五千年(敝帚自珍)

主题:独学而无友则孤陋而寡闻 -- 林风清逸

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家园 我觉得史记列传第一,对君臣关系的理解准确而透彻。

2000年里无人超越。是站在山顶上看的。

史记列传的主人公,极少有善终的,悲剧的根源无不是君臣关系。

例外的,如林兄所列之萧何,还有一个卫青,也是如履薄冰而善终,心情之压抑有太史公传神之笔刻画。

有时专看列传,不易梳理太史公的悲之所在,但回头看列传第一,才略有所悟。

列传第一确实为列传之提纲挈领。

我对太史公的理解,就是家天下制度。在此制度下,所有臣子都只是维护此制度的棋子,不论其初心是良臣还是忠吏。只要与家天下制度有一丝的背离,下场只能是悲剧。而做为帝王无论有德无德,有情无情,所做的决策也只能以家天下为根本。

为臣者不是看不到此点,但很多人不信命,以为可以以自己的能力跳出宿命,比如晁错,他老父亲都看的清清楚楚”刘氏安,晁氏危“,他怎能不明白?可还是要走不归路,我觉得还是文人的脾性”不认命“。

回头看景帝,

晁错已死,谒者仆射邓公为校尉,击吴楚军为将。还,上书言军事,谒见上。上问曰:“道军所来,闻晁错死,吴楚罢不?”邓公曰:“吴王为反数十年矣,发怒削地,以诛错为名,其意非在错也。且臣恐天下之士噤口,不敢复言也!”上曰:“何哉?”邓公曰:“夫晁错患诸侯强大不可制,故请削地以尊京师,万世之利也。计划始行,卒受大戮,内杜忠臣之口,外为诸侯报仇,臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久,曰:“公言善,吾亦恨之。

“吾亦恨之”,不是重点,我感叹的是”于是景帝默然良久“。传神之笔。对于老师,景帝不是无情之人,然而又能如何呢?

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