五千年(敝帚自珍)

主题:横跳没有出路 -- 给我打钱87405

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家园 人神

从哪开始说起呢?从永恒说起吧。

永恒,对于许多人来说,意思是【让时光停在那一刻,不要再有任何变化 】。对于我这种人来说,永恒就是【一直向前,持续不断】。

所以,一些女性婚后是很不幸福的,她们会有一种……嗯,我不知道该怎么说……反正在丈夫看来,就是总会横挑鼻子,竖挑眼。这些女性是前一种永恒,即便后来嫁给了另一个男人,生了孩子,过去许多年了,但仍然做梦,梦到那个永恒里的男孩子(往往是男孩子,初恋,甚至只是暗恋的对象)。

然后这种类型的人,学理化会非常痛苦,这其实跟文化环境已经 无关了。他们学理化的痛苦感,不是简单的受挫,而是一种难过……似乎自己心中的神,倒塌了。

然后这种类型的人,对于自己不能接受的安排,一般是电影、小说的某一些情节,他们往往会说“看不懂”。嗯……有的老师是不了解这种情况的,他们总认为孩子说“听不懂”、“看不懂”是真的听不懂、 看不懂。并不是,他们完全听懂了、看懂了,他们只是不接受。

我不知道怎么说,才能把这码事说清楚。大概我会说,有的 人相信“厉害”,而我这种人相信“神迹”……大家都知道,“神迹”是专门克制“厉害”的。我这种人的出现,是专门“破坏”完美的、(前一种)永恒的。

我个人所见,人神是人自己制造出来的,可能这话说出来有些冒犯,但确实就是【信自己】。所以心里装人神的人,不愿意改错。这就是他们学理化难过 的原因。数学、物理、化学、生物这几门科,对我这种类型的人来说,易如反掌,并不是因为所谓的脑子好,而是我这种类型的人会改错,只要确认自己错了,马上就会改,到后来就会慢慢培养出闻过则喜。

我女儿看了《刺杀小说家》之后,特别失望。我陪她看的,我一看到最后,就知道她的感受是失望。所以出了电影院之后她问我怎么样时,我并没有说话,而是走了很长一段路,说了一点别的之后,我才会告诉她:“你很失望,但我很喜欢 这个安排。千万不要跟我吵架,我没有恶意。”

《刺杀小说家》的票房很一般,能说明这一点。其实像《功夫》这样的电影,心里装着人神的人也是不喜欢 的——我指的最后如来神掌打败了那个能夹住子弹的火云邪神,只不过是因为这电影是喜剧,所以冲淡了这种不接受。同样,《鬼灭之刃》的读者,多数都是不接受无惨大人(也就是那个鬼老大)被KO的结局的。

除了人神,还有天神。人神和天神“不共戴天”,因为天神总是把人神干掉了。并且,天神往往是以一种难以理解、事后也难以解释的方式干掉人神的。

贺知章,估计是相信天神的人,所以,我猜他是谎称自己生了病,告老还乡。他已经看出来了,大唐盛世很快就要终结。李白的命之所以好,就是比杜甫早生十年,早生十年在这里显然极其关键,早生十年,李白就遇见了贺知章,贺知章说李白是“谪仙人”,将他带到唐玄宗那里。等杜甫到长安时,贺知章恰好就在不久之前离开,回老家了。

很难理解,也很难解释。

但事情就是这样,并且总是这样。我这种类型的人往往会平静的接受,心里装着人神的人却总是感到失望。

嗯,以上,往往会被“口水战”掩盖起来。看起来只有“一丢丢”,却可以说是人类冲突的起源。安禄山为什么 会叛唐?说起来是可以解释的,其实很难解释清楚。我只能说,人神注定会崩塌。

我这种类型的人,从来不会有100%,永远会给“神迹”、“奇迹”、“匪夷所思”留一个地方,而从来不会崇拜“厉害”。

大概就是这样。

我今天之所以提及这一点,只是为了提醒大伙,有的争吵是没有必要的,有许多话没有必要说。比如,一些女性并不是真的那么爱慕虚荣,她们只是活在那个永恒当中,难以克制的一看到现任就回想起那个永恒。说得多了,她们便会口不择言,说出一些好像是那么回事的话。蠢笨的男人就会真的认为这些女性是嫌弃自己没权没势……

一些男性朋友私下里跟我探讨过这个问题,我的意见是:最好不要跟这样的女性结婚。这不是贬低的意思,而双方在一起都会觉得没意思。有的话不说破,反而更难受。可说破了,就没办法在一起了。所以……总有人希望时钟定格在那一刻,也总有人在不断的前行。没有必要改变。

