五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】谈谈人的伦理责任 -- 崂山一道士

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家园 最喜欢看七天同学“自掴其脸”了

七天同学说:我最看不起的是对自己不懂的事情夸夸其谈的人。

照这逻辑,七天这种“精致利已主义”的“闺蜜之友”,懂个P的“国家大事”!却在这里夸夸其谈“国家大事”?

被米国人洗脑认为“中国穷人都是奴才不配生育包括七天你的父母”,你懂个P的“父慈子孝”!却在这里夸夸其谈“伦理责任”?

原来七天同学最瞧不起是自己啊?!七天同学这是“自打其脸”娱乐大家呢?

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七天同学原语:应该把养儿女是为了给自己养老这个意思光明正大地表达出来。

我猜想啊,七天同学的父母,如果想要跟七天同学要点生活费,大概需要拿个大喇叭在公众场合大声喊:

七天逆子,老子养你这逆子!是要你将来养老的!不然估计是一分钱生活费都别想要到。

至于七天同学的子女,生下来就要被迫跟七天签下协议:小子,养你下来是要你将来养老的!

在外夸夸其谈“伦理责任”,家里父子互相视若仇寇,上下代关系鸡飞狗跳,大致情况应该就是这样吧。

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说实话,我是真心替七天同学的家人悲哀,七天同学多次在公众场贬低其父,真实情况如何大家都只听到过一面之辞无从判断。

但是,可见其与父母关系是真的恶劣,关系恶劣到七天同学从内心认同“其父母是中国穷奴才,自私、愚昧才生下七天这个孽子”

七天:我当然敢,为什么不敢?

七天:中国穷人与家生奴才

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据我所观察呢,我在现实中所碰到过的“精致利已主义”者,有两种情况比较常见:

一种是父母本身就是“精致利已主义”者,家学渊源,家族衣钵、身传家教嘛。

另一种是从小被父母娇生惯养大的,小孩要什么父母就尽其所能的给什么,养成“自我中心主义”思维,

认为世界就围着他转,对待世界的态度,就是永远把自己当成还是小孩,只会无休止的索取,而不知建设为何物。

对待世界中的人和事,就如同路边野狗碰到一坨shi,“争”一个字就完事了。

“我能为这个家做点什么?”,“我能为这个世界做点什么?”这种建设的问题,从来不在“精致利已主义”者的思考范围。精致利已主义者嘛,多往自己盆里扒拉点,努力多造点粪就完事了,不要要求太高。

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中国人有句话,叫“三十而立”,说的是男人三十,上一代男主人年龄进入衰老期,家庭接力棒将要传到你的手上了;这一代的男主人在这个年纪就要意识到自己要学会当家做主了,从今往后,你将是这个家庭的话事人、主心骨。

男主人家庭里老的小的都要照顾好,若出现老的不慈、小的不学好的情况,怎么办?自己想办法解决咯。该做什么,该舍弃什么,该坚持什么方向,都要由你来做决定,你现在是家庭里最终要兜底的责任人。

听上去是不是跟治理地方、治理国家有点类似?是的没错,治家、治理一方、治理国家,最最重要的不是别的,而是共通的“视组织为自己家”的主人翁精神、“世界不欠你/别人没义务帮你/只能自强不息”的成熟心智、“为成员一切行为兜底”的责任心“ 修身齐家治国平天下”,中国古人的智慧,是不是很奇妙?(这里不能用伟大,奇妙就足够了。我们不能像那些没见过世面的西蛮,动不动就“蒸萎大丫蒸萎大”)

举例嘛,正面例子有秦皇、太祖;尽心尽责、竭忠尽智,带领文明走上巅峰;反面例子有邓逆、常凯兄;精致利已,治家家败,治国国崩,德不配位,祸国秧民,遗臭万年。

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若家庭不幸,出了像“七天”、“邓逆”这般一把年纪活到狗身上、成年了但心智未成熟还当自己是小孩、永远从“从属地位”行事、习惯“精致利已主义”的男主人,那就妥妥的悲剧了。这种人,大概率会把出问题的“老的”、“小的”全部当作包袱扔掉,或者“相信后人智慧”一拖了之。

嗯,就叫“邓逆心态”挺好挺贴切。

通宝推:贼不走空,
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