林三
注册：2013-10-16 10:52:15
从五品上:朝请大夫|游骑将军
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家园
上周五，加拿大卑诗省甘露市坎卢普斯镇附近的印第安人寄宿学校旧址，发现了215具埋在该地的孩童遗骸。 前坎卢普斯印第安人寄宿学校 这些孩子有的只有三岁大，而且全都没有死亡记录，更奇怪的是，这所印第安人寄宿学校从1890年开始运行，直到1969年关闭，学校注册学生人数累计才500多人 ...
讲三件事。 1，昨天看了昨天刘鹤主持的会议。讲到14五，“会议还专题讨论了面向后摩尔时代的集成电路潜在颠覆性技术”。正好今天公司内部会议，就顺带问了下做报告的：你对后摩尔时代的技术发展有何想法。回答很实在：a，目前的技术在推动业界往更小的scale走，未来十余年持续推动。b，与更 ...
正常人都知道，听到猪瘟，就知道半年后猪肉大涨；听到猪肉大涨引发政府关注，就知道半年后猪肉会大跌，毕竟从养猪到出栏是需要时间的。 赌钢材就是赌美元指数了，猪肉价格变动很确定，而美元指数变量更多，玄学更多 你朋友心大。不过通常挣超出自己认知的钱，都要凭自己的真本事输出去 ...
西西河这个地方真是神奇，三教九流无所不包，天上地下无所不有，有指天画地的，有拿刀动枪的，有求医问药的，有手眼通天的，真是大佬多如狗、牛人遍地走！（这几年确实走了不少，不复当年了。）挖了几天河泥，一并连舞文弄墨都不敢了。想自己文不能吟诗作对，理不会线代积分，洋文更是一窍不通，想在河 ...
司马迁是史学家，王羲之是书法家，这是现代人给他们的称谓，当时的人并不这么称呼，最重要的是，并不这么看。 为什么要强调“并不这么看”呢？比如影帝、影后这样的称谓，是不是让觉得他们要远远胜过【年度优秀男女演员】？所以，什么什么家，什么什么帝后，都是一些中国人从西方移植过来的“话术”， ...
都是连载中，不过份量已经很充足了。 《绍宋》作者：榴弹怕水。 主角重生为逃亡路上的赵构，以普通现代人角度力挽大宋倾颓。 没有大开技术流金手指，不过历史名人收集有成，感觉己方战争打击力度大概也比真实历史有加成？ 作者之前完结作品《覆汉》，看了两次开头还是没有坚持下来。不过推荐人不少 ...
最近西西河人人皆夸毛泽东，这是一个好现象 但是有多少人知道毛泽东的教育思想 毛泽东的教育思想其实可以用两个字来简单的概括就是减负 以下简单的列举一些毛泽东对中国教育问题的批示 [quote]1964年，北京铁路二中校长给中央办公厅写信，提出学生负担过重的问题。1965年7月3日， ...
老话说的好“外行看热闹，内行看门道”，这句话形容芯片行业实在是合适不过了。 正规学校电子类学生毕业，基本上都可以用FPGA做点东西，然后培训培训就可以做芯片设计或芯片验证，日常也就是写写代码，跑跑仿真，提问题单，修修时序，看起来不难啊：） 但是，芯片真的很难，难在架构选型和设计实 ...
七天兄：想了两天，还是坦率的写一点拙见吧。 《前出师表》专门讲：“不宜妄自菲薄，引喻失义”。可见，引用的例证是否恰当，关乎事理是否能立得住。 李昌平被迫辞官，我认为根本原因有两条： 1、能力问题----不善于开展工作 2、不善于协调现有的部门利益----不善于团结底下人做事 李昌 ...
近期一些河友的心态是不是有点飘？用一句武汉话讲，飘得还有点狠？ 我是生活在美国的极普通的中国人，所以近期西河之上的一些戏谑，“不成器”也好，“期货死人”也罢，我个人（不代表任何海外华人）倒也坦然，说的都是事实嘛。 比如老生带买菜。我作为一个无车男生，与三四个新生，就被从机场接的师 ...
北庄河友平平淡淡几句话，勾出我很多回忆来。 [url=/article/4599865]北庄:真诚希望老本继续发帖。[/url] (一) 前几天跟我在上海的老母视频，我妈说爷爷过世满25周年了。我爷爷很小时候从山西老家出来，跟着老乡当学徒，多少苦都吃过，北京天津都呆过，在天津见 ...
千年以来，私人笔记中术数故事均比较多。清人离今近，故流传下来的也多，而且术数种类跟现今也比较接近，大家可能看了容易有所共鸣。 顺便借您荷包一用，私人笔记包括史籍中也记载了很多神、鬼、狐仙类故事，但我认为这类故事无法证实但也无法证伪，是以子不语，呵呵。如果有河友开道术系列，如 ...
老兄，时代已经不一样了。 依托于主席的余泽，我们这代人生长的环境是公平的，大家起点都差不多。哪怕县委书记的孩子，也要在同一个小学高中上课，考一样的试，挨一样的打。在公平的环境里，只有勤和懒的区别，能做好一件事的往往也能做好另一件事，做好的事多了就积累成了成功。家长要求小孩做家务， ...
先事先声明一下，文章的材料都来自国内公开书籍，报道。 但是，一些材料之间的联系，是我自己推测，仅供参考讨论。 这两天，网上有个瓜： [URL=https://new.qq.com/omn/20200824/20200824A07SAS00.html?pc]新员工不喝酒被打耳光，厦 ...
怎么说呢。 前段时间讨论陈寅恪，提到陈寅恪有一个“诗史互证”。 怎么理解这个“诗史互证”呢？很多人呢，还是把诗歌做为和历史相互验证某种“事实”的史料。 其实呢，“诗史互证”更多是偏向观念。 比如说，海子的诗，怎么当成史料运用？ 历史，归根到底，是人的历史，是活的历史，而不仅是政治 ...