主题：《左传》本末分章全译 -- 桥上

《僖四年经》：

四年春王正月，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯，许男、曹伯侵蔡。蔡溃，遂伐楚，次于陉。（（p 0287）（05040001））（039）

夏，许男-新臣卒。（（p 0287）（05040002））（039）

楚-屈完来盟于师，盟于召陵。（（p 0287）（05040003））（039）

一些补充：

以上这三段《春秋经》大体相当于以下几段《左传》的题目，虽然长了点，但也不是没有先例。

杨伯峻先生注“四年春王正月”曰：

去年十二月二十一日己酉冬至，建丑，有闰。自此以前，建丑之年为多。盖古人用土圭测日影以定冬至，冬至之月既定，于是以其翌月为明年正月，为功较易。其后历法较精，则建子之年渐多。

杨伯峻先生注“蔡溃”曰：

文十三年《传》云：“民逃其上曰溃。”

杨伯峻先生注“许男-新臣卒”曰：

成十三年伐秦，曹伯-庐卒于师；襄十八年围齐，曹伯-负芻卒于师。皆言“于师”，而此不言“于师”者，此《经》上文言许男与七国诸侯同次于陉，而下《经》书屈完来盟于师，上下俱言师，则许男之卒必于师，不言可知。

“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。

“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。

“陈”推测位置为：东经114.88，北纬33.73（淮阳县城）。

“卫”——“楚丘”推测位置为：东经114.84，北纬35.54（今滑县-八里营乡-殿上村一带，冢上村北约两公里，僖二年——前658，封卫于楚丘。今卫王殿遗址，俗称卫王城）。

“许”——“旧许”推测位置为：东经114.03，北纬34.00（张潘镇-古城村，成十五年迁于叶）。

“曹”估计其位置为：东经115.53，北纬35.11（今城西北四里，汉城）。

“蔡”推测位置为：东经114.25，北纬33.25（上蔡西南卢岗乡-翟村东二郎台周围。蔡国故城遗址，长方形城，东2490，西3187，南2700，北2113。西周至昭十三年（前529），蔡；昭十四年（前528）至战国，楚。昭十一年蔡灭，昭十三年复封于新蔡，哀元年因楚围请迁，哀二年迁于下蔡——州来）。

“楚”——“郢”——“为郢”推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城。有遗址，长方形城，4500╳3500，1600万平方米。春秋晚期？至战国中晚期：楚——为郢：庄十七至庄十八，庄三十二至僖二十七，僖二十七至文十四，宣八至昭五，昭三十至定六）。

“陉”（杨注：陉音邢，楚地。依杜《注》，当在今河南省-偃城县南。然蔡在今河南省-上蔡县，由蔡伐楚，何以反而北行，尤与《传》文“师进，次于陉”之意不合，恐杜《注》不可信。王夫之《稗疏》曰，“苏秦说韩曰：‘南有陉山。’则陉为楚塞之山，其地应在应山之北”云云，理或然也。详下文《注》。《战国策》苏秦说楚谓“北有汾、陉”，说韩谓“南有陉山”，则陉在楚为北塞，在韩为南塞。），我估计其位置为：东经113.4，北纬33.7（所次）。

“召陵”（杨注：陉音邢，楚地。依杜《注》，当在今河南省-偃城县南。然蔡在今河南省-上蔡县，由蔡伐楚，何以反而北行，尤与《传》文“师进，次于陉”之意不合，恐杜《注》不可信。王夫之《稗疏》曰，“苏秦说韩曰：‘南有陉山。’则陉为楚塞之山，其地应在应山之北”云云，理或然也。详下文《注》。#召陵，古今皆云在今河南省-郾城县东三十五里，然于地望亦不甚合。详上《注》。然已难确定其地，姑依旧说。#召陵，在今河南-郾城县东三十五里。亦见僖四年《传》。），推测位置为：东经114.16，北纬33.59（会盟地——召陵镇-傅庄南傅庄遗址）。

《僖三年传》：

齐侯与蔡姬乘(chéng)舟于囿，荡公。公惧，变色；禁之，不可。公怒，归之，未之绝也。蔡人嫁之。（（p 0286）（05030501））（039）

《僖四年传》：

四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室！’赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡苞茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵。昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！”师进，次于陉。（（p 0288）（05040101））（039）

