主题：【原创】元韶迷思：很多人就是自挖墙脚而不自知 -- 任爱杰

中国历史早翻篇了。

就像物理科学已发展到相对论时代，你们还是固守牛顿力学的旧世界观看待外部环境。

在全球资本主义世代，爱国主义和民族主义是种落后的意识形态观，它完全不符合客观现实的社会矛盾表述。它也必将为时代所抛弃。

1新的世代，爱国主义由原来的君君臣臣封建报国思想所附予的崭新内容就是谁来当家作主！谁才是这个国家的主人！

毛时代从来就不是空洞的爱国观，而是切实可见的与社会主义公有制相联系的社会主人翁思想相对应。

新中国49年建立，那么多海外人士奔赴国内来参加祖国建设，从爱国角度来讲，他们的赤子之心日月可鉴，但是作为旧知识分子，他们在社会主义劳动人民当家作主这道坎上还是停留在士大夫与君共治的旧意识观。

因此在54年宪法修定后开始的公私合营阶段直至农村合作化运动后，新旧两种思想的人民史观与精英史观马上就进入了全面的对立阶段，由此拉开了长达几十年至今都未完结的两条路线之争。

所以爱国主义如果不是为当下世代的主要社会矛盾——阶级矛盾中的正义一方服务的思想武器，它必将滑入虚无的唯心观泥潭或者沦为反动统治用来掩盖社会矛盾的洗脑工具。

2社会存在决定社会意识，也即社会意识是一种人脑能够意识得到的社会存在，否之这种意识为虚假意识。

河里现在整体理论水平是早已今不胜昔，一个主要体现就是只知概念套概念来解释现象，而不知概念之形成的哲学原理，更不知概念等观念世界是为作用到现存世界的具体斗争实践才为有用的理论思想。

这里我先论述一下为何说对现实社会的不满是推动人类历史前行的原动力。

毛的哪里有压迫哪里就有反抗的斗争思想全部来源此马列主义的哲学观

(以下是我原先所写的读书笔记，未整理，难免有不严谨之处)。

——“人作为自然的、肉体的、感性的、对象的存在物，和动植物一样，是受动的，受制约和受限制的存在物。”

人之唤醒自我意识进入历史发展阶段的几个必备条件:受限性的客体矛盾环境所反作用生成的人的主观目地性和对象性的主观能动性，以及为获得正确认识而展开的斗争实践。

这里最重要的是实践观，人类认识世界是为改造世界。

所以说，脱离客观突践的爱国观只能是种虚假意识，爱国主义意识必须依附在人类参予广泛的社会精神活动也即政治生活实践中才能建立起来的！现在国内的人民有自主的政治组织生活吗？？没有社会主人翁的物质关系甚础，他们又何以建立起能够使之行动相一致的真正爱国主义精神！！

——

现在西西河已论及时事政治就言必以爱国者自居，其实这是一种沦入经验感知最为肤浅的一种爱国意识。

像罗密欧那种用语言来表示爱国的国际人士完全就是虚伪的无耻之徒！

(有机会我再论述下马论中的无产阶级爱国观)