主题：【原创】文革，台湾，大陆人 -- 给一位深蓝朋友的回复 -- 萨苏
家园 我倒是觉得文革13年，到79年才真正结束 九大把林彪都写进党纲了，这不算文革，没有文革的时候了。实际上，从69到79，整个社会没有什么大的变动。但是，真正大规模的整人都是在前三年。以后，算是小打小闹了。
家园 【原创】举一个实例 我小时候（文革刚结束），家里订有报纸，报纸上有用户编号。我们单位是边远山区的一个矿山，没有邮递员，每天只要到矿里的邮局看着编号拿自家的报纸就行了。
过期的报纸经过我母亲的裁剪，便成了手纸。
。大人经常交待我们，擦屁股前先把纸揉一揉。有一次我把一张没有分解的报纸给扔了。我母亲大发脾气，把我训了一通，说是如果被别人拿去做坏事，再留下报纸的编号，我们家就完了。
当时只是不服气，觉得至于吗！等我懂事以后才感觉到那个年代，人与人之间的关系是多么的紧张。当时我父亲是井下工人，母亲是护士，作为双职工的家庭在那个年代因该是最幸福的，他们却的生活却完全没有安全感，果然是真正的统治阶级！
我父母出身都很好，母亲是贫农，上了护士学校，分到矿山医院。父亲是孤儿，参军退役后进了矿山上当了工人。我父亲写得一手好书法，好文章，入党后提升到宣传干事，最后做到矿工会主席兼县工会副主席。我母亲工作也很努力，技术也很好，小孩和老人打针有问题，或者发生矿难要抢救伤员的时候总是叫上我母亲，最后成为一个有处方权的护士长。她年年都是先进。我想当然的认为我母亲肯定也是党员，她不是。她告诉我，家里有一个党员就够了，以后再有什么政治风波不会波及全家。这就是一个贫农出身的先进工作者在经历了文革后，对中国政治的看法！
我父亲曾评上全国劳动模范。在那个年代这是对工作者的最高肯定。之后，省总工会要求调动我父亲，已经帮我母亲安排了一家好医院。从边远山区调到首府，这是每个人的梦想。最后，我母亲死活不去，父亲也只好作罢。母亲的借口是不想离外公太远（外公家离矿山只有十几公里，离首府是两百多公里，一年后外公病逝），现在想起来估计还有不希望父亲过多参与政治的想法。
我们家几个小孩差点就成了高干子弟。
家园 【原创】您的这篇文章 除了末了一句让我莞尔一笑外，整个心情都是沈甸甸地...
一直以来，我不明白一个问题：为什麽大陆人民在经过文革这场惨痛无比的浩劫後，对於发动这场劫难的政权，仍是维护大於苛责？
从您这篇文章对於文革的许多片段描述里，我或许找到了答案。那是中国人的宽容，原谅了曾经加诸在身上的这埸灾难;是中国人的韧性，在改革开放後的这几年，向各方面奋起直追;
也是中国人那股不服输地劲儿，终於让自己逐渐自豪地向全世界发声。 而像您这样，愿意诚实地记录正视这段文革历史，更是希望能够从此远离它所带来的负面影响吧。
反观台湾您提到的二二八事件。那是我祖父那一代在1947年，國民政府遷到台湾的一年半後，一個由不当的私烟取缔事件中，震动全岛的事件。二二八事件,以及随後的白色恐怖等镇压肃清手段，造成了不少的死伤。但二二八到底死了多少人? 至今仍是一个谜团。从几百人到十几万的说法都有。而本省人为多、但外省人也不少。
祖母在几十年後，仍心有馀悸地，告诉我们那时外省眷村，家家紧闭门窗，深怕街上大叫着"外省猪,滚回去"的人会冲进屋里。
小时侯的我,经历过全台戒严时期;其实小小年纪，感受不到什麽紧张恐惧的气氛。虽然每个同学的学生卡上，印有各人藉贯。但是小朋友们不会分彼此，大家尽情地一起玩耍学习。
唯一让我真实感受到确实有白色恐怖的存在，是从老师口中说出的真事。那时，一个在别校较高班的男生，在老师讲到要反攻大陆，解救大陆苦难同胞於水深火热的铁幕时，顽皮地回了一句"干嘛送我们去当炮灰？"
几天後，男生从班上消失了; 过了好一阵子，男生才又回来了，人却从开朗活泼，变成了畏缩呆滞。我不敢揣想，曾经在他身上发生过什麽...
