五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】时势造英雄 - 漫谈西庇阿(应和顾剑大作) -- 史鉴

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家园 我觉得这个也要分析

不能否认西庇阿主张宽容汉尼拔有英雄相惜和养寇自重的想法,但更重要的原因是汉尼拔是一个有头脑的谈判者,是一个言而有信的人。迦太基象他这样有头脑的政治家太少了。当时的罗马还不具备吞并整个迦太基的实力。条约是唯一的可能。但就在扎马会战之前迦太基人因为汉尼拔回来冒然破坏了已经签订好的条约。有什么理由确保他们会接受和执行新的条约呢。保留这个谈判者的安全才能保证两国签订条约得以不折不扣的执行。如果罗马要求放逐汉尼拔,不要说迦太基难以接受,更会把本来主张和谈的汉尼拔逼到主战派那边去。那样战争必然会延长,对于西庇阿和罗马都不是非常好的。懂得如何利用战场上的成果才是高明的将领。事实上汉尼拔说服那些元老接受苛刻的条约确实非常困难,但是汉尼拔还是依赖自己的威信说服并如实的执行了条约。一个反面的例子就是一战后的德国,同样也是被强逼接受了类似的解除武力的凡尔赛条约,但是由于没有给予足够的回旋余地,结果使得整个德国的民间舆论都埋下了对于这个条约的深刻痛恨,结果后来希特勒就利用了这种情绪上台,并干脆赖掉了这个条约。结果一战的胜利国法国不久就尝到了这种仇恨的后果。所以我觉得西庇阿的这个做法还是有一定的道理的。

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