五千年(敝帚自珍)

主题:可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人——辽左第一血战 -- 京华烟云AMIP

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家园 叹气。

首先,目前形势的演变,绝不是您这里宣称的这样简单。西河自然有一批河友同意您的观点。但同样可以看到,直到最近,仍然也有一批河友发表对政府的不满,他们也是有根据的,比如最近美国提出的对中兴的侮辱性惩罚。他们都是肤浅的人?他们都是别有用心的人?

而我的观点,其实某种程度上是非常正确的废话:中国的应对,有合适的地方,有不合适的地方。这个判断倾向,盲人摸象河友与我是一向很接近的,但他最近变得很奇怪。

河友们想必都会接受,讲这种空泛的大道理,不如讲一些自己的具体判断。我当然也有自己的判断,这里不妨讲出来:从客观上来说,这次贸易战的结局是因为中美双方统治阶级都各自存在一定软弱性,从而默契地选择了同一条道路。但这不是一条能彻底解决矛盾的道路,甚至都未必能把矛盾掩盖很久。我们可以走着瞧,中美矛盾将在最近几年内以各种形式反复爆发。

我再有一个道理要和您讲,关于这一点,歌颂派可能说政府付出了代价取得了胜利;批评派可能说政府跪舔洋人以求一时苟安。您看来这两种解读必然是相反的,我觉得不是,这两种解读对事实的认识是极为接近的,表述的不同,体现的是立场上的区别。

您又可能觉得这种立场也足以说明问题:一方拥护中国政府,一方反对中国政府,谁爱国,谁卖国,岂不是一望可知?但这件事在别人的眼里,很可能是一方无原则的献媚政府,一方有根据的批评政府,谁卖国,谁爱国,同样一望可知。

我最近把一个道理讲了好几遍:这种基于立场的东西,您拿它的对错说事,证明的只能是您的立场。只有基于事实的符合事实与否,才可以拿来作为讨论共识,尤其是作为与立场不同者的讨论共识。如果您搞不明白这一点,那把话说得再富于逻辑形式,其实质无非就是指斥对方的立场罢了。甚至还不如指斥对方立场,因为这么讨论不仅既容易对旁观者造成误导,同时还很浪费时间。

我也可以和您说一些基于事实的东西,就拿您批评面包叔的那一点做例子吧。面包叔的表述当然是文艺化的,我换个表述直白、感情中性的说法:这次贸易战中,中国的国际形象受到了挑战、受到了损害。这个替换您能同意吧?

面包叔在这一点的解读上,我看是很符合实际的。如前面所说,美国对中兴的惩罚条款新鲜出炉,如果您觉得这是正常的讨价还价,其中一点侮辱性质都没有,那我们恐怕没什么可谈的了。

我想您不至于这样认为,但您可能觉得,中国并没有答应,这不过是美国的叫嚣,不必在意。这一点我要说,国际政治自有国际政治的运行规律,不要以生活规律简单套用。而且就算是对个人来说,唾面自干也不总是最优的选择,更不是唯一选择,因为它必然有利有弊;在国际政治上唾面自干,只能是弊大于利。

总而言之吧,您讲您的解读更靠近事实,我只能说,您这个宣称本身就未必更靠近事实,这不是能简单宣称的事。再有,就算我承认您的解读更靠近事实,也不能证明您的认识就有多高水平。因为如您自己所说,很多时候您的论证中间省略了太多东西,而且在我看来,就算不省略,您这些论证也谈不上全面系统。

有一点我要和您承认并道歉,我对您的判断,现在看来有不对的地方。通过这里的讨论,我认为您的讨论风度(或者扩大点说,私德)确实很好,不是准备拿出来说嘴的惺惺作态。关于这一点我的既有印象不正确。取得了这样的成果,我认为这个讨论就可以说是有益的了。

但(既然矛盾有普遍性,那总是要但一下的),我with all due respect地说一句,您的自信比您的认识水平要强;而您的认识水平比您的逻辑水平要强。对您逻辑水平不以为然的,在河里恐怕是多数。

我就举一个简单的例子:您这里宣称对事不对人,我们的讨论是这样的:

独立寒秋:解甲对提出反对意见的河友有敌意,老虎屁股摸不得。

解甲:独立寒秋给我下这个定义所用的逻辑狗屁不通。

您觉得我们俩谁是对事不对人呢?

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