八月，非御狐裘之时，盖以狐裘兴起狐骀，此古代诗歌之比兴手法。

杨伯峻先生于“败我于狐骀”之后注云：

败，动词使动用法。裘、骀古音同在之咍部平声，押韵。

杨伯峻先生注“我君小子”曰：

时襄公有生母定姒之丧，古人可称君为小子。《诗?大雅?抑》“实虹小子”、“於乎小子”，小子皆指周厉王。说详沈钦韩《左传补注》。杜《注》谓“襄公幼弱，故曰小子”，盖臆说。

杨伯峻先生注“朱儒是使”曰：

朱儒亦作侏儒，有二义：《晋语四》“侏儒不可使援”，韦昭《注》云：“侏儒，短者。”臧纥当矮小，故被称为朱儒。《郑语》：“侏儒、戚施寔御在侧。”韦《注》又云：“侏儒，优笑之人。”《管子?立政》，“国适有患，则优倡侏儒起而议国事矣”，《韩非子?八姦》亦言“优笑侏儒，左右近习”，则侏儒为君主之弄臣，为人所贱视者。此一义于此不合，盖臧氏世为鲁国之卿，非优倡可比。子、使为韵，古音同之咍部上声。

杨伯峻先生注“五年春”曰：

正月初四庚寅冬至，建子。

“鄫”（杨注：“鄫”《谷梁》作“缯”，鄫、缯在古书多通用，《周语中》云“杞、繒由大姒”，《周语下》则云“杞、鄫猶在”，尤可证。鄫，国名，姒姓。襄六年灭于莒，昭四年鲁取其地。后又属齐，见《吴世家》。故城在今山东省-峄城县东八十里。（枣庄市东，苍山县西稍北。）一九七八至八一年山东-临朐县-泉头村出土般殷鼎，铭云“上曾大子般殷”云云。《战国策?魏策四》云：“缯恃齐以捍越，齐-和子乱，而越人亡缯。”即此鄫地，但已是战国初事。恐非姒姓之鄫矣。由传世彝器考之，古代有姒姓之鄫，亦有姬姓之鄫。《曾侯簠铭》云：“曾侯乍叔姬?邛[女（日/爾）]賸（媵）器”，则为姬姓之曾。他若曾伯陭壶、曾大保盆、曾子仲宣鼎、曾诸子鼎等，则难定其何属。近年湖北省-京山县发掘曾侯墓，葬以九鼎。又一九七七年，随县亦发掘得大量曾国遗物，而此曾国，先秦古籍俱无丝毫记载，疑是楚所封附庸国。），推测位置为：东经117.91，北纬34.89（鄫城前村北，有故城遗址）。

“狐骀”——“骀上”（杨注：狐骀，今山东-滕县东南二十里之狐骀山，一九三三年曾作考古发掘，见《燕京学报》十四期学术界消息。盖鲁兵已深入邾境。《礼记?檀弓上》“狐骀”作“臺骀”，郑玄《注》：“臺当为壺，字之误也。”壺骀即狐骀。壺、狐音近通用。#骀上，据杜预《土地名》，即襄四年《传》之狐骀，在今山东-滕县东南二十里。），推测位置为：东经117.25，北纬35.05（木石镇西北十里许狐台山）。

