主题：中西醫之爭的實質是中西文化之爭，關鍵在於以誰的標準來衡量 -- 瀛洲海客
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家园 有时看到中医的人中黄, 实在不知道该说什么好 本来搞错了一种药也正常, 谁没犯过错呢? 现在中医大部分也不用它了.
可实在是不理解人的大放之物能列入<本草>, 背后的理论基础是什么? 鱼网烧灰治疗鱼刺卡喉, 吊死过人的绳子也是药. 这些本草药方本身错就算了, 但导致其入药的这种却是什么样的理论和实践?. 现在的中医研究, 究竟又跟时珍同志的理论有多大的区别和突破?
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家园 您如果花一點時間研究一下黃帝内經和易經，可能會找到答案 歐洲人第一次看到牛痘時候的感受大概和您看到人中黃時候的感受差不多。
類似的東西不是本草綱目才有，被尊為葯王的孫思邈的千金方和千金翼方中也有好多。甚至日本皇室奉為至寶的《醫心方》中也有好多。其能為孫思邈，李時珍這樣的中醫聖手收入，被同樣廣泛應用中醫的日本珍藏，必有其道理。除非你認爲孫李乃至中國日本韓國歷史上的這些著名醫家都是白痴或者騙子。
我們的問題是知道西方的東西比知道我們自己的東西還多。對於本國的東西反而不能理解了。 你想想，你從小學到博士畢業，學的無非都是西方那些東西。哪裡有系統深入地研究過中國自己的東西呢。這是這個時代國人的通病。 一嘆。
家园 此实政非彼实证 假设我们想验证某种中药片剂是否有效，Songcla同学的实证是指将一群病人随机分为两组，一组给药，一组给口感形状相似的placebo，然后比较两组的结果是否有显著差异。如果药组的效果明显比placebo组好，则证明了这种药品的有效性。
家园 科学木有，但方法论有。 看一个东西，可以从左面看，也可以从右面看。
可以从里往外看，也可以从外向里看。
每个角度所看到的不一定一样，虽然是一个东西。
说到治病，作为一个患者，俺看重的是疗效，是能不能治好俺的病。其他的俺不懂，也没必要考虑。
家园 言簡意賅。花一個。