五千年(敝帚自珍)

主题:人艰不拆讲笑话之五 2022年新楼 -- 骨头龙

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家园 工程就是原理,原理就是工程。

我发这个过程,是为了说明中医的病因是一种「打包」,不是物质。需要内部、外部,还有病症的的一系列现象才可以确认存在。

  

  

内部特征→东西←外部特征

这个东西被称为某种气,然后就可以表达成类似病毒入侵的。

  

外部特征→寒湿戾气→内部特征

  

寒湿戾气侵袭三表,起于肺脾,流布三焦,重在肺络,死于心肺。

据此演绎也毫无问题。证实是否此气,只要通过否认相关现象,使得不被支持即可。这也是为什么会有其他的解释,比如「湿热疫」、「温热疫」。

注意,不管是三表、脏腑还是三焦,和西医概念都是不同的。

之前说过很多次,中医的本体是本变,即「变化+引起变化的相关事物」,如五行。本质上是性质描述,或者说谓词思维。如果不能意识到西医(科学)本质也是谓词思维[1],也就是之前所说的殊相的话,是不会认为中医有任何可取之处的。

而且中医强调整体、系统、相关性,使得很难抽象超验逻辑演绎,必须切合经验。有,但很有限。也就是必须在工程中才能够体现。其实西医的一样是某种「工程」,就像之前说的

  

这个表述已经暗含了一系列预设,想要理解实质上等同于精确化描述。

因为预设已经被我们大致理解,不用描述了而已。比如,我们不需要说明我们是怎么观察到病毒的,怎么在人体内确定并发现人体病毒的。也不需要说明脏器组织和病毒活动的具体。可谈论中医需要重新理解,建置中医的预设,这点往往被人忽略了。

然后,西医的基础是物理学主体所构成的生物学主体,即相对确切的实体。有相对直观的理解,比如外科解剖,所以「看起来」更为可靠。但是一旦深入到非直接观察、复杂系统层面,这种看起来就没多大意义了。

况且,之前一直在说,现在同样有大量尚不明确、机制不明的药物、疾病和病因,实际上也是这种打包。尤其是大病慢病特病。相对明确的也不例外,比如高血压是什么?

最后,你依然在用西医去理解中医的寒湿疫,这是没办法有结论的。前文已经用∈明明白白说清了。这种区别,用西医就是感染新冠之后,呈现某类特征,这类特征可以总结为一个类型,而产生这个类型的原因,可以基于某种性质,暂时命名为寒湿疫。注意,一定要有多方面的关联,比如外部现象,否则寒湿疫是无法成立的。

 

﹝1﹞这里的意思是,任何一个事物的本质规定都是「若是」,也就是你说的如果……那么…… 进而,我们言称的事物本质上是定义(即理念),而不是其绝对本质上的存在。

比如「就某一客体来说,如果它是病毒,那么它就是非细胞型生物」,同时也是非细胞型生物定义了病毒。

简单说,客体+定义构成了事物的本质。这也是为什么在不同情境是殊相,因为情境还会附加定义。前文言称的病毒或者理论,实际上都是指定义。更新定义也被包含那种。

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