我的粗译：

还在“楚人伐郑”那年，就是我们僖公三年（公元前六五七年，周惠王二十年，齐桓公二十九年，蔡穆侯十八年），一次，齐侯（齐侯-小白，齐桓公）和他夫人之一蔡姬在“囿”里坐船玩，可蔡姬成心摇晃小船，把“公”（齐桓公，齐侯-小白）吓坏了，脸色大变。让她别摇晃，她也不听。“公”一生气，就把她送回蔡国，倒没打算休她。哪想到蔡人紧跟着就把她嫁了出去。

于是到下一年，僖公四年（公元前六五六年，周惠王二十一年，楚成王十六年，齐桓公三十年，宋桓公二十六年，陈宣公三十七年，卫文公四年，郑文公十七年，许穆公四十二年，曹昭公六年，蔡穆侯十九年），春王正月，齐侯（齐侯-小白，齐桓公）指挥包括我们在内多家诸侯的联军进逼蔡国。蔡国垮了，联军又转兵进攻楚国。

楚子（楚成王）派人来他们军中，向齐侯传话：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？（主上住北海，寡人住南海，就算牛马发情，也跑不到一块，就不知主上来我这里，是为什么？）”，齐国执政的大夫管仲代齐侯回复：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室！’赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡苞茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵。昭王南征而不复，寡人是问。（当年召康公曾下令给咱前面主上大公说：“五侯九伯，都归你调遣，你要领他们一起效忠周家！”，还赏给咱前面主上“履”，许他脚踩的范围东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。如今你们应该进贡苞茅却没送过来，让咱“王”的祭祀不完满，没东西“缩酒”，寡人要追究。当初昭王南征没回来，寡人也要查查。）”，来人答道：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！（进贡没完成，是敝国主上的责任，咱怎敢不马上送过去？那昭王没回去的事，主上还是上水边上打听吧！）”。

联军继续开进，驻扎到“陉”。

一些补充：

杨伯峻先生注“齐侯与蔡姬乘舟于囿”曰：

蔡姬，据《史记》为蔡穆侯之女弟，齐桓公之夫人。十七年《传》亦云“齐侯之夫人三，王姬、徐嬴、蔡姬”。囿，苑也；其中有池，故能乘舟。

下面是春秋-淹城出土独木舟的图片，出自《淹城博物馆》：

杨伯峻先生于“蔡人嫁之”之后注云：

此《传》本与下年侵蔡事连为一《传》，为后人割裂在此，《蔡世家》、《齐世家》及《年表》所述俱与《传》同，《韩非子•外储说左上》作“怒而出之，乃且复招之”。乃且复招之，即未绝之也。长沙-马王堆三号汉墓出土帛书《春秋事语》载此事引有士说语云“今听女辞而嫁之”，则再嫁出于蔡姬本人之意。

杨伯峻先生注“蔡溃，遂伐楚”曰：

《战国策•西周策》云：“桓公伐蔡也，号言伐楚，其实袭蔡。”《韩非子•外储说左上》则谓“桓公藏蔡怒而攻楚”，“举兵为天子伐楚，楚服，因还袭蔡”云云，此盖说客及作者欲以证成其说之言，仍当以《左传》为信。

杨伯峻先生注“君处北海，寡人处南海”曰：

古人以中国之四周皆为海，故《尔雅•释地》云“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海”，《礼记•祭义》亦有东海、西海、南海、北海之称。《荀子•王制篇》云：“北海则有走马吠犬焉，南海则有羽、翮、齿、革、曾青、丹干焉。”《注》云：“海谓荒晦绝远之地。”则此所谓北海、南海者，犹言极北、极南，不必以实地证之。旧《注》多误，唯刘寿曾得其意。见刘文淇《旧注疏证》。并参宣十三年《传•注》。

