五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】不成功北大人随想 -- yizhu

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家园 商榷,世界是模拟的,但世界也是动态的。

世界是模拟的,这话我赞同,

但是,世界也是动态的。

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举例说,有一人称作A,A在公路旁边搭了一个简易厕所,然后,每天就是坐在厕所门口收费,向使用者每人每次收费1元。

又有一人,称作B,B在公路旁边挖了一口井,然后,每天就是坐在井边收费,向使用者每人每次收费1元。

那么,按照马克思学说的定义,在这2项社会活动场景中,简易厕所和水井是生产资料,A与B坐地收钱并不劳动,两人是资产阶级,对吧?

然后,到了中午,A口渴了,要喝水,向B付1元,按照马克思学说的定义,A秒变无产阶阶被“剥削”了1元,喝完水。A又坐回厕所边收钱,秒变回资产阶级。

同样,B喝多了水内急了,要解决生理问题,于是向A支付一元,按照马克思学说的定义,B秒变无产阶阶被“剥削”了1元,解决完生理问题,B又坐回厕所边收钱,秒变回资产阶级。

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以上举例,并不是钻牛角,因为类似的例子生活中到处都是,不是特例。

然后,“雇工到了5个算剥削”这个也不好界定,按照“雇工算剥削”的定义,世界各国政府,都有大量雇员,那政府算不算是这个世界上最大的剥削者?

当然,你可以说雇员们也是心甘情愿的愿意“为人民服务”,但这就是论心不论迹了,企业雇员也可说自己是心甘情愿的愿意“为人民/币服务”啊。

然后,你还可以说,政府赚的钱是用于公众,那么,企业赚的钱,也是发给了员工,员工又通过社会交换的形式,把钱用于公众了。

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说这些,并不是说我要反对马克思学说,我只是觉得,任何一种学说或概念的产生,都是有其时代背景,也就是有局限性,如果这种学说不能跟随人类对世界的认识水平及时修正,最终都会过时。

这方面最大的反例,就是中国的中医、和西方的心理学,中医和心理学产生的时代,由于人类对世界认知水平的限制,其指导思想都很原始很朴素,中医说:阴阳五行决定一切。心理学说:力必多/性决定一切。

到了人类对世界认知水平已经大为进步的今天,中医界、心理学界一帮神棍混子还在那里靠着几百上千年前阴阳五行、力必多忽悠。当然,中医界、心理学界也有一些人在努力,想要修正发展各自领域的理论,但但但是,这一小部份人的影响和力量,相对于中医界、心理学界里那无以数计的混子们来说,实在是太渺小了。

以我有限的认知水平,我觉得人类历史上很多知识领域的概念,似乎都存在某种轨迹:先觉者提出概念==》理论兴起==》混子们一拥而入==》毁于混子

为什么不能接受“误差大一点很正常”这种说法,原因就是这个。

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