主题：【原创】元韶迷思：很多人就是自挖墙脚而不自知 -- 任爱杰

之前有河友问为啥“很多香蕉人是怎么能那么一厢情愿”？我根据不同香蕉人的情况分析了一下。但后来一想，其中的某个特征其实具有普遍性，并不仅限于香蕉人，所以继续阐发如下：

我们经常说“屁股决定脑袋”。也就是说利益决定了行动。但这是假设人对自己的利益有清晰的定位和认识并会为维护其利益而采取理性的行动的。也就是说他们有自知之明。

但如果这些人没有自知之明呢？

不少人的目光都是很短浅，行为是自相矛盾甚至伤害自己的。例如我认识的某位“成功人士”，一边对某公司大笔投资成为大股东，一边又去挖那个公司的墙角，把技术骨干都挖出来另行成立公司。为了成立这个新公司，不惜把大部分股份分给挖过来的骨干，自己变成小股东。

我当时对他说这比脱裤子放屁还多此一举不说，你还坏了自己的名声和信誉，同时又没得到更多的钱。把原来的公司的骨干挖走，致使公司业绩下降，作为大股东损失巨大。新公司需要大量投入，人家是技术入股，真金白银的公司运作费用都要掏你的腰包。而这样坑自己的商业合作伙伴，以后有谁敢与你真心合作？

历史上也出过这么一个人物。元韶是北魏的皇族。北魏当时为权臣把持，到最后分裂为东魏和西魏。他留在东魏。魏孝武帝的皇后是权臣高欢的长女。魏孝武帝出逃投奔宇文泰后不久被杀，高欢就把长女嫁给元韶，对其相当宠信。高欢的儿子高洋篡夺皇位建立北齐后，元韶的爵位虽然下降，但实际职务反而上升，相当于现在的武装部队总司令加国务院总理。

高洋对其百般折辱，经常把元韶的胡须剃掉，涂脂抹粉，穿上女装跟在高洋身边，说“让彭城（元韶先封彭城王，后降为彭城公爵）当我的嫔妃。”意思是说元氏衰弱，好比妇女。但是元韶甘之如怡。

到天保十年（559年），高洋询问他：“为何汉光武可以中兴？” 元韶居然回答：“这是因为没有把刘姓皇室杀干净的缘故。”于是高洋大开冤狱，逮捕元姓皇室，统统杀掉。甚至连婴儿也不放过。把婴儿抛到空中，落下来穿到长矛尖上挑死。杀死的人都投入漳河，结果河里的鱼虾吃了太多死人。鱼肚子里老是发现死人的指甲，吓得大家很久不敢吃鱼。

出主意的元韶也是皇族，他当然也没逃过惩罚。他被关在牢里不给饭吃，饿得吃自己的衣袖。最后活活饿死。

（十年，太史奏云：“今年当除旧布新。”文宣谓韶曰：“汉光武何故中兴？”韶曰：“为诛诸刘不尽。”于是乃诛诸元以厌之。遂以五月诛元世哲、景武等二十五家，馀十九家并禁止之。韶幽于京畿地牢，绝食，啖衣袖而死。及七月，大诛元氏，自昭成已下并无遗焉。或父祖为王，或身常贵显，或兄弟强壮，皆斩东市。其婴儿投于空中，承之以矟。前后死者凡七百二十一人，悉投尸漳水，剖鱼多得爪甲，都下为之久不食鱼。 《北齐书》）

我小时候看元韶的故事，总以为这是个脑子不清的特例。但碰到那位“成功人士”后，发现这还真不是特例。再对照过去四十多年的历史，真的只好说像元韶这种吃里扒外挖自己墙角的人太多了。

这个现象看似是个悖论，但些人并没有违反“屁股决定脑袋”定律，而是他们总想着为自己占有最大的利益，总想着要剥削别人来肥了自己，却没有自知之明，不知道自己的屁股真正坐在什么墙上，拼命要把墙挖空了，似乎这样他们就能建一堵新墙，能坐得更稳更好更舒服。那么到最后元韶就是他们的下场了。

我把这个现象叫做“元韶迷思”。

其实现在不是时候，因为没有暴露出足够的事实，没共识事倍功半不说，还会被嘲笑杞人忧天。

阴毛家确实是在煽动仇华(特朗普政府只是个傀儡)，所以各国会偶尔出现一些阴毛家不可控的底层民众寻衅亚裔面孔，但阴毛家并不愿意很多的私刑排华，这意味着阴毛会走向失控，疫情形势在计划中，仇华情绪也在计划中，阴毛家要的是民众通过选票支持政策来表达"仇华思想"。

而美帝的国家机器却会通过很多事件事物言论举动来观察和筛选华裔立场，有正义感又认知深刻或者正在觉悟的华裔恰恰不能轻易暴露立场，当然你已经决定或者留好退路了倒也不怕大胆喷。

