主题：【原创】张其昀《思想领导与精神动员》讨论之一 -- 包子1971

录入短篇民国工人话题文献的意义是什么？“资本主义的变与不变”（一组对话）

A：

我最近录入了一批民国时期的工人话题短篇文献。但我有点疑惑。说起来，录入这些短文的价值，到底在于什么呢？作为上世纪20年代的工运纪实，这些文献的特殊性还有时代性，是不是太强了些？

B:

最近收集到的短篇民国文献，以工人话题为主，作者相当的多样化。有周恩来、邓颖超的天津“觉悟社”战友、中共早期党员，后来投靠国民党，长期充任劳动部门负责人的，比如谌小岑；有20-30年代主流工会的干部，比如朱学范；有杜月笙的门徒、国民党内“做群众工作”的部门领导，比如陆京士；有从事工厂活动的中共地下党，比如《民主工人》；有曾经热切投入阶级斗争、传播马克思主义，但无法面对无产阶级革命、工农当家作主的真实面目，而疯狂反共，却又继续坚持“乡村建设”实践的，比如沈定一；有30-40年代受中共影响的劳工机构，走进工厂从事官方批准的改良，比如《妇女新运》；有体制外的爱国政论家，痛批阶级斗争和苏俄政权是中华民族大敌的，比如张奚若；有孙文亲信，为了保卫资本主义秩序，认真研究十月革命，并积极参与1927年屠杀工农的，比如胡汉民、蔡元培；有共产党员被捕后转向反共，在“反省院”的刊物上批判马克思主义政治经济学过时、不科学的，比如《湖北反省院月刊》。

这些方方面面的文献，围绕工人话题，构成了民国资本主义的阶级画面。

A：

但是民国兵荒马乱，国家半殖民状态，经济极为落伍，人民尚未进入工业文明的生活状态。那个时代的阶级画面，跟21世纪的中国，是否差距太远了？那个时代的斗争、论战、自白，对今天的中国工人，还有多少借鉴意义？对今天的青年，还有多少启发性呢？

B:

至少，资本主义市场所催生出来的基本矛盾，所形成的社会关系，当时和现在骨子里是一致的。资产阶级与无产阶级各自利益的根本对立，是一致的。从而，阶级斗争的逻辑，是一致的。在时代特殊性的表面现象下，可以看到很清晰的一条线，两大阶级百年斗争的线。今天的工人和青年，特别需要完整的理解这条历史脉络，看到他们所处的阶级环境，本质上说，并非今天的特殊产物，而是资本主义长久以来一贯的大环境。而许多社会政治文化现象，早已存在，只是在固定的阶级关系中，不断再生罢了。把握住这条线，就能更清楚地看到工人阶级所处的位置，从哪里来，要到哪里去。

有趣的是，这些文献反映出来的民国阶级斗争，甚至在具体表现上，也常常差别不大。比如说，老板如何管理工人：

“我们的经理是个工人出身，别号叫“吸血大王”，对待工人比那些不是工人出身的老板还要厉害，凶狠些。厂在这几年赚了不少钱，眼看老板一天天阔起来，而我们的生活却是“王老五过年，一年不如一年”，我们的老板很聪明，把我们的工资分成好几种：一种是真正的“工资”，一种叫“奖金”，其实奖金就是工资的一部分，他想用这方法来迫得我们卖死劲，要是你不卖劲，那么只有“工资”没有“奖金”，一个月就只有那么万把元钱，所以为了生活，大家只有在每天十二到十四小时工作中出卖血汗”

以及如何在需要支付补偿时，赶走工人：

“照道理遣散工人要依政府规定发三个月工资三个月伙食和旅费，我们厂里为了要剩下这一大笔遣散费，就用种种不同的方法，找你很小的一点过错就把你开除，已经用这种“方法”遣散了三百多人，现在只剩下我们一百多人

就是毫无理由的调我们的工作，把甲部的工人调到乙部，又把乙部的工人调到甲部来，使你对新的工作不熟练，或者简直做不来，那就只有请你自动请长假滚蛋”

以及在这个争取补偿金的过程里，如何分化工人：

“厂方为了分散我们的力量，就骗下江人说，“你们将来可以调到上海香港去工作，你们没有问题，不要跟着四川人一起胡闹。”少数眼光短浅的人就这样上了当，还有极少数的人反来破坏我们的团结，硬是恼火”

以及如何软硬兼施对付带头斗争的工人：

“我们中也有一些肯站出来为大家说几句公道话的，厂方对他们（她们）用两种方法：一个是把你升为小职员，不能和工人接近，另一种是把你介绍到另外厂里去工作。”

这种种画面，简直复刻了沿海某些地方，工厂老板对付工人的手法！当然，按时间顺序，应该是沿海老板复刻了民国的前辈……

这是一个很小的例子，可以说明今天的工人、青年，通过探寻这些阶级斗争的历史遗址，有可能理解到一个道理：资本主义从未真正变过，我们今天面对的，不是一个限于此时此地的时代现象，而是整个资本主义的历史现象。

A：

我原来一直觉得20年代国内的经验对我们现在的参考价值，远不如同期的日本。

B:

20年代的日本对今天中国工人的借鉴意义，也是很大的。但日语人才，在我们这个工人话题翻译录入的圈子里，是稀缺物资啊！更重要的是，为何20年代的日本有借鉴意义？要害不在于日本，而在于20年代。因为那是一个阶级社会裂变、群众斗争兴起、工人革命与资产阶级反革命的时代。郑超麟说过：“20年代是中国工人阶级的光荣时代。”在那个时代的中国社会，各种思想都有需求，不同的阶级、群体，都在寻求出路、准备战斗。阶级利益的碰撞与残酷的搏斗，构成了那个时代的主旋律。

