主题：余杰真不想回了？ -- 还是不懂
家园 余杰真不想回了？ 最近余杰在美国的演讲可谓锋芒毕露，说了许多过去在国内不敢说的话，口气语调和民运人士无二，尖锐抨击祖国大陆。可能是过去两年之内曾经拿不到北京户口，这次下决心一次要拿个美国户口，不妨把话说的绝一点。要在短短的一个月内搞定这事，他还真得努力费口舌。
他强调要讲真话，可没说在什么地方讲。为什么在最需要他鼓动的地方听不到他如此真诚慷慨的言词，看来此北大怪才真正想的是东食西宿。也是不免知识分子反复无常，首鼠两端之性，看他如何表演收场。
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家园 我来说几句关于余杰！ 余杰这些人的危险就在于他们对社会的不满而且是系统的不满很容易被敌对势力利用，美国人不是说要把和平演变的希望寄托在第四代或者第五代身上吗？余杰只不过在美国住了一个月，走马观花而已，我自觉在美四年，仍然没有发言权，至于余杰没有我们北京的户口，这不是他一个人的问题，解决起来也不是一句话两句话能够说清楚的，他上次回母校演讲
的时候，我也在场，这个同志热情是有的，可惜没有到了点子上。
我为什么说余杰是危险的呢？大家看看现在海外的民运分子，你能说他们不爱国吗？可是，
当肺炎起来以后，特别是上边调整了政策，改变了瞒报的缺点以后，这些民运还是叫嚣着中共还在瞒报等等，抓住一点，不及其余，这是什么？这是不教而诛！当中国最需要援助的时候，他们给予中国的是谩骂和讽刺，让全世界的人在看中国人自己的笑话，这样的东西和当年的陈嘉庚能比吗？你骂中国腐朽，但是，中国有难，你还要救援，这是真爱国，如果就是
指责，那叫什么爱国？那样的爱之深，责之切我们不需要。而外国人包括美国一些别有用心
的机构就是看重了余杰的这一点。进一步加以利用，我觉得，他这样的不及早觉悟等将来我
公安机关给他办理第二模范监狱的户口的时候，真是哭都来不及，杨建立不就是个例子吗？
再有，有人居然把他和鲁迅相提并论，说是鲁迅也没有提出什么建设性意见，也是只会讥讽
，我劝这位大侠请你把鲁迅的书看完百分之三十再来说这番话。谢谢你了。
通宝推：gmshz,家园 说的对，在理，余杰危险
- 复 余杰真不想回了？
家园 本来我觉得余杰的一些文章是不错的 但看来此人已完全堕落成了一个垃圾。
- 复 余杰真不想回了？
家园 没看过他的书，也没听过他说的话，他干什么拉? 我认为,主要应该看他的话是不是有建设性
家园 Re:余杰真不想回了？ 没有建设性的未必就一定一无是处。鲁迅靠批判国民性成为一代宗师，他又提出过多少建设性的意见？要批判什么，不需要留情面，也不需要提什么建设性的意见来惺惺的表明“我是为了你好”。纽约时报的专栏我差不多天天读，没见过多少有建设性的，但一直都是关注的焦点。为什么？因为那些作家首先假设读者是有自己的思维的，他们首先要的是深刻的促人思考的力度，让读者自己去提出建设性意见。
余杰之类人，不需要做吴清涟，也做不了。他们要学鲁迅，要的是深刻。
家园 设想一下：如果中国现在经济很强大，也喜欢指责一些别国问题 并且拉拢美国的民运人士，会怎么样？
美国现在的人权问题不少，只是没有人有能力来指责它而已，就算指责了，它也是不屑一顾。看都不来看一眼，你也照样拿它没办法。
- 复 余杰真不想回了？