其实，特别不愿意提到这些。心裹会非常难受，不知道能为上一代犯下的过错，做出什麽弥补。 很多大陆朋友,并不很清楚这段历史，也自然不能理解为什麽为数不少台湾的人痛恨外来政权，无法认同中国的心理。
尽管经国先生在台，做出了谁也无法否认地卓越贡献;但是国民党对於二二八事件的正式立碑，等同道歉的作法，或许还是晚了。这也给了某些人操弄民粹的最佳题材。
而我对您的文章中，感受最深刻的还是 "本来可爱的世界可以变得很可怕。"
记得我在高中时的一个暑假，住在了在台南成大教书的舅舅家中。周末陪着舅妈上菜市埸，卖菜的一个阿姨总是微笑地看着我这个不会说台语的都市女孩。她用不轮转地国语，教我说一些简单的台语数字，并且亲切地叮咛我"这样才卡好杀价"。过了几年再故地重游，却发现当年小镇居民的和蔼可亲，不知何时变成了蔑视对立。
"妳呷台湾米，卻不會講台湾話哦。真是不愛台湾"。面对这样的评语，我无言以对。
也曾经有过好一阵子，不敢坐计程车。因为妈妈辨公室里的一位阿姨，就是因为无法用台语说出地址，而被司机恶狠狠地赶下车。
李登辉和民进党政客们联手发明地"本土化=反中国=爱台湾"的奇怪逻辑公式，就这样像吗啡般地输入这块土地上,原本已能逐渐和睦相处的人们心中。它麻痹了人们分析事情的能力，
它也挑动了与对岸人民间，本来根本不存在的恨; 它更象是一台选票提款机，只要一提到这个公式，就能勾起悲情，大把大把的收到选票。
但是最近两年，我感觉人们慢慢地回归理性。06年的红衫军，许多人认为是一场笑话，但我却看到很多难能可贵的地方。因为那是一场不分蓝绿，大家一起有理性地向当权者，表达心中最深的不屑的活动。
公司中的美国同事，看到一张由数万人排出的，面向总统府的巨型"屁"字照片，很感不可思议。
(顺便付带提到陈水扁的两次当选原因,在00年绝大部分是宋楚瑜的出走，以及小部分陈在当台北市市长时,在表面上给人耳目一新的感觉。
那时的台北市民，对於市府员工从原先的一张张官僚扑克脸，变成殷勤地帮民众奉水献茶，都感到非常地受宠若惊呢。而04年，虽然两颗子弹,情节编排粗糙，却成功地勾起了本省人保护弱势总统的想法。其中军警被限制必须维持治安，不能投票，也是很大的原因。)
那次的红衫军活动，背後并没有太多蓝菅的策昼和号召。其中有太多对民进党当初的清廉不再，而感到痛心的人。那埸活动从来不是一般大陆朋友认为的,一场功败垂成的颜色革命。而仅仅是一场反贪渎，要清廉的集会游行。
我六十岁的父亲，在围城那天，上完班又打完一场网球後，和本省藉的球友叔叔，很有默契地各自换上红色T恤，一起走向凯萨格兰大道。大家心裹知道，手中仅有的武器，只是一张小小的选票，
但是那夜汹涌又理性的人潮，似乎证明了我们已经拥有能力，去教训轻忽民意、专断傲慢的政客。
其实我一直觉得上溯五千年的中华文化，是一根能把两岸人民系起来的绳子。但是民进党这几年如火如荼的去中国化，却是要让这条粗绳一丝丝地断了线。
现在我们的国文课本中已删去了许多诗辞歌赋，古今典藉。而一些小学却开始增设了每周一次的母语教学。
我们这一代,的确被反共教育紿徹底地洗了脑。但是我们并不反华;大陆同胞是我们在不同制度，不同环境下生长的同胞手足。这是我的认知。
但是我们的小小下一代，会被教育成不知道炎帝黄帝是自己的祖先。
我们这一代,在听到"龙的传人"、"中华民国颂"时，眼泪会不自觉地溢出眼眶。
但是我们的小小下一代，会被教育成不知道曲中对中华文化的缅怀与民族气节的认知。
将来无论是和合,是武统,或不独不统，要让这样的下一代去承接你我现在都解决定位不了的两岸问题，我觉得对他们,很残忍。所以希望未来不论谁上台，都能尽快地停止丑中蔑中。恢复中华教育。
大陆受了伤的朋友们，也祈求你们能够明白叫嚣台独仇中的人，确实有一些在心里曾烙下了深刻地历史伤痕。
而那些丑陋的政客，胁持了两岸的这一代中国人，要让我们对上一代造成的、永远无法改变的历史过错，集体负责，这是最最不可原谅。
通宝推：舞动人生,家园 大家其实是镜子里的你和我。 一直以来，我不明白一个问题：为什麽大陆人民在经过文革这场惨痛无比的浩劫後，对於发动这场劫难的政权，仍是维护大於苛责？俺来给您“戏说”一下吧。
