五千年(敝帚自珍)

主题:写在图穷匕见的前夜 -- 拜吨

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家园 作为负例;新理论没有考虑到移动互联网的巨大影响

(1)作为负例

各种主义只能作为负例,从上一波浪潮中吸取教训,斯大林、罗斯福才是上一波浪潮真正的代表,那些嘴炮主义不过是跳梁小丑,斯大林和罗斯福才是最重要的学习对象。

不论左派还是右派都是脱产者,斯大林和毛的区别,无疑说了所有革命一定不能选择一个脱产者当最高决策人,否则不论你在前期的收益多大,最终他一定会背叛革命。甚至可以说,只要你不追求短期利益的话,你应该拒绝所有脱产者进入革命,他们都是投机分子。

(2)移动互联网

首先,移动互联网改变了传统的舆论和媒体被名为知识分子的脱产者垄断的特点。移动互联网看似水军影响极大,扩大了各种有钱有势的人的影响力,但它最大的特点就是没办法彻底湮灭底层的声音。在传统舆论和媒体时代,所有底层的声音会被精心过滤掉,就像我这些指责建国初他们就背叛了的言论,你不会以为我在传统网络时代就能发出来吧?当年我注册西西河,就是龙空被删帖禁言。

其次,移动互联网改变了传统单向灌输的特点。我现在的结论,最初的想法我老早就有了,但形成一套逻辑当然要归功于,我天天在知乎翻各种热度不高但能代表用户真实想法的回答。即使在传统网络时代,这些想法绝大多数也会被过滤掉,但移动互联网时代会有大量存留,只有解除了这些真实想法,你才能重构整个社会思潮的图景,而不是落入一个已有的框架内。

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移动互联网已经在思想领域彻底改变了世界,以前主流之外的思潮被压制得太惨,所以异见者只会特别魔怔,主流越魔怔异见者就更加魔怔。

现在,主流之外的思潮再怎么被压制也能在网上存在,迭代的速度再慢也在不断变化——整个世界的改变,就是从整个思想领域再也不会被小团体垄断开始的。

过去所有过去的主义都是被垄断的,马恩派这种在野派别更有垄断舆论的动力,就经常把异见扣个反动和无政府主义的帽子,在思想领域马恩派首先就是彻底的封建主义作风,而且因为只说不做,会极为极端,极为不接地气。但现在时代变了,马恩派这种嘴炮脱产者,失去了垄断舆论的能力就会一钱不值,从1818到2024年的206年里,马恩派说得再多,能比得上斯大林和罗斯福?不就是靠垄断舆论的能力在那里胡吹?


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