五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】南京是一个坎儿 -- 萨苏

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        • 家园 宝库

          恭喜:你意外获得【通宝】一枚

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        • 家园 有理有节
        • 家园 有宝

          恭喜:你意外获得【通宝】一枚

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        • 家园 您其实不知道,这是九宵看得起萨大。

          以左派领袖的身份,与右派领袖论战。

          这也是件过瘾上位的事情。

          意料之外,情理之中。

          您大可不必如此失望。

          与九霄兄彼此一向都是留足颜面的,因为我对你的执着和真诚一直怀有敬意,但兄很多刻薄无端的言辞也令某颇为失望。

          • 家园 “左派领袖”与“右派领袖”,任何人也不会接受

            西西河并不支持划分左右派,又谈什么领袖?

            谁又敢自称某派领袖呢?

            你给任何一方的人戴上一个“领袖”的帽子,就等于把他们都架到炉火上烤。

          • 家园 这个真是有点过了。

            我连左派都不敢认的,更何况什么领袖,华兄太抬举我了。我对真正的左派还是抱有敬意的,我眼中真正的左派是为了理想出生入死的人,至少是用于实践的人。我算啥呀,讲些空话而已。

        • 家园 不过,正好。

          首先,“从XX集团开脱的角度去看待谋事”指的是观察和评论角度;而“煽情代替思考”指的是写作时对读者某一精神层面的诉诸。根本就是两回事。不明白为什么九霄兄认为从前者(角度)就可以推出后者(诉诸)。能否把你的逻辑推演给出来?

          我并没有说是前者“推出”了后者。两者是我提出的两个观点,平行关系!所以不存在什么前者到后者的逻辑推演。

          这个帖子是比较简短,在于提出我的看法,没有论证。下面这个帖子多几个字,但是也不全面。如果你希望我开个帖子专门地系统地批驳萨苏的观点,那我有时间的话,也可以考虑考虑。

          九霄环佩:你在客观上是给国民党说话的

          其次,我也没看出萨在什么地方为国民党集团开脱了。

          那可能是你不够敏锐,或者你和萨苏本来就观点类似。

          另外萨苏此贴在手段上的确是以情感诉诸为主,而且是以正面弘扬为主。

          以情感诉诸为主,换句话说,就是煽情。萨苏还懂点含蓄,一般是留到文后。可是他给年轻的兄弟作出了榜样,您瞧史文恭有样学样,并发扬光大,上来就是“总设计师伟岸的身影”,呵呵。

          弘扬可以啊,咋不弘扬毛呢?这说明每个人都有意无意地具有自己的立场。

          具体地说,南京大屠杀,首先要谴责日本人的凶残,其次要谴责国民党统治集团的腐败无能。萨苏的意思是什么呢?

          但你现在这句“以煽情作为思考的调调,摆出一个中正的模样”是什么意思??

          具体地说,萨文煽情在后,摆中正在前,通篇一付思考的摸样,颇能唬住小朋友。点到此处,自己去琢磨,当然我也可以再说透点,如果你需要的话。

          你如果不喜欢这类诉诸情感的文字,大可不看,或者只看不言,或者言而有礼。

          我是不喜欢,事实上萨苏的东西我看得不多,重要的才来关注一下。但是我也可以看啊,也可以言,为什么就不能言呢?你认为我言而无礼,其实观点不同,难免冲撞。温柔敦厚,我摆明了说我做不到,也不想做到。

          可你这个帖子呢?没有分析,只有结论,粗暴而不逊,有何建设性可言?

          你认为没有建设性并不一定就说明没有建设性。我是给阅读萨文的读者做参考,在于提醒他们注意,每个人都有脑子,我也不指望别人盲信我。

          发这种毫无建设性、只会给人添堵的无礼文字,

          坦率地说,我也认为萨文长而无味,毫无建设性,而且给我添堵。所以评价只是个人判断,没有普遍意义。但是我完全拥护你去批评我的权利,我不会要求你闭嘴的,不管你说我什么。

          如果是个新下河的毛头小子我还可以理解,你这样的ID一而再、再而三地这样来,有意思么??