还有，现在国内爱国群众还被引导了另一种观点，就是煽动仇华的主力是不肖子，湾湾和港灿的皈依者狂热，比如youtube负责中文内容管理的群组。

此处我代入盎撒一小撮阴毛家的角度：假设美国国内出现大规模的仇华排华人道主义危机，民众私刑华裔（这个括号很重要，美国根本不会出现这种事情，除非阴毛失控了），亲自上阵展开仇杀的哪个种族会比较多？黑人拉美人还是白人？

盎撒阴毛家不会让朴实简单的底层同族或者温良恭俭让的中产同族弄脏手，不然不利于保持白人优越或者至上的骄傲。

他们利益最大化的定位应该是---仲裁者，在事后(事中当然要呼吁worldpeace)出来审判罪犯悼念受害者。

所以港台认为大陆人劣等要分两种情况，港台底层废青很直白，他们其实没什么思想，根本没有中产阶级系列褒义词的理念，就是单纯的优越感；港台中产则不相同，他们是有理念有四个自信的，根子是"殖民化"和"现代文明开化"，也就是刘晓波认为要殖民三百年的理由。他们还被搞了一个田忌赛马，拿他们中产的理性对标国内的底层不理性。

所以youtu,fb之类的社交平台在基层一线仇华反华的必然以港台(中文内容)甚至印度裔（英文内容）为主，如同仇俄反俄的是俄裔乌克兰人，某些群体只提供只可意会的导向平台土壤。

最后我提出个小猜想：如果盎撒阴毛家要联俄制华，必然要给毛子筹码，筹码中会不会有个调查报告数据名单，说在youtu搞你们的都是你们俄裔谁谁谁，他们自发自组织的。再进一步猜想，这种调查报告的框架会不会一直都有，都在记录，看联谁制谁的需要决定拿出哪一份抛给爱国群众？

不然为啥革命者首先得是大哲学家。就是要先破除精神枷锁，让被统治阶级认清自己利益所在，才能团结组织起来。

批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁。但是，理论一经群众掌握，也会变成物质的力量。

倒是某些统治者自己，花花江山拱手相让，是真脑残

自挖墙角的多了。例如苏联的地图头，以及同时代的一大串人物。而有些人到了真把墙挖倒了才发现自己没地方坐了，例如索尔仁尼琴。

就是俗话说的表忠心罢了

元韶的困境在于，他的生杀大权掌握在别人手里，高洋一句话，可以让他生也可以让他死。高洋可以让他高官厚禄，也可以让他活活饿死。

这种情况下，元韶的选择无非以下几个：

1、越发的向高洋表忠心换取更多性命的保障

这种情况之下必然是急主上所急，想主上所想，主子有了忧虑，当然要想办法为他解决。有什么能比把自己原来的家人都拿出来卖更能讨得高洋的欢心呢？

2、反了出去，不是鱼死就是网破

这种情况之下，元韶只能团结更多原来阵营的力量，比如说元姓皇族或忠于元姓皇族的那群人，那就必然要承受来自高氏的反扑

这两种情况有个不同之处在于，表忠心可以换取目前暂时的利益，但根本性的问题无法解决，即元韶的生杀大权始终在高氏手里，什么时候发作由不得元韶作主，元韶在一点一点把自己手里的底牌抛开净之后，只能落得个走狗烹的下场。当然他可以赌高氏很仁慈最终会善待他，到他自然死的那天，但是不到那一天，他就可以多活一天。

反出去则是另一种情形，元韶要立刻面对高氏的反扑与制裁，最大的可能性就是马上被入狱判决头掉地，一天苟活的机会都没有

高洋如此羞辱于他，他都没有选择反抗，他也只能选第一条路了，当然他也没有等来高氏的仁慈

最核心的问题在于，为什么元韶必然是高氏的眼中钉？朝中臣子千千万，别的臣子哪怕也一样生杀大权被高氏把在手里，为什么别人不必要象他那样把家人都献出来表忠心且还犹嫌不够？

人必自辱而后人辱之

明朝末期的东林党和江南士绅也是这个德行，现在中国的推墙党人也是如此。人类从历史中得到的最大教训是人类从不会吸取历史教训，所以才有杜牧在《阿房宮賦》中說“秦人不暇自哀，而後人哀之。後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也﹗”

表面上看，高氏对其相当宠信，不但把过气的皇后嫁给他，还封他作武装部队总司令兼国务院总理。可谓一人之下，万人之上。另外高洋弄不好和元韶还有同性恋关系。这给元韶充分的理由认为自己是高氏皇族一员，而不是过去的元氏皇族。

高洋为什么要大开杀戒？理由其实很简单，高洋在天保十年死掉了。估计他已经感觉到自己身体不行了，儿子高殷才十五岁，所以急着杀元氏后裔，解除潜在威胁。

而元韶掌握军权和相权，如果不除掉很有可能成为权臣并篡位。所以高洋是必杀元韶的。这和问他什么问题其实无关。但元韶不理解这个关窍，反而站在高洋的立场上为其出谋划策，就是脑残了。

