主题：《左传》人物事略42：伯嚭——使因大宰 -- 桥上

《文六年经》：

晋杀其大夫阳处父。（（p 0543）（06060007））（054）

《文六年传》：

八月乙亥，晋襄公卒。灵公少，晋人以难故，欲立长君。赵孟曰：“立公子雍。好善而长，先君爱之，且近于秦。秦，旧好也。置善则固，事长则顺，立爱则孝，结旧则安。为难故，故欲立长君。有此四德者，难必抒矣。”贾季曰：“不如立公子乐。辰嬴嬖于二君，立其子，民必安之。”赵孟曰：“辰嬴贱，班在九人，其子何震之有？且为二君嬖，淫也。为先君子，不能求大，而出在小国，辟也。母淫子辟，无威；陈小而远，无援，将何安焉？杜祁以君故，让偪(bī)姞而上之；以狄故，让季隗而己次之，故班在四。先君是以爱其子，而仕诸秦，为亚卿焉。秦大而近，足以为援；母义子爱，足以威民。立之，不亦可乎？”使先蔑、士会如秦逆公子雍。贾季亦使召公子乐于陈，赵孟使杀诸郫。（（p 0550）（06060501））（049、054）

贾季怨阳子之易其班也，而知其无援于晋也，九月，贾季使续鞫居杀阳处父。书曰“晋杀其大夫”，侵官也。（（p 0552）（06060601））（054）

我的粗译：

这年八月乙亥那天（杨注：乙亥，十四日。），晋襄公（晋侯-驩）去世了。此时他儿子灵公年纪很小，晋人因为正面临动乱，想要立一位年纪大的主上。赵孟（赵宣子，赵盾）就提出：“立公子雍。好善而长，先君爱之，且近于秦。秦，旧好也。置善则固，事长则顺，立爱则孝，结旧则安。为难故，故欲立长君。有此四德者，难必抒矣。（应该立公子雍。他亲近好人，年纪也大，咱前面主上又喜欢他，而且和秦国关系好，秦国，一直是咱友邦。推上好人会加强咱“国”；侍奉年纪大的主上容易办事；让咱前面主上喜欢的人上位可说是孝；亲近原来的友邦能带来和平。我们因为面临动乱，才想立一位成年的主上。现在这一位具备了上面四种好处，肯定能平息动乱。）”。

贾季（狐射姑）则说：“不如立公子乐。辰嬴嬖于二君，立其子，民必安之。（不如立公子乐。他母亲受两位主上宠爱，立她儿子，咱“民”肯定能平静下来。）”。

赵孟反驳：“辰嬴贱，班在九人，其子何震之有？且为二君嬖，淫也。为先君子，不能求大，而出在小国，辟也。母淫子辟，无威；陈小而远，无援，将何安焉？杜祁以君故，让偪姞而上之；以狄故，让季隗而己次之，故班在四。先君是以爱其子，而仕诸秦，为亚卿焉。秦大而近，足以为援；母义子爱，足以威民。立之，不亦可乎？（辰嬴贱，排位还在第九，她儿子有啥威信？而且受两位主上宠爱，那是她“淫”。既是咱前面主上的儿子，不设法前往大国，倒去了个小国，这又是“辟”。母淫，子辟，没有威望；“陈”小而远，没有外援；靠什么平定？杜祁因为照顾主上面子，把偪姞让到前头，又为狄人，把季隗让到自己之上，所以才排到第四。咱前面主上为这才喜欢上她儿子，让他去秦国任职，现在已当上亚卿。“秦”大而近，足以当靠山；母义，子爱，足以镇住咱“民”。立这样的人，不正合适吗？）”。

于是派先蔑和士会前往秦国迎接公子雍。贾季也派人去陈国召来公子乐，却被赵孟让人在“郫”那里截杀了。

贾季记恨阳子（阳处父）改变自己位次，又了解到此人在晋国没什么靠山，于是这年九月，贾季派续鞫居（续简伯）杀掉阳处父（阳子）。《春秋经》上写“晋杀其大夫”，意思是阳子超出了职权范围。

一些补充：

杨伯峻先生注“晋襄公卒”曰：

《史记?扁鹊列传》谓襄公纵淫。

杨伯峻先生注“灵公少”曰：

此时当在襁褓中。

杨伯峻先生注“晋人以难故”曰：

（晋国当时有何患难，《传》未言及。）顾炎武《补正》云：“谓连年有秦、狄之师，楚伐与国。”