您之所以不明白，是因为您的潜意识里，仍旧把那个政权看作是“共匪”。
大陆人也很不明白，台湾那些人怎么会支持那么作恶多端的“蒋匪”。
台湾的蒋匪最终带着台湾创造了“四小龙”的业绩。所以您虽然不会忘记那个男生遭迫害的故事，还是不会弃蓝投绿。
大陆的共匪自己清算了文革内乱，带领大陆十几亿人创作了世界经济史的奇迹。所以，大陆人民虽然没忘记文革的故事，还是站在了“那个政权”一边。
是中国人的容忍和韧性的天性？不是的。
这是台湾的蓝营对于“蒋匪”的肯定信任和支持，也是大陆的人民对于“共匪”的肯定信任和支持。
问题？太多了。贫富不均，分配不公，贪官污吏，卖淫嫖娼，环境污染，。。。多了去了。但是，社会确实是在进步中。成绩和缺陷，前进和倒退，无不和“那个政权”息息相关。
俺给您说句实话吧。俺回去的时候，没少听到亲朋好友同学老师骂“那个政权”的。可是轮到俺也加入一起骂的时候，人家不愿意听了。人家开始为“那个政权”说好话。这叫人产生了一种“儿子可以自己骂不准外人骂”的感觉。回到海外，对那些“最新消息”，就不再轻易相信是 Made in China 了。
镜子里的你和我，应该互相容忍，互相理解。为这个古老而且生生不息的民族的重生添砖加瓦，家和万事兴。
“义勇军进行曲”和“中华民国颂”是可以让人热血沸腾的。愿我中华民族子子孙孙的沸腾热血和忠诚泪水，成为民族团结崛起奋发的精神源泉，而非民族内斗的精神教父。
家园 原因很简单，现在这个政权在转变，尽管是慢慢的 但是在大家的努力下，它是在慢慢的转变，很多人已经受够了动乱了，游行是要游行的，权利是要争取的，但恐怕很多人不会再去想什么暴力革命。
我比较支持中庸的渐进道路，大陆在变，就这样子。现在的很多问题，终将解决。
家园 送花表支持。不多说了。 家园 建议您多听一些别的意见 为什麽大陆人民在经过文革这场惨痛无比的浩劫後，对於发动这场劫难的政权，仍是维护大於苛责？对于文革大陆有很多老三届的网站，亲历者的观点要比这里的客观很多。你在这里看到的大多数都是这个政权的既得利益者，并不能代表大陆的主流观点。
你要是知道现在大陆的野蛮拆迁，城管的野蛮执法，不知道你会不会感到恐怖？人文素质方面，大陆落后于台湾至少30年！
台湾已经跨入民主无以逆转了，无论国民党还是民进党，抑或其他小党派，昼思暮想的无非不过讨好民众以争取被授予一个代表权，期限四年。看看你们那些候选人，辛苦奔波为的都是争取民众的委托，你们还是蛮好玩的。瞧瞧我们，无需任何人同意，三块表一并戴走了，而且无限期。玩武的，必然是大陆吃掉台湾。玩文的，必然是台湾吃掉大陆。因为台湾已经生活在高一个层次的人权状况下。
家园 这位仁兄未免太过武断。 你在这里看到的大多数都是这个政权的既得利益者，并不能代表大陆的主流观点。QUOTE]人文素质方面，大陆落后于台湾至少30年！
[/QUOTE]
口号喊得响罢了，可有论点论据来支持？
家园 你的主流观点是指什么？要革命？ 过去一百多年还嫌折腾得不够？
家园 别的没什么 “这里看到的大多数都是这个政权的既得利益者，并不能代表大陆的主流观点”并不客观，相信badbird大哥今晚之后自己也不会认同这个观点。原因很简单，既然大陆人民在经过文革这场惨痛无比的浩劫後，对於发动这场劫难的政权，仍是维护大於苛责都不是大陆的主流观点，那么现在大陆的主流观点又是什么呢？我自己就是老三届的后代，我想我是有自己答案的。当然，经历不同，在这一点上我是不会反驳badbird大哥的。
你说人文素质方面，大陆落后于台湾至少30年，撇开情绪，我赞同大哥的“30年差距”说法，事实上，正是30年前在经国先生提出“建设三民主义模范省”的号召下，台湾经济飞速发展，城市化建设扩张迅速，大哥所说的大陆的野蛮拆迁，城管的野蛮执法正是30年前台湾城市社会的真实写照，而且情况更严重，从而导致了数万人的持续游行示威，是台湾当代“社运”发展的起点，甚至是台湾民主运动发展的重要助推力量。从这个角度来讲，“30年差距”之说虽然难听，倒也是事实。
