主题：【原创】中国的实力 -- 长风1983

前面说的都是具体问题，下面说下形而上的问题，人伦问题，之前在【商榷】新冠肺炎与社会动员伦理新冠肺炎，里解释了中国为何能动员，西方为何不能进行动员。这里再说中国为什么想动员来控制疫情。

首先明确，不接受高传染且致死率不低的新冠病毒杀伤人类，所以在确定疫苗或药物可靠前（药物大概率不行），在中国施政领土范围内，通过主动管控行为，切断病毒的传播，从社会意义上消灭病毒。否则，违背中国人伦。

中国传统的人伦认为，国家存在的第一任务就是：保民。《尚书》里周公告诫王室说，“欲至于万年，惟王子子孙孙永保民。”自古的国家逻辑是，家国一体，国家之核心，朝廷的任务就是，敬天保民，宗教发展又不强势，就有了人本主义，但由于古代的交通和通讯手段，这理念实际不能落实，想用天人合一来限制皇权也没能落实，皇权强势就扭曲成了权本主义，敬天保民也就成了代天牧民了，权本主义又寄生出官僚主义。人本主义，虽未能落实，但却限制了资本主义，另一方面，人本主义和保民义务在古代，虽然在实践上落实的一般不好，但这个理念历朝历代，人人承认，是中国传统国家伦理里最大的政治正确，受了大灾朝廷就有义务救助，要赈灾（具体效果看实际落实），皇帝还要沐浴更衣向老天爷和祖宗展开自我批评。

在【商榷】新冠肺炎与社会动员伦理新冠肺炎解释了在西方伦理（而非资本主义）下，为何不能动员。至于西方为什么不想动员：“马克思：资本主义时代,资本表现出人格化的特点,取得主体地位控制和支配着人,而人却缺乏自身真正的个性与独立性,成为了被动态。”资本主义下，是机器和物资有意识了人格化了，机器和资本命令资本家自动拒绝高风险低收益的活动，不遵守资本规律的资本家都要灭亡。所以，疫情，鬼知道到什么程度，多久。懂王是动员了的，他援引国防生产法，强制企业造口罩，呼吸机等。。。但企业明确回复，臣妾做不到。当然我到不觉得是资本家都没良心，而是：干这买卖没准就赔了，搞不好还破产（加拿大政府曾经包机去内战国家撤侨-大概就是利比亚-但半路上保险公司通知航空公司，此事风险不在保险之内，保险公司概不负责，航空公司就让飞机半路返航了，因为掉一架飞机一年白干，掉两架公司破产，加拿大这样人口效果的航空公司不敢冒自己破产的风险，所以我们不能谴责航空公司，也不能谴责保险公司，因为保险公司一样，不如此自己就可能破产）：这是资本自身的规律，非资本家能对抗（除非真想毁家纾难），所以说“资本主义时代,资本表现出人格化的特点,取得主体地位控制和支配着人,而人却缺乏自身真正的个性与独立性,成为了被动态。”以至于到了1960年代，还有激进的欧洲学者认为，人类已经被资本腐蚀了，已经是物质的奴隶，不算人了，绝大部分人都应该被肉体毁灭，保留一部分新生儿送到原始森林按照骑士和修道院的章程来培养。他们对资本主义的批判有甚于马克思。其实他到不必这么绝望，他可以看看天朝（虽然有不少人说以加班等问题论，天朝比资本主义国家更资本😃)：

天朝这边的经济，网上有现成的提法：资本和政治双驱动，政治驱动并非是看不见的手这样的手段，而是也是目的。疫情刚起来时，一大片企业不计成本转产，甚至极为夸张的上新设备，以当时的情况看是赔定了，多少人感染当时没人能预测，换言之，市场需求无法预测的情况下，企业玩命上产能。用当时流行的话：人民需要什么我们就造什么（不计成本）。没成想后面还赚了大钱了，比如口罩，一年半就出口3000亿个，挣了钱。此前年产量45亿个，产能不知道，如按45亿预估，就是在在市场无法预测情况下，企业把产能提高40倍，这显然不是资本驱动的结果，也不是哪个资本家在社会主义下就有良心了，自己有良心也没用，这需要众多行业企业一起行动才行：这是全社会驱动的结果，是天朝社会伦理自带的政治驱动模式驱动的。没想到最终结果是我国动员出的产能和国外的抗疫需求互相成就了。。。。。