(续)

人神是有时代特征的。

正好前些天跟一朋友聊起书法。这位朋友是位书法爱好者,自幼练习,说有点造诣可能有些过,但“还行”总是能说的。去年吧,他经历了一次“毁灭性”打击:亲眼目睹了机器写毛笔字。

把王、颜这些书法大家的作品交给AI,用不了多久,它就可以写出足以乱真的临贴,这不是科幻,而是现实,就在我们眼跟前。不光是书法如此,几乎所有的音乐作品,也是这个“命运”。

所以,人之所以制造出人神,说白了,就是“刷存在”。然而,人的真实价值在哪呢?没有人能回答这个问题。我只知道,“吃苦耐劳”,不是人的优秀品质。相反,如果人找不到自己的真实价值所在,人的价值就只能去给机器擦身子。

(泛)“手艺”的复兴,说得残酷些,只是飞蛾扑火。或许,在某个历史阶段中,能源和资源短缺,机器停摆,“手艺”还能派上用场,但长久来看,一些传统“手艺”必定退出舞台。

一些个人,总是强调,这是“我个人的事”,我“自娱自乐”还不行吗?那么,请问,为什么 今天的人,多数会去买机打的对联?这种个人追求,真的能坚持下去么?

我怀疑只有小孩才知道人的真实价值是什么,成年人,不少是喝了孟婆汤的,没指望。

不过,我个人不赞同简单的反对:要不然大伙干嘛去呢?

事情总是很复杂。因为如果不反对,那么造神运动就会越来越狂热。那些“迷妹”,往往并不是真的脑残,而是找不到自己的价值。同时,像《鬼灭之刃》、《刺杀小说家》这样的作品,都只是指出了问题的所在,但拿不出解决方案。更为有趣的是,这些作者本身就陷入其中,用批判来解决批判,用战斗来解决战斗,用造神来解决造神。哲学家们倒是越来越沉默,新的作品越来越少见。所以……只有老法子:在实践中寻找人类的真实价值。

话说,如今赚钱,只有一个路子:造神。所有能赚钱的买卖,都只能是造神运动。想赚钱吗?得学会造神,造出一个神,打倒另一个神。当然,钱赚到了手,没有命来花。正如《刺杀小说家》中那个阿拉丁的老总李沐,一顿“神操作”,把自己操作进监狱里去了。这个事嘛……看个人兴趣了,有钱没命花,有的人其实也挺喜欢 的。

那么,文化大革命到底是怎么回事呢?

我思来想去,认为事情是这样的:

毛泽东已然被群众神话,怎么办?唯一可行的办法,就是给自己制造污点,并且一定要轰轰烈烈,一定载入史册,亲手“解决”自己这个神,从而叫群众坚信:这世界上没有神。

可能会有人说,这般操作,难道不是神操作?并不是。我就有这个能力,我总能及时跳出“庐山”。

我总能记住尼采的那句话,在关键时刻,我总能自己醒过来。这是一种能力。这种能力是怎么得来的,我不是很清楚,我只知道,我特别关注【无形】,因为“随风潜入夜,润物细无声”,因为“大象无形”,也就是说,我的主动意识能察觉到自己的潜意识。

那么潜意识是怎么回事?大体上,我认为潜意识的形成是经由【被动学习】而获得的,也就是你之所见、所闻。举个例子,张三有了儿子,儿子开口说“baba”,张三以为他儿子是天才,无师自通会叫爸爸。张三为什么 会这么认为呢?是望子成龙吗?并不是,因为张三有一个潜意识:人,是学会说话的。正因为如此,张三“我”并没有教儿子,儿子却会叫爸爸,难道不是天才。张三的这个潜意识是怎么形成的呢?这个社会“教”给他的,以一种润物细无声的方式教会他的。

既然我有这种能力,就不能排除毛泽东也有同样的能力。毛泽东在晚年,一直思考的问题是如何打破历史周期律。在毛泽东眼里历史周期律是什么呢?【是皇帝总是有极大的可能神话自己,臣子的规劝时灵时不灵,总的来说不灵】。而新中国成立之后,总的来看,政体就是一党执政、多党协商,这只是过去皇帝 官僚制的升级版。毛泽东并不认为这一体制需要打破,所以,能打破历史周期律的可行办法就是:“皇帝”要学会干掉自己。只有反复如此,群众才能逐步树立一个信念:人类社会,没有神。

那么总想当神的人,以及崇拜人神的人,又是怎么回事呢?

