主题：【原创】谁在支持乌克兰 -- 燕人

你却表现的一点都不懂，这就奇怪了。

车辆的豪华、皮实、便宜，是文化属性么 ？当然跟文化属性有关系，或多或少而已。豪华不豪华，跟用料做工有关系，也跟内饰外观有关系，比如一辆车外观涂成红色还是黑色对车辆的使用属性有任何关系么？就算涂鸦也不会改变它的使用属性，但会影响到人的心情和喜好，以及社交，这就是文化属性。

举个例子，《欢乐颂》里有个情节，奇点和安迪是情侣，安迪要去浙江寻自己久未见的弟弟，奇点把自己的奔驰S65车钥匙给她说：“车开我的，马力大、避震性能好，适合开长途。”而安迪开的是一辆酒红色保时捷。

这当然是借电视剧打广告，但也非常说明问题，因为奇点自己是创业老板，在世俗观念中就应该开好车，且是这种比较霸气皮实的车。而安迪是老总聘用的CEO，开红色保时捷也很符合自己的身份。如果奇点开这种车，就会觉得有点“娘”，这就是文化属性。

当然你如果非要杠“难道男人就不能开红色保时捷吗？”当然可以，这是我不详细去讲文化属性与商品选择具体关系的原因，因为文化属性关乎具体的人，并不是像1+1=2那样有确定的答案，为什么很多产品设计师精心设计的产品却不讨目标客户的喜欢，就是这个道理。

至于便宜，这个当然主要是理性消费，但也有文化属性，比如当年特斯拉降价的时候，很多车主觉得破防，因为特斯拉过去一直是高端的象征，在新能源车鄙视链里，价格是个很重要的因素。所以降价明明对消费者是利好，有些车主却再也不选择特斯拉了，有些却高高兴兴从其他品牌换成了特斯拉，这就是文化的作用。

所以说了半天，你要论证的是人们对商品的选择没有一丝一毫跟文化有关，奇怪的是你一次没论证到位，却总向我提问。

别无视呀，你坚持商品销售没有一丝一毫跟文化相关，而跟国力相关，那它到底是什么关系？你倒是说明白啊？

文明是一个长时间轴的概念， 文化是文明在具体时空中的体现，就这么回事，不知道你这个咬文嚼字想说明什么？你是想说必须把中华文明每一个时间的形态全部复制到对方身上才叫同化？那文明当中本身就有变化的怎么办呢，古时候束发，现在剃发，按照你的要求，必须让人每天束发然后剃发，或者一半束发一半剃发才叫文明同化？

“文化对商品的行销有决定性、压倒性甚至唯一性的关系”这不是我的观点啊，你都不看清我的原贴啊，我原贴在前面加了粗体的“不是”两个字你看不见？所以你驳倒了不是我的观点又能说明什么呢？

sony随身听在中国的流行，既体现了中国文化也体现了日本文化的作用，因为很多人听流行歌，流行歌有国语歌，粤语歌，外文歌，当然也有日文歌。国语粤语歌中有很多是根据日本原曲填词改编的，所以既体现中国又体现日本文化。

八十年代有首歌《跟着感觉走》。以前没有随身听的时候，走街串巷的老大爷会提个盒式录音机到处走，听听京剧什么的，想象如果一个年轻人这么听《跟着感觉走》，是不是有些中二感就出来了？而一个年轻人头戴耳塞，随身放着《跟着感觉走》漫步在街头，这才叫感觉对了嘛，这才叫最酷的仔。

我得给你说，某种程度上所谓“X国文化”有时候就是个title，或者说壳。

想想，汉字是中国人发明的，但我们现在使用的常用词，包括我跟你辩论用的这些，有很多是从日本沿袭过来的，那它到底算中国还是日本的？很多人都看过那个笑话，说一个现代人走进古代饭店，点什么菜连食材都没有，要到XXXX年才流传到中国，那根据这些材料发明的菜算谁的？

很多时候，要完全分清什么是”你的“，”我的“是很难的，所以没有必要有一种原教旨主义的文化观。我并不是要用故纸堆里拿出一些文化符号来，比如大红灯笼饺子等到处传播，就认为是文化同化了。

比如春节，过去各个地方有很多年俗，现在统计都消失了，共同的年俗几乎就剩下个看电影，但电影并不是中国人发明的，春节看电影也是近些年才发展出来的年俗。

但不要紧，只要里面讲的是中国人，中国故事，那就是属于中国的。至于啥叫中国故事，只要是当代的中国人在经济基础、社会现实中碰撞，描写他们的爱恨情仇、悲欢离合的，我觉得就叫中国故事。

说到底，社会现实在经济基础的进化后正在呈现不断的迭代和发展，能够跟上这种节奏的，就是属于当代属于未来的文化，如果是中国人率先发现、发展、发扬了这种文化，那就叫中国文化，它是属于当下属于未来的，这就很像一场“开拓新大陆”或者“抢滩登陆战”一样，不要总是拘泥于过去的中国文化，时代已经变了，骚年。

你还是没回答我关于世界霸主的问题。