这样说来，最近几十年的资本主义全胜时代，实际上让关于工人阶级的那部分社会思想处于凝滞、甚至僵硬的状态。思想长期没有分化，工人的行动，也看不到深化。这导致今天的中国工人和青年，在思想上处于一个浅薄和盲目的状态里，不知道迷雾中的未来，有什么在等待自己，也缺乏动力去了解，貌似天下太平……

而在这方面，20年代的民国，却可以充当今日工人的一面“魔镜”，可以看到当年面对工农进攻，统治者对秩序的重组时期，上等人是如何进行思想准备的。比如说，反共老政客胡汉民，是这样批判俄国革命，以及20年代中共领导的群众斗争的：

“我们对于马克思派和列宁派的农民政策，可以简扩的更下两个批评：第一、农民为工人同盟者的策略，在打破封建土地制的俄国还比较行得通，在封建土地没落了许久的国家，尤其在以农业生产为主的国家，就还不嗀，其所以不嗀的缘故，就是因为他只是政治上的策略，而并非纯粹为农民幸福打算的社会政策；第二、农工同盟，如果不能朝消除都市和农村区别的方向走，或事实上不能到那种步地，则所谓“中立”“同盟”，简直是为握政权者利用操纵的代名，与农民实际毫无半点利益和进步

……这就是可见他们的策略，是要提出极不合经济原理的简单口号，同时又是群众不能理解但觉极合感情的，叫民众向走不通的方向去碰撞，撞不通了，便归罪于共产党所要打倒的国家和阶级身上，好激起更广大的骚乱来。中国共产党的民众运动，在工人当中和在农民当中，所用的方法完全是如此。”

是不是熟悉的配方、熟悉的味道？“列宁主义利用农民当炮灰”“极左分子不合经济原理的简单口号……归罪于要打倒的国家和阶级……”，类似的反共文宣，是不是已经铺陈了很久？原来这些，在20年代那个激荡的社会斗争时代，早就操办过了。而思想酝酿、凝聚意志的后边，是白崇禧、李济深屠杀工人农民学生的机关枪。

从这些文献里，还可以看到一些走出书斋、召集青年、立志“乡村建设”而扑灭阶级斗争的反共活动家。他们昨天拿着自己起草的名单，挎着驳壳枪，指挥捕杀了一大批工农群众运动的积极分子，今天则挽起裤管走到穷苦人民当中，向自己的追随者大声疾呼：

“什么帝国主义，什么军阀，什么第三国际，什么共产党，什么无耻政客，贪官污吏，土豪劣绅，腐化恶化投机种种妖魔鬼怪，无非欺负我们的民众不懂。我们只消把民众教会了，一切鬼怪无不消灭。穷、我们来造产，愚，我们来训练。”（沈定一）

而在今天，也并不乏“大批编练青年建设中国、走出危机”的温厚学者的……

C:

我作为短篇文献的录入者，有两个问题：1.对比今昔，自己反而感觉民国时期工人发声的平台比现在要多且更隐蔽。在现在这个信息平台和媒体被数字化的、高科技的资本主义体制垄断的年代，辛辛苦苦创出的网站很容易被信息海洋淹没，或者被垄断平台404掉。在这种垄断的背景下，信息的过于便捷流动反而限制了工人们的视野。今天，要如何才能更好发出工人的声音，将阶级力量凝聚？2.带有大量阶级情感的阐述，是否会造成事件的失真，因而反不利于宣传，导致在人们的反思后不会使人们去探究真相，而造成适得其反的效果？

B:

这两个问题，很深刻，需要尽量多的人一起思考。简单说，第一，工人的声音需要围绕工人自己的利益，这是凝聚力量、启发觉悟的根本。联系到民国文献的录入工作，那就是要帮助工人看清，围绕自己的利益，长久以来都发生过什么，进而去思考为什么会发生。

第二，阶级情感不是煽情，煽情的要害是回避利益，而真实的阶级情感，表达的恰好是一个群体对它的基本生存状态，产生的感觉。这些感觉无论“好坏”，都有表达的权利。表达出来，同一阶级的人，可能互相找到对方。

那么，事实是否会因此“失真”？只有阶级的事实，没有包罗万象的，同时又抽象的事实。工人阶级维护自身利益的必要性，就是最大、最需要工人阶级自己去了解的事实。

D:

《民主工人》写的那些老板把戏，我妈工作的商场里也不乏这样的操作。只不过那家商场更绝，加班连奖金都不给，真.义务加班。

A：

说到反省院里那些前党员对马克思主义的批判，你们觉得今天的左派，今后也会有部分人这样转向吗？

E：

我觉得应该不存在什么“转向”。转向的前提是他们确实加入到阶级斗争去过，但现实是绝大部分左派并不关心工人斗争，他们热衷于激烈而丰富的“思zi想shuo斗zi争hua”，甚至不如投入湖水中下沉的石头那样有些余波，根本影响不到一般的工人和学生。

现在的左翼，感觉更多都是思想训练，比如多读“经典”，在抽象思维的层次去“模拟”马克思主义，在现实生活中很难有什么真情实感的阶级认同。当然越来越多的学生对左翼思想感兴趣，也可以一定程度上反映社会风向的变化。有关于这些学生/青年的问题，我觉得需要回到工人的自觉队伍中去理解、解决。问题是现在根本不存在“工人的自觉队伍”。

未完待续