其实很简单,都是聪明人。比如当了神的人,在一开始,总是认为“我就是赚点钱罢了,到时候我就金盆洗手了”。崇拜神的人,往往一开始认为的是“我就是看一看,玩一玩,不会太当回事的。”成了人神的人,跟崇拜人神的人,是一体两面,是一码事,是自己崇拜自己,最终自己毁灭自己。因为,他们都是聪明人。

不过,我认为,还有一个因素,或许更为重要,那就是我这种类型的人【心里装的是天下】。

请不要从道德层面来理解这句话。至少,对于我个人而言,“心里装的是天下”其内涵 是,我分析问题,总是从根本出发,总是从大处着手,总是先宏观后微观,总是牢牢抓住确定性。

比如说,人类的一切活动,总能分为内部问题和外部问题。简单的看,一定会认为解决外部问题才是首要问题,而稍加分析,就会明白,鸡跟蛋谁先谁后已然不是问题的关键了,重要的是,鸡会生蛋,蛋会孵鸡,内部问题总是会存在,不可能指望所有人能和谐相处,总有人想多吃肉。

正因为如此,在我看来,德与才,分别对应的就是处理内部问题和外部问题的能力。有德,足以立足,有才,也足以立足,人类社会,总是同时出现有德之国与有才之国,有德之人与有才之人,或许在极特殊情况下,会出现德才兼备之国、之人。

进一步,在我看来,有德指的是其宗旨为“大事化小,小事化了”,其目的是【保住大伙吃饭的锅】。

今天我看到了一则新闻,大意是说一个老头坐高铁时没有对号入座,乘务员耐心劝导,老头却说“随便坐才是真正的防疫”(我估计老头是不想跟人坐一块,躲着人安全)。之后,一名女乘客“路见不平,拔刀相助”,怒怼老头,最后,老头坐到了自己的位置上。我问女儿:你怎么看?

女儿自然说的是“怼得好”。我却告诉女儿,在我的看法中,老头是识大体的人。女儿一听这话,怒不可遏。我慢条斯理的对她说:“80%的老头遇到这种情况,就会顺势往地上一躺,然后,乘务员最轻,今年的奖金泡汤了,那名拔刀的女乘客,估计是走不了了,怎么也得在医院陪上三五天,之后还得来回奔波。”

我女儿还是很不高兴。我又提醒她:“知道为什么 需要有德吗?因为锅很容易被砸翻。但凡心里想着锅的安全的人,就可以说是识大体。你无法阻止,这个社会里有大量的人,不论有意还是无意,他们在抢肉的时候,有极大的概率将锅砸翻。”

所以,什么叫有德呢?总有人会抢肉吃,也总有人可以或命令或教育他们排队吃肉,但不论如何,锅不能翻。能做到,才叫有德。做不到,就叫寡德。完全不顾锅的人,就叫无德。

能抢到肉,但又不会砸翻锅的人,是人中龙凤,因为他们来去自如。能抢到肉,但又不会砸翻锅的人,往往会禁止他人效仿,这不是双标,而是效仿的既抢不到肉,也会将锅砸翻。说白了,“没那个手艺”。

正因为“心里装着天下”,所以总能及时跳出来,一旦发现自己变成了神,有神话自己的企图,一旦察觉到自己开始崇拜神,有神话他人的意愿,就会马上终止。故此,【天下】这两个字,在中国文化中占有极重要的地位。

什么叫小不忍,则乱大谋?只顾着惩罚做恶之人,将锅打翻。我拿不出铁证来证明毛泽东是故意发动文化大革命的,就是为了把自己拉下神坛,但事实却能是:如今没有几个人把毛泽东当成神。这,不就行了吗?

当然,你也可以解释成,一些有识之士,一些真正识大体的人,把已然当神上瘾的毛泽东推倒了。这很重要吗?

事实难道不是,邓小平一度被神话,如今也走下了神坛吗?我们中国今天炮轰美国,难道不是一场倒神运动吗?效果非常显著吗?

当然,你可能会说,倒掉美国神,又树起来中国神,这样的倒神运动有什么意义呢?

毛泽东是怎么说的?“这样的运动,要经常搞!”

这就是德。德就是要不断的发动倒神运动,而不是等到人神与崇拜人神的一块灰飞烟灭。

所以,我“禁止”他人感谢我,表扬我,说我如何如何了,我不想成为人神,也不想崇拜人神。我只愿意心里装着天下。同时,我也不指望所有人或有德或有才,我只会接受这样的现实,总有那么一些人,并且为数众多,要么自己想成为人神,要么去崇拜人神。这个世界,就是这样的。

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