五千年(敝帚自珍)

主题:与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405

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家园 自己画蛇添足,做一些说明

首先是达成最终共识过程极其漫长,中途会不断的出现一时的共识,然后破裂,再形成共识,再破裂。例子是“压缩”过的,实际上要复杂、漫长、艰辛得多——即便是最终达成邪恶共识,仍然充满了艰辛。

第二,重点谈谈“兵分两路”。

兵分两路这个方案,初听很不错,很容易达成共识。可是不管你说是兵分两路,还是社会分工,在实践中往往是“扯皮拉筋”,“是你的错,不是我”,“你拿多了,我拿少了,不公平”,“你干的活轻省,我的活又苦又累”。换言之,兵分两路这一方案若能得以实施,需要一个前提条件,“大家伙不争不抢不计较、不耍小心眼、不暗算不背叛,各司其职,互通有无,互相交流,互相促进”。所以才会有“和为贵”一说,和睦相处,当然高贵;所以才会有“制度再好,人在里面搞破坏,你也只能干瞪眼。”

那么有的人他不是说只在社会上跟人扯皮拉筋,他在家里也是这样的,甚至他在家里搞得更凶。因为他在社会上不敢搞,怕,到家里就为所欲为。他做一顿饭,就把锅碗瓢盆砸得嘣嘣响,他洗一次衣服他就不停的叫嚷,“有的人不知道多懒连衣服都不洗”。这种人,到处搞破坏。所以他这个家庭是不可能和睦的,不可能高贵的。

个体,有可能是低贱的,自轻自贱,家庭、组织,也有可能是低贱的,自轻自贱,那么我们全人类呢?有时低贱,低贱中有高贵,有时高贵,高贵中有低贱——永远都有两种人嘛——起起伏伏,但总的来说,活到了今天,还要继续活下去。

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