主题：【原创】其实我们对邓丽君本人了解的很少 -- 碎片与记录
家园 站队了站队了 坚决站在碎片兄锦候兄这一队！
逐篇花之。
乐。
（这次我不是起哄哦。。。。）
家园 其实喜欢她或者歌颂她都没什么，我都能理解！ 她是个公众人物，又是已歌唱技能为大众所知，这是她的专业。那评价她首先要从她的歌艺谈起，她的歌声要大家来评论。可以有叫好的，可以有鄙视的，为什么不能接受别人对她的歌艺的负面评价哪？这个趋势很奇怪，也很恶劣。难道因为萨苏喜欢她我就要赞同她？没有道理嘛！如果以专业水准来说，她的歌艺并不是多么超群绝伦的，这个很多专业人士都有过评价，有心的自己去找。有些歌词确实很好。
普通听众也可以根据自己的欣赏习惯和音乐素养，民族背景给出自己的评价，为什么要限定一个资格哪？
对一个公众人物，当然任何人都可以评价，不然是什么公众人物？
我们对她本人都不了解，大家都是道听途说的，然后根据自己的理解给出一个基本的轮廓。谁可以说自己的看法就是最后的答案？既然不是为什么不能允许不同的意见，见了不同的意见就一拥而上，过分的还要说什么砸场子？这个趋势很不好！不能因为和萨苏或者任何人的意见不同就否定或者指责其他的意见，或者给其他人表达自己意见制造人为的困难。铁手及几个版主的关于管理的意见除外。
我相信我们很多人了解邓是通过广播，当时由于邓参与对大陆的广播而在大陆打开了知名度。那么邓在大陆出名到底是以音乐才能还是政治背景哪？我个人来看如果当时广播的是其他任何一个港台的歌手都会出名，我个人认为是政治气氛的问题和音乐才能问题不大。
我有例子，张明敏这个有多少人不知道的？他跟不是个职业歌手，他是香港的银行职员，在香港那个弹丸之地的歌坛上都没有立锥之地，可当年却可以在中央电视台的春晚上独唱了近40分钟，红遍了大江南北。现在有谁还听他的歌？当年我和我父亲去给别人拜完年回家，出门时刚听完的他唱我的中国心，走到半路上，路边有个电视，20分钟了吧，还是那小子在唱歌。现在比他唱得好得多得多的人，有哪一个可以在央视的春晚上以个人独唱完一首歌的？
说邓根本没有政治原因的在大陆走红，简直是不知所云了。
写个纪念性的文章没什么，只是把她拔的那么高，并且给她在政治上漂白，就没有意义了。高得太怕人了反倒让人烦了，她已经是如此之高了，还要把她拔多高？一个歌手，要给她多少荣誉才够？萨苏的这个文章的败笔就是不是个纯粹的纪念文章，用悲情的笔法搞成一个辩解状了。画蛇添足，尤其用悲情的手法跟是让人接受起来有困难，那个政权毕竟是给当时的中国普通百姓带来了很多的灾难。她作为那个政权的代言人，被人指责一下有什么不可以？邓丽君当年的政治背景没有影响大家冒着坐牢的危险偷听敌台，也没有影响到她最后走红，难道今天还会因为这些给她的声誉造成任何的困扰吗？就算是有错也是瑕不掩瑜，大环境所迫，谁会计较?谁不能理解？何必要给她辩解？不是把读者当傻瓜了吗？败笔就在这里！争论的焦点也在这里！她是个歌手，给她做这类的文章起码应该从她的专业入手，而不是把重心放在她对中国的爱和她的政治态度上，本末倒置。
再说了她为台湾军方服务多年，难道就只是唱唱歌，劳劳军？我就不信，这样吴伯雄会给她盖国旗？
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 del
家园 为什么政治的邓丽君就不可以是中国的邓丽君呢？ 蒋介石尚且可以接受为爱国者，于右任也可以作为爱国者，为什么邓丽君就不可以呢？她爱的那个国在政治上不是中华人民共和国，但在文化和土地上是我们共同的中国。我以为，称她为“中国的孤独女儿”并不为过。
家园 同意你说的。花！ 想必萨看到LZ这篇宏文一定觉得哭笑不得吧......