杨伯峻先生注“唯是风马牛不相及也”曰：

牛马牝牡相诱而相逐谓之风。《尚书•费誓》：“马牛其风。”风马牛不相及者，谓齐、楚两国相隔遥远，纵使牛马牝牡相逐，奔逸虽速而远，亦不致互相侵入边界。

杨伯峻先生注“昔召康公命我先君大公”曰：

召康公，召公奭也。详《史记•燕世家》。大公即太公-望，为齐之始封君，故尊之曰大公，犹古公亶父为大王，田齐之田和亦号为大公。余详《齐世家》。

杨伯峻先生注“五侯九伯，女实征之，以夹辅周室！”曰：

五侯九伯，异说纷纭，较为可信者有三。贾逵、服虔、杜预皆以为五侯为公、侯、伯、子、男五等诸侯，九伯为九州之方伯，即各州诸侯之长，此一说也。黄以周《礼书通故•职官通故二》谓为近是。王引之《述闻》则以为（侯伯谓诸侯之七命者。五等之爵，公、侯、伯、子、男，曰侯、伯者，举中而言。）五侯九伯者，谓分居五服之侯，散列九州之伯，盖当时解《左传》者，皆不以侯为诸侯，伯为方伯也。此又一说也。俞樾《平议》释侯、伯之义与王引之同，而谓五、九为虚数，五侯举中数，九伯举终数，宣十二年《传》“夷于九县”，昭十二年《传》“五大不在边，五细不在庭”，凡言五、言九者，皆此类也。此又一说也。三说虽略有不同，其恉（则一，）皆谓五侯九伯统言天下诸侯。西周-成王时保卣铭云“乙卯，王令保及般东或（国）五侯”云云，则“五侯”之称早已有之。（其）他如于鬯《香草校书》谓此不过叙述大公之功，其所征服者则十四国耳，侯国五，伯国九云云，则既无史证，又不合《传》意。

杨伯峻先生注“赐我先君履”曰：

履，所践履之界，非指齐国疆土，乃指得以征伐之范围。参桂馥《札樸》。唐兰以“履”为“踏勘”，另成一读（见一九七六年《文物》五期《五祀卫鼎注释》），疑不可从。

杨伯峻先生注“东至于海”曰：

齐桓公之疆境不至海，《齐语》“东至于纪酅”可以为证。

杨伯峻先生注“西至于河”曰：

《齐语》述齐桓公正其封疆，西至于济，则此“西至于河”，乃得以征伐之界。河即黄河。

杨伯峻先生注“南至于穆陵”曰：

疑即今湖北省-麻城县北一百里与河南省-光山县、新县接界之穆陵关（一作木陵关）。或以今山东省-临朐县南一百里大岘山上之穆陵关（一名破车岘）当之，恐不合《传》意，因其不至楚境也。

杨伯峻先生于“北至于无棣”之后注云：

《水经•淇水注》引京相璠曰“旧说无棣在辽西-孤竹县”，则当在今河北省-卢龙县一带。或依郦道元说，以今河北省-南皮、盐山及山东省-庆云诸县一带之古无棣沟当之，恐是误解履为齐之疆境之故。凡此诸句，其意若曰，我先君大公实受命得专征伐，有权至楚国之境。

杨伯峻先生注“尔贡苞茅不入，王祭不共，无以缩酒”曰：

“苞”各本作“包”，金泽文库本作“苞”。作“苞”者是也。详阮元《校勘记》及《说文》“苞”字下段《注》，今订正。“共”金泽文库本作“供”，余详《校勘记》。苞即包裹之包，茅即《禹贡》之菁茅，茅之有毛刺者。古人拔此茅而束之，故曰包茅。缩酒者，一则用所束之茅漉酒去滓；一则当祭神之时，束茅立之，以酒自上浇下，其糟则留在茅中，酒汁渐渐渗透下流，像神饮之也。参李淳（惇？）《群经识小》。“缩”，《说文》作莤，从酉、艸，酉即古“酒”字，则会意字。甲骨有* [酉（束/廾）]字，象手奉束于酉（酒）旁，王国维以为即莤之初文。若可信，则缩酒之礼起自殷商。菁茅产于荆州，《管子•轻重篇》所谓“江、淮之间，一茅三脊，名曰菁茅”者是也。为楚应纳贡物之一，而《韩非子•外储说左上》云，“楚之菁茅不贡于天子三年矣”。菁茅又为王祭所不可缺少之物，《周礼•天官•甸师》所谓“祭祀供萧茅”者是也，故齐以此责楚。

上面杨先生提到的那个*[酉（束/廾）]字，最近王寧先生在《釋福格藏玉戈銘文中的“香（享）”——兼說甲骨文中的“香”》一文中正好提及，并列出多个实例，还论证了相关音义。

所谓苞茅，我怀疑最可能是下列两种植物之一，一是禾本科（Gramineae）苞茅属 Hyparhenia bracteata苞茅，一是 莎草科（Cyperaceae）薹草属Carex breviculmis青绿薹草，对此，我曾有详细些的讨论，您如有兴趣请移步《草06—野有死麕、静女：茅、菅（上）》。

