五千年(敝帚自珍)

主题:穷则思变富必亡 -- 给我打钱87405

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家园 八个错误

我挑了八个危害巨大的错误,分别 解释如下:

小农思想:小农思想主要指的是“满足”,不明白人类社会的发展是不以个人意志为转移的,所以被小农思想控制 的人很容易“乐”,稍有积累就会“乐”,这样的人一般来说晚景都很凄凉,而实际上人到中年就已经跟不上时代了。

个人主义:个人主义主要指的是误把个人努力当成最大,不明白个人与社会的关系,不能认识到或者不接受人的唯一属性就是社会性。个人主义的危害极大,因为它必定会造成所谓的“千军万马过独木桥”的踩踏事件,因此它也必定会叫一部分人卷,另一部分人躺。个人主义的另一个巨大危害就是会催生出等级观念 和等级制,人们会自觉自愿的认领社会底层、中产、人上人这样的社会身份,会自觉自愿的形成阶层之概念,会自觉自愿的反对提高最低收入、向富人征收更多的税款——这是因为他们总在幻想“只要自己打拼几年就能实现阶层跃升”。

感官刺激:感官刺激主要指一个人不知道“淡泊明志、宁静致远”的真实含义指的就是【内心越是平静人越是快活自在,越是快活自在越是能不断发展壮大】,相反,他误认为大喜大悲才叫精彩,他误认为故弄玄虚叫妙笔生花,他误认为越是刺激越带劲越有意思。因此,这样的人神往就是【死】,他一定会自己去【找死】的。

特权思想:特权思想和个人主义可以说“双胞胎”,它有几种具体的表现,一种比较普遍,就是“双标”,就是总是对自己网开一面,总是对别人严格要求;另一种比较常见,往往发生在手中的金钱、权力、名望、容貌身材、学识、见闻、人脉较为丰富者身上,他们总把自己当成特殊情况来处理。正因为如此,特权思想总是跟【具体情况具体分析】混淆在一起,用鱼目混珠的方式达到不可告人之目的。

“现实”主义:这里“现实”二字是打了引号的,意指一些人仅凭眼睛和耳朵等五官来认识一切而没有脑子。这样的人自然只能活在过去,过去怎么样他现在就怎么样;这样的人自然只能活成多数人,多数 人怎么样他就怎么样。这样的人通常都是保守的,看不到未来的。

认识肤浅:认识肤浅主要指的是一些人往往停留在表面而不知表面之下还有文章,指的是一些人“只知其一,不知其二”,指的是一些人望文生义,指的是一些人胡乱总结经验教训。这样的人通常都自以为很懂,比如他们经常会说“太阳底下没有新鲜事”。

充满“想象”:“想象”一词也是加了引号的,主要指的是一些人脱离现实来认识一切,从文字、图像、声音中拼凑出各式各样稀奇古怪的认知,比如他们会“想象”红军战士之所以能爬过雪山、走出草地是因为他们都是铁人,他们会“想象”科研工作者之所以孜孜不倦是因为有一把枪顶着这些人的脑袋,他们会“想象”枕戈待旦的人晚上一定睡不踏实,他们会“想象”静如处子就是昏睡不止……

思想禁锢:思想禁锢主要指的是一些人自觉自愿的画地为牢、作茧自缚,他们不光自己不敢想,也不允许别人敢想。这些人的活法就是修一座在自己看来固若金汤的城堡,然后自己躲在里面,与世隔绝。

总而言之:

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大家有没有发现,我列的八种巨大错误其实是四对?

比如,思想禁锢和小农思想就是一对,对吗?思想禁锢不就是讲的是画地为牢吗?小农思想不就是讲的固步自封吗?可为什么会有两个词呢?我一直重复一个说法,非愚即奸,这其实是一个重要公式,有了这个公式,你就能避免“只知其一,不知其二”,人家说1/3你自己就能想到2/3。那么思想禁锢和小农思想区别在哪呢?各自的侧重不同,小农思想主要强调的是小富即安,吃饱就万事大吉了;思想禁锢主要强调的是墨守陈规,不敢越雷池一步,对于【未知】抱有极大的恐惧感。

