五千年(敝帚自珍)

主题:攀比 -- 给我打钱87405

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家园 重要的问题必须正面回答(4)

面对女儿的提问,我没有回答。我问她:你不困吗?我们这次谈话已经持续了好几个小时,夜已深。

我在向女儿暗示,前面只是在论证何为错,万里长征才刚刚走了一小步。她似乎是没有明白,也似乎是不理会。既然如此,那就好吧。

我对女儿说道:如果我现在说,我们去干一点有益的事吧,算不算开始正面回答这个问题了?

女儿警觉起来,这是一个坑,她用沉默表示她是不会上当的。

没错,她的警觉完全正确。何为有益?化学家发明了炸药,炸药既可以用来开矿,也可以用来掠夺;物理学家发现了核裂变,有人用来建造核电站,日本人却比任何人都懂核爆炸有多么恐怖。我们无法定义何为有益,或者说,各执一词。

即便何为有益何为有害这个问题我们也讨论过无数次,但她仍然有些不死心,小心翼翼的问:可是我们人类的生活质量不是越来越好了吗?

我突然间变得粗暴起来:螳螂捕蝉,黄雀在后。猪自以为自己的生活质量在不断改善,吃猪肉的人也自认为自己的生活质量在不断提升。

你难道忘了和珅的存在了吗?更何况实际上这个世界上很多人,人到中年之后恍然大悟,发现人类社会的运转规律其实就是大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米,吃到某个程度,底层人民被迫发出最后的吼声,于是最聪明的大鱼就跟着一块怒吼,接下来,就是新一轮大吃小。瞧啊,穿个马甲你就不认识了,换个说法你又掉进了同样的陷阱。有益、有害、生活质量不断改善,都是历史经验。

所以到底什么叫正面回答呢?女儿着急起来。

你别着急,我把话接过来,刚刚说的以大吃小的话题还可以稍微多讲几句。比如你了解为什么有的中国人盼望国家强大吗?因为他们认为之前中国是一条相对小的鱼,所以接下来的任务就是变成大鱼,全世界最大的那一条,这样,水涨船高,普通人也会跟着享福,可以像今天的美国 人那样对别的国家指指点点。但有人反对,认为即便如此,大鱼国中的某个人,不一定就比小鱼国中的另一个人过得要好,这是因为在多数时间段内,大鱼国中的张三,并不会跟小鱼国中的李四,直接对抗。

一些人,人到中年之后感到后悔,恰好 就是因为他们之前所谓的被骗了,他们居然就相信了“国家强大,个体跟着沾光”这些个说法。

他们吃了这个亏之后,就会把这些事讲给自己的儿女们听。然而难点在于,最后的结果 会怎么样呢?比如一个中国人,背井离乡去了美国,想着在美国能比在中国过得好一些,可是去了之后真的会如此吗?毫无疑问,这是一场赌博。所以对策就是两条,一是选定了就不要多想,二是选定了就玩命拼,比如选定了去美国,那就要拼进美国,进了美国继续拼,反之亦然。

听到此处,女儿腾的一下站了起来,精神了。

“哈哈哈,你现在终于懂了吧?你不想这么拼,对吗?”我开玩笑的对她说。

“是的,我不想这样过”,女儿说。

我反问道:“为什么不想呢?”

“这不就是丛林法则吗?那还讲什么仁义礼智信、温良恭俭让呢?不全是假的吗?我发现我刚刚并没有很好的理解你说的和坤的顿悟,现在算是弄明白了。”

“你是不愿意拼,觉得没有这个必要,也就是所谓的懒呢?还是固执的坚信烧杀抢掠就是错的呢?”我步步紧逼。

“我……”女儿开始变得结巴。

“不管怎么样,我们回到了最初的问题,忍无可忍,对吗?”我用力的说出这句话。

女儿已经露出了疲态,我的机会终于来了。

“所以我替你说了吧,你的想法就是居中,当你吃小鱼时,你可以用大鱼吃你来安抚自己,当你被大鱼吃时,你又可以用有小鱼可吃来调节心态,这样,就不必掉进忍无可忍的境地了。

“你自以为这样得计,可是你会过得非常纠结。你会自问,为什么不能像和珅那样完全顿悟?既然已经顿悟了,为什么不当大鱼?你亦会发觉,做到和珅那样的顿悟似乎难于上青天,你所谓的良心时常会跳出来抽你两耳光,叫你好几天睡不稳吃不香。”

一记左拳,又一记右拳,女儿来不及招架,我使出了第三拳:“所以你发觉,抱上为国效力这个大腿最稳妥,不论你做了什么,你都可以用我是在为国效力作抵挡,如此,你就不必纠结了,也不会纠结了。每次你都用这一招还击那些试图攻击你的人。你不再思考,你把这思考的门锁了起来,一道锁不够,得来两道、三道。”

“然而机关算尽一场空,如今有了国际人的大腿,抱某国大腿的都会被贬得一无是处。今天之所以还可以抱国家之大腿,是因为国际人的数量还不够多,但并不需要太多,全球排名靠前的富豪、学者等等哪个不是国际人?等国际人开始变成公认的大腿,恐怕又要出现太阳系人的大腿。”

“那我可管不了啦,以后的事怎么操得了心呢?”女儿表示抗议。于是她再一次失去了防御,我的第五拳迅速杀到。

“这样来说,那么你为什么 要养儿育女呢?”

“我就知道,跟你聊天是这个结果,次次都是这样,说了一堆,全都不对。”

“不,这一次不一样。”

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