主题：【原创】小马哥上台了 -- zy27

小规模的破是进步的阶梯，过分大规模的破就是斩断生机了。我的底线是，观念可以大破，道德也罢，习俗也罢，文化也罢，但人不能杀，典籍不能毁，因为以后立的时候没有人才和典籍，过去积累的文明成果就都一笔勾销了。其他的，我们大可以再创造。

如果一个民族几千年的根这么脆弱，只过了十几年就被彻底破坏，只能说明这是烂根，不要也罢。

事实是，我们民族的根活在我们每一个人的骨子里，活在普通人的一言一行里。邢台地震之后，总理说要“自力更生，奋发图强，发展生产，重建家园”。这次汶川地震，温总理又说了类似的话：“只要人还在,家园就会重建,一切都会好起来! ”

如果有这样一个民族，无论是战火还是天灾，都不能阻止他们重建自己的家园，有谁能说这个民族失掉了自己的根？

确实，家园毁了还可以重建，而文物毁了就不能再造。不过人总是要往前走，一个民族存在的意义在于她将要给这个世界带来什么，而不是她过去做了什么。我们这个民族在最近几百年里给这个世界的贡献实在和我们的历史不相称，与其痛悔过去，不如把握好现在，实现每个人的价值，也就实现了民族的价值，保住了我们的根。

随着经济的发展，大家越来越关心本民族的文化了，您看，现在汉服多火啊。

或者您来定义下您心目中的“我们民族的根”吧。

还有，前面的河友就说了一句话，您就把他的逻辑无限延伸放大

这样的做法，不是四人帮的手法么。我想，您所不希望重演的某些历史，正在您自己身上体现出来

这本书，自由主义反对建构主义的主要依据就是认为社会发展是极端复杂的，个人的理性是有限的，所以只能通过试错机制进行不断的尝试，然后通过竞争比较，以知识沉淀和模仿的方式将较优的解决方案（没有最优）推广开来。这其中一个容易让人忽视的尝试方案就是破坏，所谓：没有蛮族的入侵，就没有罗马奴隶制的解体。

回到您所说的话题，世上从来没有百分百正确的事情，也没有百分百完全有效的解决方案，当中国旧的文化已被事实证明不在适应工业化的社会现实，有两种解决方案：一是保留，慢慢加以改良，二是先打倒，在废墟上重建。前者能最大可能的保留旧的精华，代价是也最大可能的保留了糟粕，造成长久的阻碍效应；后者确实存在泼掉脏水也扔掉孩子，但也因其彻底，前进的速度快，效果明显。从实践上看，我比较认可后者，就是长痛不如短痛。提醒一下：我们永远做不到完全的破坏糟粕，同时完全的保留精华。以可能会造成精华的损失来反对不破不立是站不住脚的，除非你什么都不作。

最后闲扯一句，说台湾人更多的保留了我们民族文化的根，我向来嗤之以鼻：心胸狭隘（看看台巴子是如何对待大陆新娘，台企中的台干）、认贼作父（对日美的奴颜卑膝）、蛮横无礼（马奶是怎么叫嚣着对待温总，再怎么说对一个年长十多岁的长者能用这些词吗？这就马奶对中国传统文化的传承？！）……

一句话：丫真以为会写繁体字就是保留中国传统文化的根？我呸！！！！！！！！！！！！