          我以后还会来的。这种事情你不理解,你大概以为我就是喜欢找萨苏麻烦之类的,我不想多做解释了。我要是有时间有能力的话,我还会大肆地批驳我反对的东西,宣扬我赞成的东西。现在我这样只是蜻蜓点水。酒老兄,咱们的观念是有很大不同的,我不指望你理解我。话说回来,我也不是什么人物,无所谓的。

          与九霄兄彼此一向都是留足颜面的,因为我对你的执着和真诚一直怀有敬意,但兄很多刻薄无端的言辞也令某颇为失望。

          这个世界不是那么简单的。有一种温厚叫刻薄,也有一种刻薄叫温厚。

          最后想再提醒一句:平常心最难。萨苏文望鼎盛,看到萨文不加思考就是一通叫好,这当然不是平常心,但一见萨文就跟贴挑刺挖苦,也不是平常心。萨苏与九霄兄和区区在下一样,都是普普通通的人,对他的优点没必要象粉丝一样的尖叫,对他的缺憾更没必要如获至宝然后纠缠不休。

          我哪里是“一见萨文就跟贴挑刺挖苦”,萨苏发了多少文,我跟了多少贴,其中有多少是挑刺挖苦的你有没有去了解一下?你此段文字纯属个人想像,我就不评了。

          • 家园 本贴或许只有九霄兄能看懂。

            1 两者是平行关系?但你原贴的行文却易令人误解。一个很严厉的批评指责贴,却只有那么几行字,还有易令人误解之处(行文短更易令人误解),我觉得这样的帖子没有建设性,而更多的是一种负面情绪的宣泄。

            2 我还是不懂你为何认为萨为国民党集团开脱,因为你只有反问和猜测(猜测我与萨观点相近),却没有解释。这种态度是讨论交流的大忌。

            3 关于煽情:

            别的先不说,你先解释一下,你是如何证明史文恭是在模仿萨文风格?如果你无法有效证明这一点,那么你应该向人家史文恭道歉。

            其次,关于你对萨的指责 -- “具体地说,萨文煽情在后,摆中正在前,通篇一付思考的摸样,颇能唬住小朋友。点到此处,自己去琢磨,当然我也可以再说透点,如果你需要的话。”

            我也可以原话奉还 -- “具体地说,九霄扣帽子在后,主观臆测在前,通篇并无任何思考分析和真诚交流的努力,完全无法唬住老朋友。点到此处,自己去琢磨,而且基本上我也不可能说得比这个更透了,即使你需要。”

            4 我并未要求你不看、不言呀,九霄兄何来“为什么就不能言呢?”之一语呢?

            我要求的是言而有礼,因为这样有利于平等、平和地交流。你搞的剑拔弩张的,对方的反应要么是免战高悬(因为懒得跟你纠缠下去),要么是反唇相讥,请问:哪种情况属于平等平和交流呢?除非你说“与萨平和交流固非所愿”,那我自然无话可说。不过谅九霄兄远不致于此。

            另外,我也并未要求你“温柔敦厚”。但交流的态度并非只有“温柔敦厚”与“刻薄挖苦”这样两个极端(或近似极端)情况。中间至少还有一种状态 -- 语气平和地就事论事。除非九霄兄将就事论事的讨论态度也归于“温柔敦厚”了,那么还要请兄解释一哈“温柔敦厚”的内涵何以忽然增大了。

            5 以上是见招拆招的纯辩驳文字。(事实上兄我这样的在这个层面上,谁也不可能真正击倒对方。) 下面来为萨文的建设性做一点辩护,同时对照出兄对萨的挖苦纠缠多么缺乏建设性。

            萨苏此贴,就我个人而言,有一些新信息,比如日本政府一度有控制战争广度的想法等等,但这些对重新认识沪、宁战役关系不大。我以为此文的积极性在于再次聚集起众多对家国感情炽烈的河友们,让河友们再一次追记我们国家民族那段血泪和屈辱的历史;还在于提醒朋友们:[SIZE=3]面对野蛮和兽性,心存侥幸只会招致覆顶之灾,只有同心戮力、奋身死战,国家民族才有生机[/SIZE]。

            口说无凭,引一段萨贴原文:

            走过南京,中国人终于明白,国家到了如此地步,除了拼死一战,我们别无选择。

            这一战没有必胜的把握,但要一直打到我们的敌人先倒下去,或者,一直打到我们变成第二个迦太基,但中国人胜也罢,负也罢,就是不会与你讲和!