下面是《明万历十三年滕县地图》和《木石村周围诸山示意图》，出自喜上眉梢《“狐山”非“虎山”》：

下面是败于狐骀相关地点天地图地形图标注：

《襄五年经》：

叔孙豹、鄫-世子巫如晋。（（p 0941）（09050003））（088）

《襄五年传》：

穆叔觌鄫大子于晋，以成属鄫。书曰“叔孙豹、鄫-大子巫如晋”，言比诸鲁大夫也。（（p 0943）（09050401））（088）

穆叔以属鄫为不利，使鄫大夫听命于会。（（p 0944）（09050802））（088）

《襄六年经》：

莒人灭鄫。（（p 0945）（09060005））（088）

《襄六年传》：

莒人灭鄫，鄫恃赂也。（（p 0947）（09060401））（088）

《襄六年经》：

冬，叔孙豹如邾。（（p 0945）（09060006））（088）

《襄六年传》：

冬，穆叔如邾，聘，且修平。（（p 0947）（09060501））（088）

《襄六年经》：

季孙宿如晋。（（p 0945）（09060007））（088）

《襄六年传》：

晋人以鄫故来讨，曰：“何故亡鄫？”季武子如晋见，且听命。（（p 0947）（09060601））（088）

我的粗译：

再下一年，我们襄公六年（公元前五六七年，周灵王五年，晋悼公七年），我们的卿穆叔（叔孙豹）带鄫大子（鄫-世子巫）去见晋人，办好了把鄫国划归我们管辖的手续。《春秋经》上写“叔孙豹、鄫-大子巫如晋”，意思就是把鄫大子与我们鲁国的大夫归在一起了。

但后来穆叔认为把鄫国划归我们管辖没好处，还是让鄫国的大夫在盟会中直接接受盟主指令。

就在这一年，因为鄫人一心靠贿赂保障自己，鄫国被莒人攻灭了。

这年冬天，穆叔去了邾国，是例行访问，同时恢复关系。

晋人为鄫国的事来问罪，说是：“何故亡鄫？（为什么放任鄫国被攻灭？）”，于是我们的卿季武子（季孙宿）去了晋国，接受他们处置。

一些补充：

杨伯峻先生注“穆叔觌鄫大子于晋，以成属鄫”曰：

叔孙豹率同鄫太子如晋，与晋国君卿作私人会晤，以完成使鄫属于鲁之手续。

杨伯峻先生注此（书曰“叔孙豹、鄫-大子巫如晋”，言比诸鲁大夫也）云：

孔《疏》云：“鲁大夫两人同行，皆不言‘及’。文十八年‘公子遂、叔孙得臣如齐’、定六年‘季孙斯、仲孙何忌如晋’其类皆是也。”此释《经》于二人之间不加“及”字。

杨伯峻先生注“莒人灭鄫，鄫恃赂也”曰：

受赂者为谁，《传》未言。或曰赂鲁，或曰赂莒，皆无据。此时鄫已脱离鲁国之附属关系，则明知鲁不能救助之，又何必赂？《战国策?魏策四》云：“缯恃齐以悍越，齐-和子乱而越人亡缯。”此盖战国策士一时之言，未足为信史。《公羊》、《谷梁》造作“立异姓”之说，尤不足信。

杨伯峻先生注“季孙宿如晋”曰：

“宿”，《国语》作夙，孔《疏》引《世本》及《檀弓》郑《注》亦俱作“夙”。《说文》，宿从 [亻（丙/一）]声， [亻（丙/一）]、夙又是异形而同字，故“宿”即“夙”。季孙宿，行父之子。鲁国之卿，子孙相继。宿继父为卿，然此时仲孙篾当政。