杨伯峻先生注“欲立长君”曰：

立长君，则废太子，故《年表》云：“赵盾为太子少，欲更立君。”

杨伯峻先生注“赵孟”曰：

赵孟即赵盾，自赵盾以后，赵氏世称孟。文公《传》之赵孟皆赵盾；襄公以及昭公元年《传》之赵孟皆赵武；昭二十九年以后（以）讫哀四年《传》之赵孟，则赵鞅；哀二十年《传》以后之赵孟则赵无恤。

杨伯峻先生注“先君爱之”曰：

先君指文公，以公子雍为文公之子，襄公庶弟。

杨伯峻先生注“事长则顺”曰：

昭二十六年《传》，楚“令尹子常欲立子西，曰：‘子西长而好善，立长则顺，建善则治。’”语意与此相类。此言事长，彼言立长，意义亦近。俞樾《平议》谓“事犹立也”，强不同为同，又可不必。

杨伯峻先生注“有此四德者，难必抒矣”曰：

四德谓固、顺、孝、安。抒同纾，孔《疏》引服虔本即作“纾”。《说文》云：“纾，缓也。”庄三十年《传》“自毁其家，以纾楚国之难”，成二年《传》“我亦得地而纾于难”，字皆作纾。参焦循《补疏》。

杨伯峻先生注“不如立公子乐”曰：

刘文淇《疏证》曰，“《晋世家》‘贾季曰，不如立其弟乐’”，蒙公子雍为文，则乐为雍弟。

杨伯峻先生注“辰嬴嬖于二君”曰：

辰嬴即僖二十二年《传》子圉之妻嬴氏，二十三年《传》之怀嬴。谓之怀嬴者，当时犹晋怀公之妻也。后又嫁文公，故今改谓为辰嬴，辰或其谥也。二君谓怀公、文公。

杨伯峻先生注“辰嬴贱，班在九人”曰：

班，位次也，谓在文公妃妾中，其位次为第九。《晋世家》作“班在九人下”，恐非《传》意。俞正燮《癸巳存稿?晋夫人》考此谓“文嬴，嫡也；襄公之母偪姞在二，季隗在三，公子雍之母杜祁在四，辰嬴在九，此皆出于《传》。其四人，以序推之，齐姜在五，秦女三人亦媵也，其在六、七、八欤？”

杨伯峻先生注“而出在小国，辟也”曰：

辟同僻，《晋世家》正作僻。僻，陋也。

杨伯峻先生注“陈小而远，无援，将何安焉？”曰：

此反驳贾季“民必安之”。公子乐在陈，而《说苑?建本篇》云，“乐有宠于国，先君爱而仕之翟，翟足以为援”，与《传》不同，盖传闻之异。

杨伯峻先生注“杜祁以君故，让偪姞而上之”曰：

杜祁为公子雍之母。杜，国；祁，姓。古彝器有杜伯鬲，铭云：“杜伯乍叔[女（由/甫）]尊鬲。”郭沫若《大系考释》释“[女（由/甫）]”为“祁”。又涵芬楼影印宋本《啸堂集古录》有所谓刘公铺者，郭沫若《金文余醳之余?释[女（由/甫）]》改释铭文为“襄公作杜祁尊铺”，则刘公铺为晋襄为杜祁所作器。杜国故址在今陕西省-西安市故杜陵地。君指晋襄公。襄公为偪姞之子，襄公既立为太子，杜祁因让偪姞而使居于己之上，偪，国名，姞姓，其地已不可考。章炳麟《读》据《潜夫论?志氏姓》“姞氏之别有密须氏”之文，谓“偪即密须氏之密”，可存参。

下面是杜伯鬲铭文拓片，从左端逆时针往右铭文依次为：“杜白乍尗祁尊鬲其萬年子子孫孫永寶用”，其中自左上端往下数第五字即“[女（由/甫）]”，但“女”旁在右，释为“祁”。图片出自《杜伯鬲》：

杨伯峻先生注“以狄故，让季隗而己次之”曰：

季隗见僖二十三年《传》，文公娶于狄者。狄为晋之强邻，杜祁让季隗居己上，盖有政治作用。

杨伯峻先生注“故班在四”曰：

辰嬴班在九，赵盾以为贱，则杜祁班在四，亦未必贵，此所以释之，然则杜祁班本在二也。并以见杜祁之贤。

杨伯峻先生注“为亚卿焉”曰：

公子雍为秦亚卿，于此以见其贤。

杨伯峻先生注“贾季使续鞫居杀阳处父”曰：

续鞫居即狐鞫居，狐氏之族也。又见二年《传》。

杨伯峻先生注《文二年传》“狐鞫居为右”曰：

狐鞫居即下文之续简伯，六年《传》又谓之续鞫居，续盖其食邑，简伯或其字。鞫音菊。（（p 0519）（06020101））（049）。

杜预《注》于此（书曰“晋杀其大夫”，侵官也）有云：“君已命帅，处父易之，故曰‘侵官’。”

