主题：【原创】张其昀《思想领导与精神动员》讨论之一 -- 包子1971

21世纪互联网表情包的心理战元素：暗示与引导 系列讨论之一（一组对话）

A:

网上传播的这张马赫诺“表情包”图片，配的文字，总感觉有点不对头：

“我不想哪一天在乌克兰的大地上再出现康米背刺复辟的现象，如果再出现毒气弹，劳斯莱斯、镇压水兵、集体农庄和契卡；如果那样，许多骑兵战士的血就白流了……”

B:

这张“表情包”图片把马赫诺同志塑造为一个反布尔什维主义为主要实践特征的人，引导读者去仇恨“集体农庄”和肃反委员会，但只字不提马赫诺与有产阶级的浴血奋战。心平气和地说，这个表情包带有资产阶级主导的反共产主义心理战元素。

我建议因势利导，把马赫诺的表情包文字改成：

“我不想哪一天在乌克兰的大地上再出现地主、资本家和帝国海军英雄；如果再出现枪杀工人的骑警、监视社会主义者的宪兵、煽动烧杀异教徒的神棍，以及复活了贵族女子学院，那么工人和农民的鲜血就白流了……”

C:

马赫诺应该是个什么形象呢？而且贵族女子学院是什么梗，1917年保皇派的女子志愿营？马赫诺会特别在意这个学院吗？

D:

你这几句太长了，且不反20年代苏维埃国家出现的新官僚。

A:

女权人士看见你反对女子学院，八成要跳了！

B:

在一个资本主义全面胜利的时代，要突出马赫诺作为阶级战士的特点，强调他在内战的主要实践是颠覆资本主义秩序，打击反革命阵营。简单说，把他包装成俄国革命的敌人，是资产阶级文化霸权的一个表现，与主流文化圈刻意把卢森堡歪曲为俄国革命的反对者，是一样的逻辑，即“以共治共”。

至于“贵族女子学院”，就是帝俄时代专门招收贵族女孩的学校，主要教一些社交、婚嫁、家政之类的东西，为青年老爷们培养未来的贤妻良母。所以说，当时的贵族女校是一个压制女性自主的工具，即便是主流的女权运动，也不会支持它吧！

A:

除了你，网上有几个人了解贵族女校是压制女性自主的？这种表述，对于不了解的人来说容易产生误解。地主、资本家和帝国海军英雄，枪杀工人的骑警、宪兵军官和神棍，这些人物角色都很直观，而且都是工人生活里的，最后一句笔锋一转“贵族女校”，好奇怪~

需要解释为什么贵族女校跟枪杀工人的军警一样可恶？而表情包是不能做太细的解释的。直接说打倒礼教，看起来也比“贵族女子学校”更容易理解。

D:

还是保留这句好。给贵夫人打棉花女拳一个警示……

C:

为啥谈及斯大林，就强调他的反革命属性，然后谈到马赫诺，就颠倒过来要强调其革命属性呢？

B:

作为社会革命参与者的斯大林，不是他这个人的主要实践。20年代以后，身为工人国家专断官僚的斯大林，主导完成了政治反革命。他的主要历史作用，确实是作为窒息苏维埃政权的蜕变官僚总代表。谈到这个人对工人阶级的影响，自然要多谈他的“政治反革命”那一面。

马赫诺作为一个无政府主义革命者，积极颠覆帝俄秩序，二月革命后，积极参与瓦解旧秩序，建立工农新秩序，对抗白卫军反革命。他主要是一个反抗资本主义的革命者，他与布尔什维克的摩擦，是次要的。苏维埃俄国蜕变为官僚独断国家之后，引发世界性思想混乱，从而产生了否定布尔什维克实践的那部分左翼运动，并在马赫诺身上找到了“既反苏又反资本主义”的精神寄托。

到了21世纪，无产阶级颠覆资本秩序重新提上了议事日程。需要对20世纪的诸多政治文化现象正本清源，其中之一是重现马赫诺的革命面目。要指出的是，马赫诺作为一个历史人物，被部分左派知识分子过度强调他与布尔什维克对立的那一面，有20世纪历史环境的约束，可以理解。但今天需要更多展现马司令大杀四方，把资产阶级反革命往死里干的那一面。

A:

看来就算是二次元里实现共产主义，也很难呀…… 口头、动动手指，图片里的共产主义，也不容易……

E：

二次元是商业充分发展的领域，不是世外桃源，早就被主流秩序的洗脑部门充分运用了。说到主流文宣，游戏里才吓人。

C:

我们这一代人喜欢短平快。表情包比阶级斗争资料传播的快多了。别说，我觉得现在的新气候和表情包的传播关系很大。有人搞了一套资本家表情包，我已经在好几个一点不涉政的群见过了，大概能反应一点点气候变化。

B:

可以改成这样：

“我不想哪一天在乌克兰的大地上再出现地主、资本家和帝国海军英雄；如果再出现枪杀工人的骑警、监视社会主义者的宪兵、煽动烧杀异教徒的神棍，那么工人和农民的鲜血就白流了……”

待续