这个问题，其实怎么答都无所谓。最常见的回答可以是“汉朝气数未尽。”把责任推到虚无缥缈的命运上就行了。偏偏他要给自己挖坑，从高洋的角度为他考虑说“没把姓刘的杀干净。”高洋可能原来没想到这点，等身体不好了立马就想起这茬了。

怎么回答都不保险。

正常人跟不上神经病的思路。

中国历史早翻篇了。

就像物理科学已发展到相对论时代，你们还是固守牛顿力学的旧世界观看待外部环境。

在全球资本主义世代，爱国主义和民族主义是种落后的意识形态观，它完全不符合客观现实的社会矛盾表述。它也必将为时代所抛弃。

1新的世代，爱国主义由原来的君君臣臣封建报国思想所附予的崭新内容就是谁来当家作主！谁才是这个国家的主人！

毛时代从来就不是空洞的爱国观，而是切实可见的与社会主义公有制相联系的社会主人翁思想相对应。

新中国49年建立，那么多海外人士奔赴国内来参加祖国建设，从爱国角度来讲，他们的赤子之心日月可鉴，但是作为旧知识分子，他们在社会主义劳动人民当家作主这道坎上还是停留在士大夫与君共治的旧意识观。

因此在54年宪法修定后开始的公私合营阶段直至农村合作化运动后，新旧两种思想的人民史观与精英史观马上就进入了全面的对立阶段，由此拉开了长达几十年至今都未完结的两条路线之争。

所以爱国主义如果不是为当下世代的主要社会矛盾——阶级矛盾中的正义一方服务的思想武器，它必将滑入虚无的唯心观泥潭或者沦为反动统治用来掩盖社会矛盾的洗脑工具。

2社会存在决定社会意识，也即社会意识是一种人脑能够意识得到的社会存在，否之这种意识为虚假意识。

河里现在整体理论水平是早已今不胜昔，一个主要体现就是只知概念套概念来解释现象，而不知概念之形成的哲学原理，更不知概念等观念世界是为作用到现存世界的具体斗争实践才为有用的理论思想。

这里我先论述一下为何说对现实社会的不满是推动人类历史前行的原动力。

毛的哪里有压迫哪里就有反抗的斗争思想全部来源此马列主义的哲学观

(以下是我原先所写的读书笔记，未整理，难免有不严谨之处)。

——“人作为自然的、肉体的、感性的、对象的存在物，和动植物一样，是受动的，受制约和受限制的存在物。”

人之唤醒自我意识进入历史发展阶段的几个必备条件:受限性的客体矛盾环境所反作用生成的人的主观目地性和对象性的主观能动性，以及为获得正确认识而展开的斗争实践。

这里最重要的是实践观，人类认识世界是为改造世界。

所以说，脱离客观突践的爱国观只能是种虚假意识，爱国主义意识必须依附在人类参予广泛的社会精神活动也即政治生活实践中才能建立起来的！现在国内的人民有自主的政治组织生活吗？？没有社会主人翁的物质关系甚础，他们又何以建立起能够使之行动相一致的真正爱国主义精神！！

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现在西西河已论及时事政治就言必以爱国者自居，其实这是一种沦入经验感知最为肤浅的一种爱国意识。

像罗密欧那种用语言来表示爱国的国际人士完全就是虚伪的无耻之徒！

(有机会我再论述下马论中的无产阶级爱国观)

27年之后，农民农村也被曾被认为是落后的、是没有工人先进的。猛追先进的，好像很喜欢守电台。呵呵

公私合营是54年启动，而不是完成。56年大量实施，叫基本完成。私有部分延续计息、赎买直到66年。中学课本上的忘记了？

不知道为啥这个事情上那么傲娇。

你自己都说他是个脑残。根本没有自个做挖墙党。

手握一定权力，吃里扒外的才是挖墙党，带路党。网上鳖鳖的哪有资格。权力是关键。

居然在群里质疑赵立坚的说病毒疑似源自美国说，说新冠病毒是中国人爱吃野生动物的产生的，而且由于中国政府隐瞒造成全世界扩散，所以中国人要承担责任。我跟他们说，首先，病毒源自哪里应该由科学家去论证；其次，你再怎么认为自己是美国人，从思想到心态到生活习惯都学美国的，按照美国的来，但是，当美国人反华，歧视黄种人时，你不会成为例外。所以你好好想想是否应该维护赵立坚的观点，那是为你自己好。

当然他们都在美国，站在美国立场说话可以理解。但是他们更应该知道，只有中国富强，他们才能更有地位，至少脸上也有光吧。

这是他刚刚发的言论：“国外媒体已经开始问责了。国外的民众都不是傻子。媒体的口也封不住。如果继续高调鼓吹这种阴谋论，一点没有担当和责任感。结果只会加剧各国对厉害国的反感。随着疫情在各国的蔓延，感染死亡人数的增加，这种情绪会在各国更加强烈。”与鲁迅先生当年批判的友邦惊诧论如出一辙。