个人主义和特权思想也是一对,个人主义主要强调的是夸大了个人努力 的作用,特权思想主要强调的是企图把自己凌驾于一切之上。

感官刺激、充满“想象”、认识肤浅、“现实”主义这四个算一组,其实都可以归为肤浅二字,但各自的侧重不同,感官刺激侧重于“入戏太深”,充满“想象”侧重于胡乱脑补,认识肤浅侧重于缺乏刨根问底的精神 和能力,“现实”主义侧重于N多人错误的历史观导致他们永远活在过去时。

光是这个八个词很多人都弄不懂,并且还自认为很懂。为什么会这样呢?不客气的说,N多人打小起就是望文生义。人家跟他说,读书最需要的就是四个字,琢磨推敲,他一听就懂了,“哦,琢磨就是推敲,推敲就是琢磨,这是汉语的惯例嘛,我很懂的。”人家说的琢磨指的是读题,比如人家说了一个词“个人主义”,这个“个人主义”到底是什么内涵,你需要琢磨的,不是简单的联系上下文你就能琢磨出来的,需要很大的力气很长的时间才能琢磨出个皮毛;人家说的推敲指的是解题,你已经把题读得差不多了,你现在来表达,你就需要推敲推敲,到底用什么词最为妥帖,既把意思说清楚了,又不会让人产生误解。

由于多人打小起就是望文生义,所以他一读“淡泊明志、宁静致远”他立刻就懂了:“哦,淡泊就是跟和尚一样,白菜豆腐、豆腐白菜,宁静还是跟和尚一样,跑到深山老林去修一座庙,远离红尘俗世,这不就自然宁静了吗?”至于说什么是明志什么是致远,他脑瓜子一转也秒懂了,“哦,这意思就是说,只有像和尚那样清心寡欲住深山老林里才能避祸趋福,长命百岁。”

过了一阵,这个人他又“受不了”了:“我就是一个俗人呐,我就喜欢喝酒吃肉啊,天天豆腐白菜、白菜豆腐我真受不了啊,我实在忍受不了这些世俗的诱惑啊。”纠结了最后一圈,他最后“老实承认”自己是个俗人。

有那么一天,有一个人比如就是我,对他说:哈哈哈,你完全读错了,淡泊才能宁静,宁静其实指的就是拿得起、放得下,怎么才能拿得起、放得下呢?得从有限领域跳到无限的领域,一切有限,再大,也大不过无穷大,所以用有限的眼光来看很重的东西其实都是轻的,用有限的眼光来看很轻的东西其实并非一文不值还是有重量的。别人之所以能做到举重若轻,那是因为“你”认识水平不高所以觉得重,人家认识水平人家已经跳进无限的领域了所以觉得轻。通俗的说,活在有限当中的“你”力气再大也大不过蚂蚁,力气再小也是能举一点的,活在无限 当中的人家 没有什么举不起来的,没有什么放不下来的。明志和致远指的是不断发展壮大,而人类社会不断发展壮大是无法可挡的天下大势。所以,淡泊明志、宁静致远说的就是前途是光明的、道路是曲折的。

他一听,“啊?!不可能吧,不可能是这个意思。”他就崩溃了。

正因为如此,正因为N多人打小起就望文生义,他就老去鼓吹他那种所谓的“艰苦朴素”,结果 一句话人就把他给噎住了:“你怎么就不倒退回原始社会呢?你可以钻木取火啊,你用什么天然气呢?你可以挑水吃啊,你用什么自来水呢?”举个例子。最近 10年,暖气这个东西慢慢的跨过了淮河,向长江“挺进”,有人就认为这是奢侈浪费,认为这是有钱了就烧包,并且他还振振有词的说,正因为这么干,所以N多人被腐蚀了,社会风气越来越糟。其实事情 恰好 相反,暖气这个东西,甚至上,北纬30度以北是普遍需要的,也就是长期需要。所谓的南方也就是长江中下线这一纬度附近 ,之前没有暖气是因为不够发达,在资源 有限的情况下,只好先满足北方群众的需要。因为这些地区在之前很长一段时间内没有暖气可用,所以生活在这一地区的N多人他得了哮喘,他有关节炎,他有风湿病。