问题就在于这个台湾已经生活在高一个层次的人权状况下，不是说这句话说错了，事实上这句话是事实的表述。只不过在“已经生活在高一个层次的人权状况下”的台湾，我看不到继续前进的动力，感觉到的只有他们对大陆的优越感与优越感之下的自我封闭。大哥有句话说得不对，武力，的确是一方吃掉另一方的规则，换一句话说，“零和”；但文化不是，文化的规则永远都是相互的融合，因为文化没有绝对的落后与先进，改变别人，也在改变自己。大陆在政治文化上是落后了，正因为落后，自然有追赶的动力，而台湾呢，恕我主观，故步自封，原地后退，因为我不认为已经生活在高一个层次的人权状况下的社会一群政客玩族群对立是什么进步，而除此以外，我看不到台湾社会的新进步，一切，都还是那个“已经生活在高一个层次的人权状况下”的状况。从这个角度来讲，我想大哥大可不必愤世嫉俗：）
前一段时候，我看凤凰卫视台湾112选举直播，杨锦鳞先生深入台南各地，采访本土代表，个个深绿，看后感观不已，他们倒是真诚爱台湾，可惜就因为爱台湾半点不观外面世界，一心守好眼前一亩三分地，就想着不让外人染指半分，给个井底之蛙的形容不过分，我理解他们，但尊重是谈不上的，我不会尊重自大的人。
大哥的这番言论，是面对台湾同胞说的，老实讲我很不舒服，不是因为你说的话不是事实，而是你的语气过于轻佻，说重点，是献媚。正常情绪下没人会喜欢这种语气，这和言论的内容没有直接关系。我理解大哥的心情，我也是老网虫，愤青的心态我都经历过。我只是希望大哥大可不必这样想。比起20年前的大陆，我们的进步是显而易见的，我们的问题，都是在进步过程中产生的，也会在进步中继续下去，我们还会进步。
更重要的是，这种进步不是某党某派赐予人民的，而是我们的父辈，乃至你我这样平民一点一滴干出来的，说得严肃一点，个人、家庭前进的一小步，也是社会前进的一小步。“大陆”这个名词包含的感情不属于TG，而是属于生活在“大陆”范围内每一个劳动者的，你我都是，从这个角度来说，大哥更没必要自轻。
大哥认为呢
家园 个人看法 一直以来，我不明白一个问题：为什麽大陆人民在经过文革这场惨痛无比的浩劫後，对於发动这场劫难的政权，仍是维护大於苛责？从您这篇文章对於文革的许多片段描述里，我或许找到了答案。那是中国人的宽容，原谅了曾经加诸在身上的这埸灾难;
除了人性的因素，至少还有两个很重要的原因：
1、这个政权是大陆人民自己选择的；
2、这个政权虽然犯过严重的错误，但是总体来说，他做得不坏：他在一个贫困落后的农业国上建立起了独立的工业体系；他建立了一支战无不胜的军队, 一改中国任人欺凌的形象；他让中国拥有的两弹一星；文革后他带领中国走向繁荣富强。。。----在绝大多数时间里，他做得实在不错。就说毛泽东，他给中国带来了一样最可贵的东西，那就是独立自主----对于一个大国来说，这是不可或缺的。而这是蒋公或同时代的其他政治人物和政治派别不可能做到的。
河里有一位仙人曾这样评价土共的4代领导：“一代卧薪尝胆、一代奋发图强、一代融入世界、一代走向和谐。”这位仙人还说，“中国已经极弱了200年，病去如抽丝----急不得的。”
对这两段话，我深感认同----当然，这个认同是我在国外生活多年后，对比了国内外的具体情况后得出的。
家园 老萨用繁体，你用简体。好。 很好。呵呵
家园 看来您还不是很明白大陆人 一直以来，我不明白一个问题：为什麽大陆人民在经过文革这场惨痛无比的浩劫後，对於发动这场劫难的政权，仍是维护大於苛责？从您这篇文章对於文革的许多片段描述里，我或许找到了答案。那是中国人的宽容，
就俺不是太有根据的看法来讲，台湾人对民族的责任感远远比不上大陆人。这个，才是大陆人能够宽容的基础；也是大陆人对台湾总是在等待的原因。
家园 邪恶兄说的好 民族的责任感好比是一个家庭，在遇到困难的时候，好丈夫，好妻子，好儿女，都需要在心中有这样一份责任感，才能使这个家维持下去。
当然，这些有责任的家庭成员，总是最宽容的，最终会以“家”的名义原谅那些不负责任的成员。
不过，历史上，在极端情况下，清理门户、割袍断义的事情也是有的。