杨伯峻先生注“寡人是徵”曰：

犹言寡人徵是。徵，问罪也。《齐世家》改作“是以来责”。

杨伯峻先生注“昭王南征而不复”曰：

《唐石经》“征”字下旁增“没”字，《吕氏春秋•季夏纪》高《注》引《传》，亦作“没而不复”。然据《齐世家》及《汉书•贾捐之传》，无“没”字者是也。详刘文淇《旧注疏证》。《周本纪》云：“昭王南巡狩不返，卒于江上。”《正义》引《帝王世纪》云：“昭王德衰，南征，济于汉，船人恶之，以胶船进王，王御船至中流，胶液船解，王及祭公俱没于水中而崩。其右辛游靡长臂且多力，游振得王，周人讳之。”《帝王世纪》所言船解王溺事，或本于《左传》服虔《注》；所言辛游靡救王事，或本于《吕氏春秋•音初篇》，而加以润饰增补。《初学记》七引《纪年》云：“昭王十六年，伐楚荆，涉汉，遇大兕。”又云：“十九年，丧六师于汉。”《御览》八七四引《纪年》云：“昭王末年，王南巡不反。”疑昭王两次南征，十六年之南征，颇有所获，[（木/土）犬][馬攴]簋 《铭》云，“[（木/土）犬][馬攴] （御）从王南征，伐荆楚，又（有）得”云云，[過-口] 伯簋 《铭》云，“[過-口] 伯从王伐反荆，孚（俘）金”云云，[鼒/止] （鼒）簋 《铭》云，“[鼒/止] （鼒）从王伐 （荆）（俘）”云云，皆可证。至十九年再伐荆楚，则不复矣。

杨伯峻先生注“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！”曰：

贡不入，罪小，故认改；昭王不复，罪大，故推诿。杜《注》云：“昭王时汉非楚境，故不受罪。”《楚辞•天问》：“昭后成遊，南土爰底？”盖指此。

“周”——“王城”——“周宗”——“郏”——“郏鄏”——“京师”——“京師”——“雒邑”推测位置为：东经112.43，北纬34.67（洛阳-西工区为主）。

“穆陵”（杨注：疑即今湖北省-麻城县北一百里与河南省-光山县、新县接界之穆陵关（一作木陵关）。或以今山东省-临朐县南一百里大岘山上之穆陵关（一名破车岘）当之，恐不合《传》意，因其不至楚境也。），推测位置为：东经114.88，北纬31.54（新县-中途店）。

“无棣”——“孤竹”（杨注：《齐语》云：“桓公曰：‘吾欲北伐，何主？’管子對曰：‘以燕為主。’遂北伐山戎，刜令支、斬孤竹而南歸。”《晋语二》亦云：“夫齊侯好示，務施與力而不務德，是以北伐山戎，南伐楚，西為此會（葵丘之会）也。”令支故城在今河北省-迁安县西，孤竹当在卢龙、滦县一带，则山戎所在之处亦当距此不远。《左传》之伐山戎，与《齐语》之刜令支、斬孤竹，当是同年之役，故《齐语》分为三事，而《晋语》仍以伐山戎包之。《齐世家》引齐桓之言曰：“寡人北伐山戎、离支、孤竹”，亦以为一时事。齐伐孤竹事又见《管子•小问篇》、《韩非子•说林上》。#《齐世家》云：“桓公二十三年，山戎伐燕，燕告急于齐。齐桓公救燕，遂伐山戎，至于孤竹而还。燕庄公遂送桓公入齐境。桓公曰：‘非天子，诸侯相送不出境，吾不可以无礼于燕。’于是分沟割燕君所至与燕，命燕君复修召公之政，纳贡于周，如成、康之时。诸侯闻之，皆从齐。”《年表》云：“桓公二十三年，伐山戎，为燕故也。”《燕世家》与《年表》并叙此事。又《匈奴列传》：“当是之时，秦襄公伐戎至岐，始列为诸侯。是后六十有五年，而山戎越燕而伐齐，齐釐公与战于齐郊。其后四十四年，而山戎伐燕。燕告急于齐，齐桓公北伐山戎，山戎走。”齐釐公与战于齐郊事，即桓六年之“北戎伐齐”，或曰北戎，或曰山戎，其实一也。据《文物》一九七三年三期唐兰文，从河北-芦龙至辽宁-喀左正是孤竹国范围。#《水经•淇水注》引京相璠曰“旧说无棣在辽西-孤竹县”，则当在今河北省-卢龙县一带。或依郦道元说，以今河北省-南皮、盐山及山东省-庆云诸县一带之古无棣沟当之，恐是误解履为齐之疆境之故。凡此诸句，其意若曰，我先君大公实受命得专征伐，有权至楚国之境。），推测位置为：东经118.78，北纬39.91（滦县-孙薛营村北天齐庙及其周围）。