一个人,他不淡泊他不宁静,跟俗语的穷或富没有什么太大关系,这是他自己【想出来的】,是【他认为】、【他觉得】淡泊宁静就是指住在深山老林的和尚天天豆腐白菜。

他根本就意识不到,他之所以不淡泊不宁静,是因为他总是患得患失,他根本就认识不到,他之所以总是患得患失,就是他把得失看得太重或者太轻,他完全就理解不到,他之所以把得与失看得太重或太轻,其实就是因为他不知道无限 才是解药,他不知道这个解药是如此的“简单”如此的唾手可得。

这样的人,他根本就不知道他天天挂嘴边的“哎哟,我也就活几十年,我操不了那些个心”就是他自己喂给自己吃的慢性毒药——当然,这毒药并不是他自己发明出来的,而是别人故意赠送给他的,但他却自认为是自己思考 的结果 。

一个人也就能活80年,这80年放在人类无穷大的历史 进程中是不是只值一文?有什么拿不起、放不下的呢?我说N多人只值 一文,并非一文不值,有人望文生义之后又受不了了,认为我说的“只值一文”比“一文不值”还要恶毒。“只值一文”是啥意思,意思就是它必然大于零,所以你不要妄自菲薄,它必然小于无穷大,所以你不要妄自尊大。重点不在于值 几文,因为不管是几文都是必定大于零必定小于无穷大。

0<x<+∞,简单不简单?so easy。

0<x<+∞,就这么个式子,只要你认识到了每一个个体都是x,你自然就能摆正位置,你必定就能端正心态,你当然就淡泊宁静了,你淡泊宁静了你当然就能不断发展了,你不断发展了你的日子当然就是越过越好了。

简单的你把它搞得很复杂,复杂的你把它简单化了,你这不是完全活倒了完全活反了吗?你这不是天天用脑壳在走路吗?有的人他完全活反了到了什么程度呢?他举轻若重。他买了一双鞋,心仪很久的鞋,他终于咬牙买了下来。买下来之后,他不肯穿,搁鞋架上,每天看一眼就所谓的“心满意足”了。煎熬了一个礼拜,“忍无可忍”之下还是穿了,出门了。刚出门,他又心痛了,“哎哟,脏了,鞋脏了”,于是他赶紧拿出纸巾把鞋擦了又擦,每走几步他就要擦一下鞋。

大家是不是觉得这是我胡编出来的夸张的寓言故事?不是的,这是真的,我亲眼所见,这个具体的人物嘛,我就不在这指名道姓了。

这样的人他还有一番自我解释:“还不是因为穷吗?我要是有钱,我要是腰缠万贯,我要是富可敌国,你看我还这样吗?我一双鞋就只穿一次!”所以这样的人他往往还特别“勤奋”,他一门心思的搞钱,在他的想象中,只要他搞了很多钱他就解脱了。他还跟别人说,他这种活法,就叫痛并快乐着。为什么痛呢?不需要我解释了吧。为什么快乐呢?他一想“拼上几年就财富自由了”于是就快乐了。最搞笑的是,这样的人,他的父亲或他的母亲就是如此这般痛并快乐着的,痛是真实的,快乐永远处于幻想状态,他是学得有板有眼,原汁原味的给学了过来。

这样的人,我认识的不少。其中一个,就是我前面提到的那个走两步就要擦一下鞋的人,这个人跟我的交往是很多的,所以我对他是很了解 的。他不光是走两步就要擦一下鞋,他每天擦手机的频率是平均每小时1次以上,他还经常在我面前 夸口“你信不信,以后我会比你有钱。”每次我都笑而不语,就算你 有钱恐怕 你也是有钱没命花。更何况像他这种人根本就挣 不到钱呢!拿不起、放不下的人一定心窄,心窄的人一定路窄,路窄的人一定得不到发展壮大,所以去哪挣钱?当然是越“努力” 越失败了。这种人的愚昧、野蛮、落后之程度都叫人不忍心提他的名字,你看我刚刚就忍住了,没有指名道姓。一个人活成这样,谁也没有办法了,只能任他自生自灭了。

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