五千年(敝帚自珍)

主题:对中国如何走出历史周期律的思考 -- 为中华之崛起

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              • 家园 我们看不见很重要吗?
              • 家园 共产主义只是生产力发展的一个点,自由主义是另一个点

                历史就在这两个点之间不停摆动。

                某种意义上说,共产主义我们曾经实现过,但他是个不稳定状态,迅速的滑向自由主义。

                • 家园 一千年以后,是共产主义还是自由主义?

                  俺不管他现在怎么摆怎么动的。

                  俺相信,一千年以后一定是共产主义~~~

                  随着共产主义的来临,人民监督政府,不要说中国政府,就是全世界政府都能跳出周期律。

                  但一千年太长了,所以前途是光明的,道路是曲折的。

                  一定要相信前途光明,光明……

                  但一定要知道现在曲折,曲折……

                  所以在曲折的时候尽量不去幻想光明时候的事情,还是脚踏实地把当前的事情做好~

                  主啊,您要是让我能活一千年,我就一定能把证明给纹石看!!!

                  • 家园 人这个社会的物质基础告诉你:不可能

                    2000年前,有个先哲早告诉我们,只的一条路可走:“尚同”。但现实告诉我们,当人们统一了一个问题,往往伴生有更多的新问题出现,“尚同”的结果是新的不同源源不断。

                    所以人追求“尚同”,但永远不可能“尚同”。

                    • 家园 信仰问题~

                      俺认为人既然追求尚同,那总会有那么一天能到达。如果你要是认为人到不到那一天,那自然会有别的认识。

                      这信仰反正说不准的,就是各人自己相信而已。

                      • 家园 我认为某一阶段的尚同是能达到的

                        只是尚同之后,还有更高级的不同,奋斗仍然不能停止

                        爬上山顶,你并不只是一览众山小,头山仍然有蓝天尚未征服。

      • 家园 刚不可久,柔不可守

        腐败在人有私欲时不可能根除, 但可以尽量提高腐败成本;

        贫富差距在人类自身发展到完美前不可能消灭, 但可以制定法律, 制约而非压制富者, 保护而非鼓励贫者;

        今天我们站在前人的肩上, 理应比前人看得更远, 做得更好;

        "俱往矣,数风流人物,还看今朝.", "还看今朝"在本文中指人民群众.

      • 家园 人民会孜孜不倦地监督吗?

        第一,谁是人民?

        第二,人民有权利监督吗?

        第三,人民有能力监督吗?

        从历史的经验看,我对人民监督的有效性表示悲观。人类中多数的责任心,好像过了几十人的小圈子就基本消失了(我把责任心理解为愿意支付实际成本,而不仅仅是表示不满)。

      • 家园 不愧是太祖

        恭喜:你意外获得【通宝】一枚

        谢谢:作者意外获得【通宝】一枚

        鲜花已经成功送出。

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    • 家园 没有用的,改不了的

      所谓的历史周期律就像一个人的本性一样,只不过前者是对国家而言的。江山易改本性难移。不管轮回转世多少次,人的本性都难以改变。对于国家也是一样。

      习惯了就好了。

    • 家园 只要是现在存在着的,都证明他过去的道路是合理的

      周期律是必然,你只能想法转移,不能根除

    • 家园 中国的权力架构是人大在最上面,行政、司法都对它负责。

      这个从道理上是很对的,人大就代表人民,行政、司法和人民平行起来相互制约什么意思?

      我就不喜欢三权分立,那样不民主。

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