主题：学习二十大三中全会会议精神一点体会 -- 不远攸高

兄台觉得没有受毛公的影响，但是说实在话，如果离开毛公的光环，共产主义&社会主义在我们这片大陆上还有啥说服力？靠邓公，老江，胡core还是今上？他们实施的是社会主义吗？那么兄台认为的“科学的判断”来自哪里呢？

邓公手上的中国，还是可以称为“社会主义”的，因为他至少还认“如果公有制不再是主体地位，他就是历史的罪人”（不知道有没有这话，但至少邓公手上公有制主体地位是无疑的）。等到邓公一去，老江马上“改旗易帜”，大下岗如火如荼，资本家跑步入党。早就说过河里一堆伪左最大的死穴就是老江，他们只敢把罪名安在朱相上，而老江这个最大操盘手，那是绝对不敢碰的，因为今天中国的成就，一大半都能追溯到老江。

当然，意识形态还是太虚了，可以扯不完地扯，如果我们从底层逻辑出发，才可以看清楚一切的本源，也就可以看清共产主义究竟是不是“科学的未来”。关于这个，我写了好多文字，有兴趣兄台可以翻一翻。概括起来，共产主义社会，按马克思的“按需分配”来说，是可以反推的，按需分配，顾名思义就是需求抹平，不再以需求来趋使人去工作。那么既然需求抹平了，还有什么理由去驱使人工作而不是躺平呢？可见的未来，AI、机器人也无法包打一切，那么那些大家都不愿意干的，又需要一定技术含量，又有一定风险的活，谁去干呢？从这一点出发，其实就可以透视到整个共产主义架构，这个架构根本就没有原生动力，也由此可以推导出来，当初马克思提出这个概念根本就没有深层次思考，就TM是复刻了一个基督天堂（故事结尾，王子公主从此永远快乐地生活下去了，good ending）。我们如果要给共产主义&社会主义一个“科学的名分”，就必须能够给出具体的场景，能够逻辑自洽的运行结构图，而不是和任何宗教一样，虚构一个完美的天国，再问就是天国不是凡人可以揣测的。至今为止，我还没有看到任何一个所谓的“左派”或“共产&社会主义信众”去做这件事，是他们没能力做？其实就是怕见光死而已，只要不落地，事务永远都是完美的。