主题：与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405

我女儿的小时候我经常带她去看画展，有一回正巧展出的是马，徐悲鸿的大作。我当时就跟我女儿说：这要是牧民看了，能当场笑尿。

徐悲鸿是怎么去欧洲的？跟他父亲吵翻了。为什么跟他父亲吵翻了呢？因为他父亲说他做人不踏实，总想走捷径。徐悲鸿的马，就跟前面提到的完美人体是一回事，根本就不是真马，而是一种虚构出来的模型，他所有的马，都是基于此而演变出来的。

然而，如今徐悲鸿在画坛的地位说相当于孔子，恐怕并不为过。这就是很可悲的事了。

想真正领悟马体的神、人体的宗，就必须老老实实的去画现实中的马体和人体，一遍又一遍的画，直到你终有一天认识到，这一切都是徒劳的。

这就类同于“得语文者得天下”，你首先是学语文，学到无人能及的程度，你才会明白，语文学得再好，不过就是巧舌如簧罢了。“得语文者得天下”的真实内涵跟一些人想象的恰好相反，并不是得了语文，就得了天下，而是通过学习语文，明白了语言不是万能的——你的表达和阅读能力已经登峰造极，你当然就可以断定这一点。不是所有的存在都能用语言表达。实际上，如果你有看过宗教史，你就会发现早期的宗教人士是反对布道的——真正的奥妙所在，是不可能用语言编译出来的。

到了这一步，你才知道，原来还有一个更加广阔的空间在等着你去挖掘。而这，只不过是叫【起步】。啥叫【起步】？就是练到这样的程度，你才有可能打开世界的大门，你才刚刚摸到门边。能不能进去，那是另一码事了。

所以为什么说我们这个世界上N多人活在虚无当中呢？他搞了一辈子，不过就是猴子捞月。

我说N多人有猴子捞月之感，有没有不服来跟我辩的？

有一回我跟我女儿说：恐怕你一辈子也体会不到什么叫上下同心。你自认为知道，你知道个屁。抗美援朝过去了N多年，至今还有人在分析志愿军为啥能把美帝打得嗷嗷 叫？为啥呢？无它，上下同心。上下同心究竟是什么内涵？它的意思就是说，某一回，战场上出现了紧急情况，需要前阵部队自己决定何去何从。结果呢？结果是一线指战员商量讨论之后做出的决策，跟上级领导所思所想完全一样。这难道是因为首长会千里传音术？这就叫上下同心，心与心是相通的，要不然为啥说心有灵犀一点通呢？通则不痛，痛则不通。通了，就无敌了。这是真正的无敌，因为真正的无敌就叫邪不胜正。

为啥那些老兵都“不屑于”跟晚辈讲这些事呢？听得懂吗？有切身的体会吗？说了也是白说。老兵才真正享受过幸福。人家是死而无憾的，含笑九泉的。你们呢？白忙瞎忙一辈子，猴子捞月而已。

总有人说我喜欢装神弄鬼。我问这些人：难道你们没有发现，我这个人所谓的个格分裂吗？谈某些常见的事情时，我跟所谓的正常人无异，可只要谈另一些话题，我就开始玩玄学了。这是为什么呢？因为你们尽管天天挂 在嘴边一句话，“这世界没有什么是万能的”，但你们实质上把语言当成了万能工具。

我之所以谈到某些话题时开始玄学，是因为语言已经无法胜任这项工作了，我只能说一些车轱辘话，或者所谓的狗屁不通的话，正常人听不懂的话。

“原理”简单得不能再简单：人类发明出来的一切工具，都是“雕虫小技”。语言也不例外。不是说“雕虫小技”一文 不值，而是说钻进了“雕虫小技”这个牛角尖，就活得虚无了。

为啥说钻牛角尖是不可避免的，但你一定要记得带上金箍棒，不能忘了初心呢？一个人在语文（包括一切广义的语言）上面下的功夫越深，就越能明白我在说什么。