            这就是此贴的建设性。

            对于这样一篇文字,你那个只有挖苦和纠缠 却无真诚交流辩驳的短贴,其建设性又在哪里??

            6 中间有些事情我跳过不论。最后再说说“一见萨文就...”

            我承认,这话并不完全符合事实。兄跟萨贴表示支持的,至少我就记得两次。但挖苦和纠缠的数量明显超过两次。请注意:我反对的是你挖苦和纠缠,而不是对萨提出反对意见。还是那句话,我不奢求九霄兄或任何人对萨苏多么温柔敦厚,只要你能就事论事地与之辩驳。以萨为西西河的诸般贡献,我想这不是一个如何过份的要求。

            • 本帖(曾)被判违规,无申诉/道歉帖,未达标。

              家园 我以为恰如其分

              一些杂碎

              煮酒正熟——朋党市恩

              煮酒正熟这个人,很具有欺骗性。如果说他的观点的话,其实和catchu很接近,但是煮酒正熟很善于欺骗。catchu是当面跟你抬杠,说话的口气就很不招人待见。而煮酒正熟则是假装糊涂,他的很多帖子,实际上最终要表达要鼓吹的观点和catchu是一模一样的,也和catchu一样用的是诡辩的方式来论证,不同的是,煮酒正熟的态度看上去很好,让其他的网友觉得他只是逻辑或者观点上糊涂。但实质上,如果仔细看煮酒正熟的论证逻辑,还是故意抹杀本质区别而用表面的相似性来硬套什么“普世价值”的诡辩。

              如果仅仅是逻辑混乱,还不足以让我得出煮酒正熟是具有欺骗性这一结论。更多的,是煮酒正熟在论坛上闹风波时的举止。特别是衲子那一次被禁止时煮酒正熟跳出来“抱不平”。实际上我记得那时候煮酒正熟自己也是版主,至少是很老资格的网友,和管理层很多人都很熟。如果有意见,完全可以先和版主们沟通一下,了解具体情况。而煮酒正熟就是跳出来,要把矛盾公开化、激化,亲自上阵和别的网友斗嘴。他摆出一副“完全中立、公正”的姿态,实际上却是故意给其他版主们好看,向其他版主叫板。同时向那些平时对版主们的管理有意见的网友卖乖,甚至铁手亲自出来做解释,他还是不依不饶,完全是一副“逼宫”的架势。直到后来衲子解封却默不作声,他没有进一步炒作的燃料,同时他的故意吵架的目的被网友点破以后,他才学衲子装死狗来收场。

              这些都让我明白煮酒正熟是一个什么人。说到底就和台湾的陈sb、跑到美国的那帮“人士”一样

            • 本帖(曾)被判违规,无申诉/道歉帖,未达标。

              家园 以温厚纯良的姿态刺激事态发展,把争论刺激成为斗争,这是

              以温厚纯良的姿态刺激事态发展,把争论刺激成为斗争,这是酒某人的一贯作风啊。

              可惜的是,自西西河历史中,大凡有酒某人大举“和平中正”大旗的,不少最后都是缸崩水泻,以有人出走结束的。酒某人的“和平中正”只不过是自己的和平中正;是以自己的“和平中正”来打击别人的手法而已。

              说白了,酒某人这一年多来何曾有贡献发表?哪一次跳出来不是裹挟朋党,在争论时跳出来,把争论上升到斗争。以一句“过了吧”或者“实在忍不了了”开头,把人民内部矛盾上升到阶级矛盾,捅出几个窟窿,然后以和平中正人士自居,感觉实在良好。

              曾有西西河老河友说过,酒某人是整个中文网络上最XXXX之人,此话实在值得人们深思。总有一天,这会成为不仅是几个人或者十几个几十个人的共识,而是一大群人的共识。

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