五千年(敝帚自珍)

主题:儒家为何不堪大用? -- 夜如何其

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家园 笼统说“儒家”,其实是一个语言/概念陷阱

最近在微博上看一起杜维明的文章,学了西方名词,叫neo confucianism,指的是宋明理学。所以,杜维明教授在各种场合反复说他自己不是“新儒学”、不是宋明理学、程朱理学,而是“新新儒学”。

所以,解构儒家,已不是一个新鲜事儿。

不过,看海外(面向大学以下的青少年)关于中华历史文化的书籍,基本没有区分孔子本意、汉儒和宋明理学的,而是笼统都叫“儒学”、“儒家”。

这给青少年造成的印象:一是“儒学”就等同于中华传统文化,什么墨家、法家、兵家、心学统统忽略不计/不存在。二是”儒学“是一门两千多年前的、没有发展的古老(隐含也是僵化的)学说。——隐含了中华传统文化就是保守的文化,思想就是僵化的思想——或许这就是人家的目的。

至于中国现代革命的思想脉络,就更没有和中华传统思想联系起来,好像都是“人口太多,造成饥饿,引起社会动荡,所以学一些西方的马克思列宁学说,于是造成革命流血。这些都和中华传统文化不相干。”

现在呢,则是”革命过去了,历史已经证明暴力流血都是错误的、有罪的”。“既然中国已经初步工业化了,开始融入世界’先进文明文化”,那么就应该重新把儒学发扬光大起来“。”不要再谈革命,只要谈孔子,只讲‘和”,那么西方就会接纳中华,起码是彼此可以’平滑过渡‘、’平和对话‘”。

在今天,中国/人应该就像一头驴一样,在“西方先进的思想文化”和“儒家闪烁着人文光芒的传统文化”两堆草中,选一堆。或者这边一口(几口)+那边一口(几口),平和对话,以成新新儒家?

该怎么办呢?微笑

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