主题：【原创】乱世的存身之道?D?D论“长乐老”冯道的风云旧事 -- 秦大路

时振自以咸通、乾符中尝应进士举，累上不第，尤愤愤，乃谓太祖曰：“此

辈自谓清流，宜投于黄河，永为浊流。”太祖笑而从之。

有从事张式者，以宗人之分，受其知遇。时彦泽有子为内职，素不叶父意，

数行笞挞，惧其楚毒，逃窜外地，齐州捕送到阙，敕旨释罪，放归父所。彦泽上

章，请行朝典，式以有伤名教，屡谏止之。彦泽怒，引弓欲射之，式仅而获免。

寻令人逐式出衙。式自为宾从，彦泽委以庶务，左右群小恶之久矣，因此谗

构，互来迫胁，云：“书记若不便出，断定必遭屠害。”式乃告病寻医，携其妻

子将奔衍州。彦泽遣指挥使李兴领二十骑追之，戒曰：“张式如不从命，即斩取

头来。”式恳告刺史，遂差人援送到汾州。节度使李周驿骑以闻，朝廷以姑息彦

泽之故，有敕流式于商州。彦泽遣行军司马郑元昭诣阙论请，面奏云：“彦泽若

不得张式，恐致不测。”高祖不得已而从之。既至，决口割心，断手足而死之。

式父铎诣阙诉冤，朝廷命王周代之。周至任，奏彦泽在郡恶迹二十六条，逃散五

千余户。彦泽既赴阙，刑法官李涛等上章请理其罪，高祖下制，止令削夺一阶一

爵而已，时以为失刑。

宏肇不喜宾客，尝言：“文人难耐，轻我辈，谓我辈为卒，可恨可恨！”

宏肇又厉声言曰：“安朝廷，定祸乱，直须长枪大剑，至如毛锥子，焉足用

哉！

??虽长于吏事，不识大体，常言：“为国家者，但得帑藏丰盈，甲兵强盛，

至于文章礼乐，并是虚事，何足介意也。”

章与杨??不喜儒士，郡官所请月俸，皆取不堪资军者给之，谓之“闲杂物”，

命所司高估其价，估定更添，谓之“抬估”，章亦不满其意，随事更令更添估。

章急于财赋，峻于刑法，民有犯盐矾酒曲之令，虽丝毫滴沥，尽处极刑。吏缘为

奸，民不堪命。

章与杨??同郡，尤为亲爱，其奖用进拔者，莫非乡旧。常轻视文臣，曰：

“此等若与一把算子，未知颠倒，何益于事！”

在这种枪杆子里头出政权的武将眼里,文臣没有什么用,能够苟全性命于乱世就很不错了。要不然也不会有后来宋太祖要求后代子孙不得擅杀大臣的嘱托了.