主题：备战经济学兼为毛泽东时代辩护(一) -- 达雅
家园 【原创】如何评价秦始皇修长城？ 历史自来有两本，秦始皇写一本，孟姜女写一本。
就修长城这个问题，当我们回头来看，往往会站在秦始皇的角度，而不是孟姜女的角度。
无数孟姜女们的苦难会因为时间前进而递减，一代一代的淡化，最后化成纸片上秦帝国覆灭的诸多原因之一。
长城给予每一个人的福祉却代代相传下去，甚至还不断强化，有大量失去长城导致灾难性后果的注脚。
我们这里绝大多数，都应该明白自己跟赢氏皇族扯不上干系，多半是孟姜女们的后代。但我们回头来看，依然多会站在赢政的角度来看问题，而不是孟姜女的。因为痛苦的代价一代一代在淡化忽略甚至遗忘，甚至在我们自己都不经意间。但痛苦所得的成果却代代亲眼相见亲身体验。于是，施暴者秦始皇的那本历史成为了正史，哭倒长城的孟姜女的那本历史成为了野史传说。
对于历史问题，观察范围的选择会决定是非的判定。当我们把范围聚焦到每一个苦难的孟姜女的时候，支持长城的话至少我是说不出口的，这违反了良心。但范围扩大到国家民族的时候，我们观察的范围就和当年秦始皇的观察重合了，是非的判定就此改变。而当把范围跨度调整到两千年的时候，我们发现长城对整个民族历史的封闭和自缚，是否判定会再次改变。而如果我们进一步把范围扩展到十亿年的跨度的时候，甚至是非本身都不再重要了。
对于尚存的孟姜女们来说，作为亲身的痛苦承受者，得知自己的苦难被后来人如此残忍的忽略和遗忘，是极其痛苦的事情。
于是争吵和辩护，就此开始了。
为什么修长城？理不理解秦始皇的目的？长城起作用了吗？负作用大过正作用？是不是祸国殃民？怎样修可以更好？可不可以做得更好？谁来替代赢政可以做得更好？该不该修长城？是不是唯一的选择？训练海量军队来替代长城可行吗？还是应该放弃南征主动向北出击？……
家园 北方没有当时适宜农耕民族耕作的土地 孟姜女后代收益于长城很多
家园 说的不错 恭喜：你意外获得【通宝】一枚
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家园 其实更应该说是生存歧视 活下来的人当然个个叫好。那些饿死了的、整死了的人也没人问他们意见，反正都被活人代表了。死绝户了就更方便了
附上一篇雄奇的新诗
王兆山一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂发出如是感慨——
天灾难避死何诉，
主席唤，总理呼，
党疼国爱，声声入废墟。
十三亿人共一哭，
纵做鬼，也幸福。
银鹰战车救雏犊，
左军叔，右警姑，
民族大爱，亲历死也足。
只盼坟前有屏幕，
看奥运，同欢呼。
五四运动过去90年了。中国人离启蒙精神，离人文主义，真的还差得太远
