五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】新冠中医成就整理 -- 阴霾信仰

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家园 这两个恰好都是来自国外。

意向性(intentionality),出自胡塞尔现象学。

本体(ousia or thing-in-itself),是最基本的哲学/科学概念。

中国的本体不是国外的本体。国外本体论(ontology)是定义物质的最基本性质和特征,或者说“它是什么”。也就是本质(essence)。比如原子就可以是物理学定义的本体。所以上下文都是国外的本体。

中国的问题是,传统文化定义的本体,并不是某种物质实在,而是变化。比如五行,虽然看上去有物质成分,但也是最基本的运动概念。相生相克就更是如此了。

单纯说科学化,之前说过,比如心可以是

现在有用功能系统解释脏器的,这样就可以把神经、内分泌和相关组织包括进去。

心可以理解为以心脏为主的相关功能群,较大程度上解决中西医的争议。

标准化,之前也说过。

一方面是已经建立了标准可以大致对应。比如《中医临床诊疗指南释义》、《专科专病中医临床诊治丛书》,将中西医症候对应,具体再由医生把握。

这些都不是问题。

所以问题只是对科学的定义不同,你强调近现代的精密,我强调成为科学的基础。

我们还可以用一些人的看法,那就是

中医不是科学,西医也不是——南斯・席文

因为日常的科学定义,的确是无法包含医学的。所以自己才强调基础和科学是一样的,所以可以称之为科学,有科学性。但如果不从科学性讲,是不是科学都无所谓。

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