《襄八年经》：

莒人伐我东鄙。（（p 0955）（09080006））（088）

《襄八年传》：

莒人伐我东鄙，以疆鄫田。（（p 0956）（09080501））（088）

《襄十年经》：

秋，莒人伐我东鄙。（（p 0973）（09100006））（088）

《襄十年传》：

莒人间诸侯之有事也，故伐我东鄙。（（p 0979）（09100701））（088）

《襄十二年经》：

十有二年春王二月，莒人伐我东鄙，围台。（（p 0995）（09120001））（088）

季孙宿帅师救台，遂入鄆。（（p 0995）（09120002））（088）

《襄十二年传》：

十二年春，莒人伐我东鄙，围台。季武子救台，遂入鄆，取其钟以为公盘。（（p 0996）（09120101））（088）

《襄十四年经》：

莒人侵我东鄙。（（p 1005）（09140005））（088）

《襄二十年经》：

二十年春王正月辛亥，仲孙速会莒人盟于向。（（p 1052）（09200001））（088）

《襄二十年传》：

二十年春，及莒平。孟庄子会莒人盟于向，督扬之盟故也。（（p 1053）（09200101））（088）

《襄二十年经》：

仲孙速帅师伐邾。（（p 1052）（09200004））（088）

《襄二十年传》：

邾人骤至，以诸侯之事弗能报也。秋，孟庄子伐邾以报之。（（p 1053）（09200301））（088）

我的粗译：

过了两年，我们的襄公八年（公元前五六五年，周灵王七年，晋悼公九年），莒人进攻了我们的东部乡野，其实是在为鄫国的田地重新打围墙。

两年后，我们的襄公十年（公元前五六三年，周灵王九年，晋悼公十一年），趁着各家诸侯有事，莒人又来进攻我们东部乡野。

又过两年，在我们襄公的十二年（公元前五六一年，周灵王十一年，晋悼公十三年），春天，莒人再进攻我们东部乡野，包围了“台”。我们的卿季武子（季孙宿）率兵救“台”，随后打进莒国的“鄆”。回来后，他用那里的钟为我们“公”（鲁襄公）做了盘。

八年后，我们的襄公二十年（公元前五五三年，周灵王十九年，晋平公五年），春天，我们和莒国达成和约。春王正月辛亥那天（杨注：辛亥，二十一日。），我们的卿孟庄子（仲孙速）与莒人在“向”举行盟誓，这是因为两家都参加了督扬之盟。

邾人多次侵犯我们，我们因为忙于诸侯之事，没来得及报复。到这年秋天，我们的卿孟庄子（仲孙速）才率兵攻打邾国进行报复。

一些补充：

杜预《注》“莒人伐我东鄙，以疆鄫田”云：“莒既灭鄫，鲁侵其西界，故伐鲁东鄙，以正其封疆。”

所谓“疆”，《说文》云“界也”。罗振玉《增订殷虚书契考释》：“（甲文）从弓，从畕……此古者以弓纪步之证。”“从畕象二田相比，界画之谊已明，知畕与疆为一字矣。”

下面是“疆”的甲骨文和金文字形，出自徐中舒《汉语古文字字形表》页五二二：

因此，“疆”之本意乃是田界，而此处之“疆”为名词动用，修筑田界也。当时之田地未必都挨着，周围是游牧族的牲畜以及各种野生动物，因此田界非如今日只是标志而已，要能起到保护庄稼的作用，当是夯筑的矮墙，或植有树篱，工程不小，需出动军队来完成。

杨伯峻先生注“莒人间诸侯之有事也”曰：

间，今言钻空子。

杨伯峻先生注“十有二年春王二月”曰：

正月二十一日丁卯冬至，建子，有闰。

杨伯峻先生注“莒人伐我东鄙，围台”曰：

书围邑者自此始，详宋-高闶《春秋集注》。

杨伯峻先生注“取其钟以为公盘”曰：

盘为盛食器，僖二十三《传》“乃馈盘飧”可证。又为浴器，见《礼记?大学?正义》。

下面是九件“莒叔之仲子平游钟”的图片，其铭文为“唯正月初吉庚午，莒叔之仲子平自作铸其游钟，玄镠[钅尚]铝，乃为之音。端端雍雍，闻于夏东，仲平善厥祖考，铸其游钟，以乐大酉，圣智龚良，其受以眉寿，万年无期，子子孙孙永宝用之”，还有其中一件游钟及其铭文“闻于夏东，仲平善厥祖考，铸其游”几字拓片的图片，图均出自《莒国编钟：春秋时期君王田猎携带的“袖珍”乐器》：

下面是春秋早期鲁伯者父盘的图片，出自《鲁伯者父盘》，其铭文为“鲁伯者父作孟姬女庸媵盘”：

杨伯峻先生注“二十年春王正月辛亥”曰：

正月十九日己酉冬至，建子。

杨伯峻先生注“孟庄子会莒人盟于向，督扬之盟故也”曰：

督扬之盟在去年。莒数伐鲁，二国又自相盟，结和好，自此后十五年不交兵。

“鄆”推测位置为：东经118.77，北纬35.95（东鄆，沂水县-高桥镇-徐家荣仁村）。

桥按：

鄫国之灭，鲁国失了机会，邾国白忙，莒国占了便宜。