五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】鳕鱼邪恶之最:为文革唱赞歌?----兼致北宸等台湾网友 -- 鳕鱼邪恶

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    • 家园 【小结】反网友篇-------兼回复“休怀粉身念”网友

      这个话题,是个意外;被其它网友的帖子引发了兴致,随手涂鸦,一没有提纲二没打草稿,记录下自己的一些想法而已;没成想比俺其它帖子都要火~

      1。回反对俺的网友:

      迄今为止,还没有看到哪位直接对俺这个结论:“包括对WG深恶痛绝的各位,其实都是WG给您立了这样公开批评时政的先例;中国老百姓就此对批评政府有了理所当然的权力。”提出公开的挑战。。。这使俺很开心。有个网友,提到这是建立公民社会的基础,俺很同意。

      不管有意还是无心,反派网友基本上都把俺划归“翻案”类----基于此,对俺进行一些不着边际的“批判。。。俺假设这些网友没有看懂俺的帖子,那么,为什么没有人直接了当地问俺一句:对文革什么态度?。。。窃以为,这样私揣人意,很。。那个~

      俺重复一遍俺的意思:这个帖子,不是试图断定文革的善恶好坏,仅仅是从“技术角度”,审视一遍已经发生的事情,探索一下来龙去脉,兼以自己的理解来加以解释。。。您不同意,那是您的自由。

      2。回“休怀粉身念”网友的帖:链接出处

      这两者如何自洽呢?

      您提出了一个很好的问题;但是,这不是一个需要“自洽”的问题,这是事物发展的俩个阶段。

      当美国人高喊“天赋人权”的时候,手里是拿着冒着烟的枪的。。。俺是说,天上是不会真的掉个“人权”概念砸在您脑袋上的,人家的“天赋人权”,是自己抢来的,是枪杆子建立起来的。这里有个网友反问俺:难道人权/民主是丛林法则里出来的? 俺说:您非常有智慧,就是这么回事。人权/民主从来就不是温情脉脉的,建立人权/民主概念的时候不是,维持人权/民主也不是,这么好听的美妙字眼,其实一直都是“很黄很暴力”的。。。不知道俺说明白俺的意思没有。

      右派问题,俺已经说得很清楚。。。估计您没有好好看俺的帖:反右,没有底层百姓的参与;而毛,想干的事情是锻炼/唤醒(随便哪个词儿吧)百姓的文革,是要继续五四的革命;为了让右派在文革中靠边站别碍事儿,预先封了他们的嘴----尽管毛“喜欢右派”。。。至于您要追究谁的责任,那是您的事儿,俺没兴趣干涉。

      您后边说的很好,我们应该向前看,出问题就解决问题;但是如果连历史都不敢直面相对,俺很是担心解决问题的智慧够不够用。

      3。我们应该给后代留下什么?

      俺看,最有价值的是道德与智慧。无德则无行,无智则无能。。。这个互联网的时代,很多无德的人大行其道,给后生们很恶劣的例子。。。这是俺力顶萨苏的原因---虽然萨从不理俺~ 智慧么,俺就说不好了,有请高人~

      (退场ing~)

      • 家园 大学时候的一些模糊的想法,在您的解释下变得清晰了

        人权/民主从来就不是温情脉脉的,建立人权/民主概念的时候不是,维持人权/民主也不是,这么好听的美妙字眼,其实一直都是“很黄很暴力”的

        再结合新河友大卫羊--自己生产-抢劫-交易(S-P-T优先权公式)人类本来就生活在丛林之中。自己不争取,权利和公平不会掉到头上。http://www.ccthere.com/article/2785169

        以后坚决不让孩子读文科了。

      • 家园 花,最喜欢这两句.

        人家的“天赋人权”,是自己抢来的,是枪杆子建立起来的。

        最有价值的是道德与智慧。无德则无行,无智则无能。。。

      • 家园 我就直接反对你"先例"的提法呀

        胡一刀:继续不同意见

        你的说法:

        [COLOR=blue]WG之后, 中国人确实把批评时政批评政府, 当作了自己的天然合法权力----政府也不能公然否认民众的这个权力. 这是中国几千年历史上的第一次

        [COLOR]

        我的说法:

        从民国开始,没有哪个政府敢公开否认民众的这个权力,大家都是要面子的人,

        而批评时政批评政府,民国时比我们当前还要开放还要大胆

        也许是你忘了,希望别选择性失明就好

        所有人都支持自己不必得意,

        所有人反对也不必想不开,

        没人提出反对也许是支持,也许是不屑回复,

        完全自我陶醉可要不得哟

        • 家园 俺好像回复过了吧?

          请您再仔细调查研究一下,在民国,这个“民众”都包括那个阶层那些民众;至于民国后期的“莫谈国事”,暂时不作数。好吧?

          你我的区别,好像在与对民众的主体认知不同;您似乎侧重于那些识文断字的,俺比较看好那些掏大粪的种地的拉洋车的。

          比如说,“匹夫有责”,是否能说明中国上千年以前就有民众参政的认知呢?

          • 家园 这次强调的是有没有人反对过"先例"这个意见

            具体怎么反对的是其次

            顺便问一下,你应该觉得现在和民国前期更像一些,

            对吧?

            因为引车卖浆之流现在又不怎么批评政府了,因为他们不像WG那时那样批评政府了

            怎么办呀,我们的民主走回头路走这么远了

            识文断字的人也是老百姓、民众的一员呀,如果你打算强调一下的话,还需要加上"底层"才好

            “天下兴亡,匹夫有责”,似乎是明末识文断字人才说的,没那么久

            • 家园 靠!

              你哥子不去给引车卖浆之流请命,跟俺逗什么嘴皮子~

              来人呐~ 拉出去,翻过来。。。敲~

              • 靠!
                家园 嘁!

                不去给引车卖浆之流请命

                也不认为自己有这个资格

                如果我做,我会创造条件、创造机会让引车卖浆之流自己为自己请命

                看来你自我感觉相当好了

                • 嘁!
                  家园 你哥子还是叶公好龙

                  你要不去替民请命,引车卖浆之流自己起来了你又嫌人家搞文革~

                  俺感觉好有什么用?

                  我会创造条件、创造机会

                  还是您牛!你就是那指路的明灯~

      • 家园 扔花要求返场。 Encore!Encore!
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