主题：想到那儿写到那儿—诗人之死 -- 烤面包的胖大叔

我写的贴子，更多的是从我个人对海子诗歌的感触出发。

如果想更深一层的讨论，还必须联系到当时的社会思潮，以及海子的个人际遇。

说到当时的社会思潮，概括点说，旧的确定性思想的坍塌，新的确定性思想尚未产生。

而诗人属于比较敏感的人群，他们虽然无法从学理上言说，但他们可以通过诗歌来处理。

我在“太阳”里也提到了：

如何寻找新的确定性呢，和海子同时代的很多诗人是利用身体，视觉，听觉，触觉，味觉，性，排泄……等等，这些在出现的初期都可以看成是一种探索，当然，这方面的探索多了，也有点滥俗。

而海子，更积极地是寻找精神层面上的“确定”。我在帖子中提到了“太阳”，这就可以看成是一种努力，但实际情况还更复杂一点，海子的诗歌中除了“太阳”意象，还有“魔鬼”意象，这种既统御一切，又带有叛逆的姿态，熟悉先锋艺术的话，想必不会陌生。

当然，这类姿态，在海子那个时代出现，可以看成是真诚的探索，甚至带有种殉道者的心态。但到了现代，更多的是装腔作势了。

就像海子的诗句：和所有以梦为马的诗人一样/我不得不和烈士和小丑走在同一道路上。

而关于海子的个人际遇，肯定是有影响的。这里提一首诗，就是海子的名诗：“面朝大海，春暖花开”

值得提出来说明的是，这首诗是海子的名诗，但不能看成是海子的代表作。至少可以这么说，不能看成是现存海子诗歌中的代表作。

如果说，我们做个假设，海子没有自杀。那么这首诗会不会变成他的代表作之一呢？我大胆假设一下：很有可能。

这首诗是写在海子自杀前2到3月，这首诗的主题体现了海子调整的心态。可以看成是思想转变的端倪，从天上回归人间。

在这种思想转变的时期，人其实是比较虚弱的。很容易激动，也很容易受到刺激。如果海子有一个温暖的家庭，想必他也能挺过这段时期。当然挺过之后，会怎么样，不知道。也许继续他的诗歌理想，也许为房地产公司写软文广告，都有可能。谁知道呢，这毕竟是个假设。

海子在他自杀前几天，见到他的初恋女友，对于海子这个人来说，初恋女友在他心中的位置和前边说的“确定性”精神，差不多了。

两人见面后，可能不是很愉快。

3.25日，是海子的生日，在这天，他喝了很多酒，和朋友说了很多关于他初恋女友的事。

3.26日，海子酒醒后，觉得很懊恼。因为他觉得酒后失言，说了很多不该说的话，一定伤害了前女友，事实上，此时，海子心中关于“确定性”的东西，完全坍塌，换句话说，为什么活着呢？活着的意义何在呢？在海子看来已经完全不存在了。

“存在只有在和他者的交互中才产生意义。” 很象物理学里的“不可观测的就不存在” 不过这交互可不只是 “爱人”

我给自己找的实在是“存在是自证的” 。 比较不讲道理 。 因为存在可以在自我的部分间交互。 先有自我这个概念，才有他者这个概念。 先认识自我，才有和他者的交互。 自闭症患者也是存在。 存在不需要意义，所以无比坚强。 哈。

然后你说的那部分也很重要。 所以， 我常想， 海子怎么不让太阳和西藏一同从海里升起，阳光照到我房子的窗上。 陌生人带来花朵向姐姐求婚， 孩子和我不知该祝福还是忧伤。 父亲和母亲在麦田里劳作，灌满浆的麦粒等待着秋天压弯麦杆。 反正要交互，要热闹，要扎堆。 这样存在就不必然是孤独的了。 海子的诗里 象陌生人这样得到祝福的对象太少。

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乌鸦在大山的阴影里欢唱， 猫叼着鱼在黑夜里趟佯。 作者你不写，我们就不在了么？

哑~~~嗄~~~~ ， 喵~~~ 喵~~~~ ， 啪 哒 哒

它们说的是什么， 为什么感动，震撼自己的心灵。

这些意像本来应该出现在什么样的情景下，用来干什么。

所以我常常觉得，诗人敏感度很高，能抓住，抹开蒙在人意识上的纱。看到，呈献出很多很好的东西。 可是他们太容易迷失了。 不知道他们发现的东西应该用来干什么。

嗯， 诗人贪吃，所以经常能找到好食材。 却不会做菜，生吃海塞弄得自己闹肚子。 我们要照顾好自己和他们。

但我在内心,总有种把他当弟弟看的意思。

所以，我只想和他狠狠的打上一架。