“晋”——“绛”——“故绛”推测位置为：东经111.55，北纬35.73（曲村，成六年迁新田）。

“秦”——“雍”推测位置为：东经107.39，北纬34.50（雍，凤翔南。有遗址，不规则长方形城，3480╳3130，1000万平方米，春秋早期至战国早期）。

“陈”推测位置为：东经114.88，北纬33.73（淮阳县城）。

“郫”——“召”——“郫邵”（杨注：廖音聊。召伯-廖，王卿士，召康公之后。今山西省-垣曲县东有邵亭，或是召公东迁以后之食邑。互详文五年《经?注》。#召穆公，召公虎；据《世本?，为召康公十六世孙。今陕西省-岐山县西南，旧有召亭，盖其畿内采地；其后东迁，今山西省-垣曲县之召亭是也。#郫即襄二十三年《传》之郫邵，晋邑，即今河南省-济源县西一百里之邵源镇。马宗琏《补注》云：“郫邵乃晋-河内适河东之隘道，公子乐来自陈，故使人杀之于此。”#郫邵即文六年《传》之郫，今河南-济源县西一百里之邵源镇。《地名考略》云：“郫邵在太行山之南界，接郑、卫，戍之以防退袭。”），推测位置为：东经112.13，北纬35.16（济源市-邵原镇）。

下面再贴一遍晋人欲立长君一些相关地点天地图地形图标注：

“狄”——“白狄”——“翟”（杨注：江永《考实》谓“此年狄伐晋，白狄也。白狄在西河，渡河而伐晋，箕地当近河。成十三年《传》云秦‘入我河县，焚我箕、郜’，是近河有箕。”#白狄子，白狄之首领。白狄为狄之别种。成十三年《传》吕相绝秦云，“白狄及君同州”，是与秦同在雍州也。僖二十四年《传》晋文云，“其后余从狄君以田渭滨”，则白狄之地南至渭水。江永《考实》谓“其地在西河之西”是也。今陕西省-延安、安塞、延川、延长、宜川、黄龙以及清涧诸县皆曰白狄之境。据《左传》，狄为隗姓。《世本》谓白狄-釐姓，《潜夫论》谓白狄-姮姓，王国维据秦有隗状，汉有隗嚣，魏有隗僖，谓赤、白二狄皆隗姓，是也。说详其《鬼方昆夷玁狁考》。#狄有赤狄、白狄与长狄，长狄为狄之一种。#狄自入春秋以来，俱只书“狄”。僖三十三年《传》箕之役始见“白狄子”之称，而“赤狄”之称自此见。自此《经》凡赤狄四见、白狄三见。潞氏、甲氏、留吁、铎辰，此赤狄也。其通言“狄”者，钟文烝《谷梁补注》云：“以《左传》、《国语》、《吕氏春秋》、杜氏《后序》引《汲冢纪年》考之，庄三十二年狄伐邢、僖三十三年晋人败狄于箕，皆白狄也。闵二年狄入卫、僖二十四年狄伐郑、文七年狄侵我西鄙，皆赤狄也。”顾栋高《大事表》三九据成三年《传》“伐廧咎如，讨赤狄之余焉”，因谓“是年赤狄之种尽绝。”又云：“故中国直名白狄为狄，不复别之。”未审确否。#顾栋高《大事表》三十九云：“众狄系白狄之种类，若鲜虞-肥、鼓之属是也。”#鲜虞，白狄别种之国，今河北-正定县北四十里新城铺即其国都所在。战国时为中山国。#鼓，国名，姬姓，白狄之别种，时属鲜虞。国境即今河北-晋县。），“白狄”之分布，西起陕西，甚至更西，东达河北，甚至山东，北依内蒙，南抵河南。我大致将其分为两部分，一部分以河北为中心，多与卫国和齐国接触；一部分以陕西为中心，多与晋国和秦国接触；每一部分中显然又有甚多分支。大体上此时农耕族与游牧族杂居，未必有明确的疆界。这里的“狄”是晋文公流亡初期所依，大体是以陕西为中心那一部分，当时在山西活动的中心可能在东经111.9，北纬37.2附近一带，是晋国势力尚未到达的汾水上游的又一个盆地。