家园 可惜余杰不是生在美国 美国的一些左派文人骂美国骂得也够凶的，可他们还是舒舒服服的做他们的教授或者专栏作家。按照我一个朋友的说法， 他们本身就是美国民主制度的一部分。他们也许为人所厌，但社会还是需要他们来制约所谓“思想的独裁”。 我想余杰属于同一类人。社会对于余杰等人的宽容可以折射出文化的包容性，可惜大至中国，小至这个论坛，我都很难看到。 中国有中国的国情，诚然，但这个论坛对余杰的口诸笔伐是否也反映了中国人对所谓“思想异类”的态度？“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”，有多少人能做到这一点？
一个很普遍的心态是：人们有足够的口水去奚落余杰的户口问题，却吝啬于指责政府对思想的独裁。回顾历史，这不也是文革时文人百态的一个风景吗？
家园 美国的左派教授是怎么骂美国的？ 和余杰比，和中国的公知比，是不是没有二致，搞清楚这一点，你才有资格说上面批评中国政府的话吧？
美国左派教授有说美国必须殖民三百年吗？
美国左派教授有天天攻击美国的政体，攻击开国总统华盛顿吗？
美国左派教授有天天嘲笑自己的美国同胞吗？
政府也是由一个个人组成的，如果所谓的不同政见者，每天做的就是骂这个国家的国民素质低，这个国家不是第二个美国，这个国家的人是黄祸，我看就算这个政府全部是奸臣当道，也不会鸟他。不，应该说如果这个政府真的全是奸臣当道的话，这些奸臣反而会持着大棒狠狠揍他，甚至嚣张的要求美国把他引渡回来。
也只有中国现在这样不敢坚持自己的主张的即不狠也不正的弱骨政府会纵容这样的人胡说八道。
不同政见者的政见，也要有建设性，才有可能推动这个政府向前进。
家园 我也为余杰没有生在美国而感到惋惜。 但愿余杰也能够“舒舒服服的做他的教授或专栏作家”。
家园 关键是在于他说那些话的出发点是什么。 如果他的目的是为了自己个人的好处，当然，他也要被骂，就如他骂别人一样，大家都是自由的。
如果他的目的是为了中国自身的好，那么，行为可以值得鼓励。可惜，他太自以为是了。以为在国外经历过这么多年的人的会弱智到不能自己分析问题。
其实大家心里都很明白
家园 余杰得到些什么好处？ 如民运者还能得到“国外反动势力”的资助，余杰能得到些什么？若是为了出国，北大才子申请个美国学校奖学金当非难事，何必这些年在北京当个穷书生连户口都没有？象他这样的人，如果愿意接受政府“招安”做个御用文人，待遇也不在话下。名声？不错，书生哪个不爱名声，可惜爱名声胜过爱钱财的书生在中国越来越少了。
你们认为余杰太自以为是了，在我看来，某些人在中国念个大学，到美国呆上几年，就以为看透中美两国的政治，就可以随意讥讽他人的观点和为人，又何尝不自以为是？
家园 为什么他非得要北京户口？难道他没户口？ 我看在北京打工二十年没北京户口的多的是，符合条件他可以拿北京户口，不符合条件，他为什么要拿北京户口？他要是在北京没有户口活不下去，他完全可以去他户口所在地生活，非得都一股脑挤在北京？
家园 说这个完全是因为过去的一些经验 听其言，观其行吧
当初六四后，在美国的，还不是有很多人利用那个机会，立刻把绿卡拿到手。
至于于杰，现在这样的说话方式，摆明了就是不准备回去。如果哪天他真的还是自愿
回去了，那我就得佩服再佩服他。
至于是否“随意讥讽他人的观点和为人”这个好像从一个极端走到了另一个极端。大家都是
在发言，我说他自以为是完全是因为下面一贴中的：
前日，在文学城看到有关余杰的报道，他说“我在美国看到了新闻、自由、信仰自由和教育独立，...，留美学子应深入认识美国”。我笑了这世道里不单单是他一个人在思考，在忧国忧民。在美国思考的、忧国忧民人不少。如果他
要摆出一副“世人皆睡，唯我独醒”的姿态，建议还是先看看别人以后再来说话。
家园 我也纳闷，他得到了什么好处？