五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】经济,管理和发展 -- 曾自洲

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结语
家园 共产主义猜想解决不好几个问题

经济理论问题从我本人的角度,宏观层面已经推导重构完了,现在正在考虑如何切入微观的问题,按下不表。关于共产主义这个我们从小公认的未来,值得说道说道。

至少从我目前的整个逻辑链中,共产主义存在以下几个致命漏勺,且通过已知的手段均无法妥善解决:

1、劳动能动性问题:共产主义社会怎么解决按需分配下的劳动指派问题?比如绕不过的机器暂无法替代的肮脏而毫无乐趣的工作(下水道疏通等),共产主义社会怎么把人引流到这类工作中?(如果强制轮换,因人的差异性,必然存在干得好与不好,如果可以豁免,那就必然存在有人会滥用这个豁免权)

2、权责问题:共产主义社会怎么解决危险(化工、航天)工种问题?这类工作与责任心息息相关,不可能用不担责的自愿者,那么都按需分配了,什么人来做这种专业性要求高,又高度担责的工作?共产主义的责怎么定?(正常人的反应,一听担责全部绕着走了);另外权也是个问题,谁来行使权力?(只要有人必然存在分工问题,也就必然存在权力问题,而行使权力实际是个高技术含量,低担责岗位,你怎么防范),如果引入最高权力AI,那么所有人都是被规划好的,共产主义社会会不会成为养鸡场?

3、竞争问题:科技的进步需要迭代,竞争可以保证迭代的速度和质量。共产主义社会都已经按需分配了,怎么调动人的积极性?机器大生产,大家按部就班可以(这类工作实际上机器人大体可以替代),科研这类需要热情且工作强度完全不可控的领域(很多昂贵的实验都有时效性,甚至需要N个团队争分夺秒完成),共产主义怎么设计?如果我们碰到了外星殖民后重新实行资本主义的“外星人”,共产主义社会怎么保证干得过?

其实观察马克思资本论,车轱辘话一堆,反复就是强调几点:

1、资本原罪(把资本的目的焊死在赚走工人最后一个铜板),问题是资本的目的真的是这个吗?这就和基督徒一上来就说:世有神。你要说无神,他们就要动用宗教审判所了。而实际上现实中我们可以轻易地发现,资本的终极目的往往就是竞争。只要费效比比不过竞争对手,资本家破产是分分钟的事,而工人只是这个链条中相对不重要的一环,如果费效比可以用机器,资本家毫不犹豫就用机器,不用人,工人那三瓜两枣,现在真没几个资本家会在意。

2、剥削,这个真的就是智商税,因为人类社会有分工就必然会产生行业间差异,比如著名的“工农剪刀差”。马克思采用了最简洁也是最狡猾的表述法,你劳动了,但是你不富裕,问题在哪?因为被资本家“剥削”了。这个确实就是前几天有个河友说的无敌的“短链逻辑”,所谓的“造谣一句话,辟谣跑断腿”。这句话最大的漏勺就是:“任何不讲剂量的提法都是耍流氓”。马克思为了说明剂量,给了个破绽巨大的“社会必要劳动时间”,在他那个时代还能唬人,现在我就问:在今天,社会需求已经被抹平的,比如玻璃杯,拼多多上可以各种白送,请问,社会必要劳动时间是多少?实际上当机器开始大规模取代人工后,这个社会必要劳动时间说就已经破产,它根本解释不了“剥削”的来源:现在的资本家在各种跪求大家买商品,甚至被大量亏本淘汰。所谓:老板给员工打工的时代。谁“剥削”谁呢?


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