《文六年经》：

晋-狐射姑出奔狄。（（p 0543）（06060008））（054）

《文六年传》：

十一月丙寅，晋杀续简伯。贾季奔狄。宣子使臾骈送其帑。（（p 0552）（06060801））（054）

夷之蒐，贾季戮臾骈，臾骈之人欲尽杀贾氏以报焉。臾骈曰：“不可。吾闻《前志》有之曰：‘敌惠敌怨，不在后嗣，忠之道也。’夫子礼于贾季，我以其宠报私怨，无乃不可乎？介人之宠，非勇也。损怨益仇，非知也。以私害公，非忠也。释此三者，何以事夫子？”尽具其帑与其器用财贿，亲帅扞之，送致诸竟。（（p 0552）（06060802））（054）

我的粗译：

这年十一月丙寅那天（杨注：十一月无丙寅。），晋人杀掉续简伯（续鞫居）。贾季（狐射姑）逃往狄人那里。宣子（赵孟，赵盾）指派手下臾骈把他家眷都送过去。

之前在“夷”校阅部队，贾季曾侮辱臾骈，臾骈手下就想杀光贾家人来报复。可臾骈说：“不可。吾闻《前志》有之曰：‘敌惠敌怨，不在后嗣，忠之道也。’夫子礼于贾季，我以其宠报私怨，无乃不可乎？介人之宠，非勇也。损怨益仇，非知也。以私害公，非忠也。释此三者，何以事夫子？（不能这么干。我听说《前志》里有这么一句：“恩仇都要报，不对下一代，才算‘忠’之道。”，咱大人要尊敬贾季，我却利用他的信任报私怨，不是太不像话了吗？滥用别人信任，不算“勇”，为出口气给自己增加仇敌，不算“知”，为私怨而侵犯公室利益，不算“忠”。没了这三样，靠啥侍奉咱大人？）”。于是他把贾季的家眷和各种器物财宝都收拢起来，亲自带人护卫，一直送到边境上。

一些补充：

下面是与“晋-狐射姑出奔狄”相关的几个日期干支纪日排列，相关日期（八月乙亥十四、十一月丙寅、四月朔初一戊子、四月初二己丑）我标成了红色，从中可见，或者在十一月前有一闰月（按说本应在其后），则可相合：

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉，

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未，

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳，

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯，

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑，

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥，

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉，

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未，

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳，

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯，

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑，

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥，

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉，

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未，

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳，

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯，

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑，

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥，

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉，

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未，

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳，

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯，

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑，

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥，

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉，

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未，

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳，

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯，

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑，

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

杨伯峻先生注“晋-狐射姑出奔狄”曰：

“射”，《谷梁》作“夜”。《释文》云：“射音亦，一音夜。”射、夜古音同在铎部，固可通假。狐射姑，狐偃之子。食邑于贾，字季，故一曰贾季。

杨伯峻先生注“宣子使臾骈送其帑”曰：

宣子即赵盾。十二年《传》云：“赵氏新出其属曰臾骈。”帑同孥，妻子也。

杨伯峻先生注“夷之蒐，贾季戮臾骈”曰：

《广雅?释诂》云：“戮，辱也。”又云：“戮，罪也。”此处两义皆可通。

杨伯峻先生注“敌惠敌怨，不在后嗣”曰：

杜《注》：“敌犹对也。若及子孙，则为非对。非对则为迁怒。”孔《疏》：“敌惠谓有惠于彼，不可望彼人之子报；敌怨谓有怨于彼，不可雠彼人之子。”

杨伯峻先生注“损怨益仇”曰：

损怨者，欲减除我之怨气也，然而因尽杀贾氏，只以增加他人对我之仇恨耳。

杨伯峻先生注“亲帅扞之”曰：

杜《注》曰：“扞，卫也。”亲帅扞之者，恐其人之不从己而害贾氏也。

“狄”——“白狄”——“翟”这里狐射姑（贾季）出奔的“狄”，也就是晋文公流亡初期所依的“狄”，当时在山西活动的中心可能在东经111.9，北纬37.2附近一带，是晋国势力尚未到达的汾水上游的又一个盆地。

“夷”我估计其位置为：东经35，北纬113（黄河北，南阳某处）。