家园 支持 家园 上花支持! 家园 花之 实事求是地讲，邓丽君只是气质过人，有一定理想主义色彩，加之曾有无以为家国之痛。这样一些素质，放在普通人身上，加之以“中国的孤独女儿”，可能确实过了。但邓丽君是才华过人的演艺明星，这样一种特殊身份，那个称号就不算太过。
家园 您可能理解错了。 俺觉得是因为给邓丽君冠上”中国“两字有点过了。她也许是“爱国的”，说是个有良心的歌手就挺好，但是因此就说是中国的什么女儿，太。。。
好比南寒兄在米国种了2亩土豆，假如非要说自己是开的美利坚合众国土豆公司，级别不够啊。
家园 好主意 帽子一人一顶，飞机空投，拉动GDP还能提高全民文学修养。
我是中国落寞的儿子，隔壁老大娘是中国孤独的妇人，出门向右卖瓜子的傻二是中国发奋图强的劳动者，再往前30米有一条中国流浪的小狗。
这样连小学生作文素材都有了。
- 复 好主意
家园 这样辩论有失风度吧？ 实事求是地讲，邓丽君只是气质过人，有一定理想主义色彩，加之曾有无以为家国之痛。这样一些素质，放在普通人身上，加之以“中国的孤独女儿”，可能确实过了。但邓丽君是才华过人的演艺明星，这样一种特殊身份，那个称号就不算太过。
请问一句，您举例的那些位，什么隔壁老大娘，卖瓜子的傻二，流浪的小狗，这些，有过无家国之痛么？又是哪个领域中的名人么？
中央电视台曾有一期名人访谈的节目，名字是“东方之子”，里面都是文学、科技界的名人。这些人凭什么被冠以“东方之子”了呢？难道他们的忠诚与牺牲精神和道德水准都达到雷锋、王进喜、时传祥的水准了？？并非如此。大多数人仅仅是以其所从事的工作富有成效而出名。邓丽君被冠以“中国女儿”、“东方之女”，又有何大不妥？？
家园 您永远都会有别人有失辩论风度的问题？ 首先说一点，家国之痛，本来在邓丽君这个例子里，就是我们难以琢磨的内容，到底她有多少？真的就比我们一个台属家庭更多吗？
首先，为什么没有人把江蕙、张惠妹还有无数不知名国民党旗下歌手称为“中国的孤独的女儿”，他们同样劳军，他们同样也会向大陆喊话，他们同样也会在媒体面前说“我希望到大陆去开演唱会”。没有选择其他人而只选择了邓丽君，这不是我们的偏见，而正是煮酒你所支持的看法的偏见。而这些偏见出自于虚无缥缈自己对一个歌手的猜测中。而我问的就是对她个人品质的这种猜测从何而来。
萨苏把邓丽君挑出来，并不简单地因为邓丽君是一个歌手于是便称呼之“中国孤独的女儿”；相反正是一系列对国、家的情愫（善意的想像）才带来了这个称号。你煮酒认为只是因为她是名人就可以，这样对吗？那岂不是台湾所有的名人、或者名艺人我们都应该把她们称为“中国孤独的女儿”？比如说璩美凤？又或者许纯美？她们两个倒是各有特色的孤独。
这显然不是萨苏的本意吧？
若果一人坚持在自己的刻意曲解下与他人辩论，这又算是哪一种风度？
再之，你所提到的这些——
什么隔壁老大娘，卖瓜子的傻二，流浪的小狗，这些，有过无家国之痛么？又是哪个领域中的名人么？你又怎能如此简单地认为普通人不能有“家国之痛”？莫非“家国之痛”须得是名人的专利？我们普通人骨肉分离之痛就因为默默无闻就会比名人廉价了几分？
正如前面河友说的，家国之痛——
是一个民族，是数以亿计的人在承担着，而不是因为一个人的星光亮一点，就承担得多一点？若你真的那样认为，我们倒不需再你论了。
家园 没想到碎片兄居然如此粗心 一定要用机械而清晰的语言表述的话，那么我这样说吧：
邓丽君被冠以中国女儿称号，需要以下三个条件同时成立：
1. 她是演艺界明星，在华人世界、中华文化圈内的文化影响力不是任何其他华语歌手可以相比。
2. 她对她心目中的那个中国怀有深情，并力所能及地做了一些事情。
3. 她为人真诚善良、温婉有礼，不仅很多大陆和港台人，还包括一些外国人都很自然地将她的气质和为人与中华传统文化价值相联系起来。
4. 她曾有过无家国之痛。
请您仔细看看萨文还有晨枫兄的贴，其实都是这样一个意思。
碎片兄倒好，随手举个什么老大妈、王二麻子，还有狗。这些人和狗，有哪个具备上面四条中的一条？这样举例的辩论手法，难道不是风度问题？？
碎片兄举出另外两位台湾歌手，并说她们劳军和政治事务参与的比邓丽君还多。但问题是她们在第1条和第3条上能跟邓丽君相比么？
您还能举出几位能够同时拥有这四个条件的女性呢？
碎片兄可能会说，你们自己弄个四条，然后就说谁具备这四条就够“中国”了，那我也可以随便弄上个几条，凡符合我要求的我也冠以中国。
如果碎片兄这样说，那么我很乐意等碎片兄列出几条然后再提出够格冠以中国的人物来。我们可以继续讨论。
家园 呵呵，发现煮哥偏爱和稀泥。 。也好，很多事情，处理的温柔些最好了。