主题：【原创】民族复兴的代价，付出最多的依次是兵，农，工 -- 加东

最近有幸随组织先上井冈山后到老人划圈的地方参观学习一番，这事情啊就不能对比，不对比不知道，一对比就吓一跳。井冈山上的思想教育是以集体主义英雄观为注脚，毛不过是集体的一个亮点，神圣的事业是人民的鲜血铸就的，就连主席的雕像也是景区角落的一个陪衬。到了咱们大深圳，好家伙从官到民对老人那是顶礼的膜拜，是啊大深圳在当年可是独立于广东的特区举国之力而建，渔民村的老户现在可是资产过亿级的包租公啊，莲花山上老人那鸟瞰港岛的雄姿作为改开的图腾都不知道摔井冈山那个雕像几条街！

西西河的氛围是偏左，但国内的大舆论环境能公平的面对前三十年吗，以改善民生为主要矛盾做表述，放任资本，躺平在资本的体系下这是稻公改开的主逻辑。但实际情况如何呢，我生于八十年代初，有记忆印象最深的事是反黑，一大批人现场枪决，然后是小学因为父亲的工作关系看89天安广场现场血腥的视频，再往后懵懂的中学时代充斥的是物欲的无限放大，你的价值在于你有多少钱，看个杂质吧，当时最有品味的读者，现在看来满满的都是西人美德鸡汤，河殇流横行。我这在当初那个四线城市条件还算可以，可以顺利的求学读书，但十里八乡哪些在小学还能一起的带土特产的同学，中学基本上见不着几个了。好吧这个属于正规，现在回想起来那门多有灵性的小学同学已经被正规淘汰了。

纵观稻公影响的八、九十年代，乱象丛生，所谓摸着石头过河，本质上就是从有形物质到无形思想的向西方膜拜的放任，生活整体上是有改善了，但这个改善也是建立在当年没法继续“正规”接受教育在沿海血汗工厂参与资本分工体系奉献的一代青年，讽刺的是，这代最初可以进入沿海劳动密集产业的人，他们最基本的普及教育正是前三十年打下的。更讽刺的是莲花山上那个圣贤般普度一切“众生”的老人以及他的后人还在沾沾自得诉说自己的伟绩——你看在“正规”教育中出来，“天选的”精英治理下一切是多么花团锦簇！