主题：【原创】运动与科研：前言 -- 打造顶顶
家园 没有技术才没有科学，原子弹不是爱因斯坦造出来的 中国2000年没有科学，但技术领导世界。
没有科学，原子弹的出现要推后几百年甚至千年，但只要人类对未知的探索渴望不断，它总会出现。就象道家不了解火药的原理，但炼丹中一样可以发明火药一样。
科学是对技术发展到一定程度后的总结，能够更好的推动技术的发展，但他永远代替不了技术，没有技术人们也无法真正的了解世界发展科学。
家园 发错了 家园 建议你单独写一篇长文论述你的观点 科学是对技术发展到一定程度后的总结尤其对这句话详细解释一下。
家园 这牵扯到什么是技术 老兄让我写长文有点为难，文科底子不够，常为找不到准确的词汇苦恼。
还是先文摘一下：
人类改变或控制其周围环境的手段或活动，是人类活动的一个专门领域。中国在发展技术方面有悠久的历史。《史记》货殖传中就出现了“技术“一词,意为“技艺方术”。直到宋朝之前,中国的技术水平曾长期处于世界的前列。英文中的技术一词technology由希腊文techne（工艺、技能）和logos（词，讲话）构成,意为对工艺、技能的论述。这个词最早出现在英文中是17世纪，当时仅指各种应用工艺。到20世纪初，技术的含义逐渐扩大，涉及工具、机器及其使用方法，直到20世纪后半期，技术的定义才取目前的内容。技术到底是什么？广义地讲，技术是人类同物质世界的相互作用中创造和发展起来的手段、方法和技能的总和。他是人类改造世界的手段、方法和技能，同时也是人类感知世界的手段、方法和技能。根据不同的功能，技术可分为生产技术和非生产技术。生产技术是技术中最基本的部分；非生产技术如科学实验技术、公用技术、军事技术、文化教育技术、医疗技术等，是为满足社会生活的多种需要的技术。
科学是人类对物质世界的认识，人类对物质世界的认识，必然要通过技术，这个人类同物质世界相互作用的手段。
那句话，准确的说，科学发展建立在，技术水平的提高和广泛应用从而人类对物质世界的感知更准确、详细、丰富、精细上。
家园 科学是技术的总结和促进，无用的科学是伪科学或者假说 没有技术支持的科学是伪科学，无法应用于技术的科学是假说，或者说是未来猜想。
不要认为实验不是实践，实验是在封闭状态下进行的实践，实践是放大了的实验。
家园 最后送你一句话 费曼的名言：“Physics is like sex: sure, it may give some practical results, but that's not why we do it.”
家园 什么叫无用的科学？ 相对论在1905年诞生的时候，有用么？即使过了10年它为物理学界广泛认可之后，它的实用性体现在什么地方？
量子力学诞生的时候谁知道它有什么用呢？
如果抱着“有用”的想法去做科研，是做不出前沿成果的。
家园 人类的实践总是有一定条件和基础的 假说众多，有被证实的，有被证伪的，而只有当人类的实践能够证实时，他才能成为科学。在人们的实践之外，只能是假说，而且历史经验证明，所有的假说都有缺陷。但是大多假说都是建立在目前实践结果上，对当前人类实践范围外的事物的推测，现实中往往被贯以科学的说法，无用的科学只是对于现实中众多假说被人贯以科学的不严谨说法。
相对论的确立就是建立在一个著名实践上的。当他能够让人们正确认知客观世界时，他就具有了实用性，并不是只有吃、穿、用才是有用的。
而原子弹是相对论和量子力学综合的应用。
家园 呵呵，我知道你会提原子弹 原子弹的诞生离相对论与量子力学的诞生已经接近40年了。
所有的科学理论，在诞生的一段时间内，都有猜测，假说的成分，甚至于主要是猜测和假说，但这绝不代表它们没有价值。如果人类只去研究人们眼下能看到应用的东西，是不会进步的。
恕我直言，如果眼睛一直盯着“有用”的研究，那永远不会出现阿基米德，爱因斯坦。
家园 对实践具有解释和指导作用，是人们研究的动力 没有这个动力，也绝对不会有阿基米德，爱因斯坦，我说的有用是指这一方面。
至于科学理论的诞生，转下面的一段。
秀才不出门，全知天下事”，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正亲知的是天下实践着的人，那些人在他们的实践中间取得了“知”，经过文字和技术的传达而到达于“秀才”之手，秀才乃能间接地“知天下事”。如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。这是任何人实际上走着的认识路程，不过有些人故意歪曲地说些反对的话罢了。世上最可笑的是那些“知识里手”，有了道听途说的一知半解，便自封为“天下第一”，适足见其不自量而已。知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面----诚实和谦逊的态度。你要有知识，你就得参加变革现实的实践。人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来......
人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象(不是某个人讲的故事！）通过人的眼、耳、鼻、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想理论、政策、计划、办法）是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，又思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来，成功了就是正确的，失败了就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。
一个思想理论如何都不到实践的验证，并应用于实践，他再正确其价值也为0。土老财埋到地里的黄金白银是真正的宝贝，但埋入地下后也是对社会毫无价值。
家园 我没有否认实践的重要性 相对论，量子力学当然是从物理实验出发的。
我说的是，在人们真正理解一门新科学之前，很难人为的贴上“有用”的标签。
比如量子力学，在人们研究双缝实验，波粒二象性的时候，你当然可以说它们“有用”。但到了出现希尔伯特空间，海森堡算子代数，狄拉克方程这些抽象的理论之后，你能保证它们还是“有用”的？是不是这时候就应该把研究停下来？
简而言之，“有用性”或许可以用来指导技术发展，但指导不了科学的发展。
家园 牛顿的经典力学当年也是走入了上帝的空间 无法得到实践验证的所谓“科学",他的发展前途是令人怀疑的，最终陷入宗教式的信我则有不信则无的意识陷阱中是可能的。
双缝实验，波粒二象性正是经典力学在实践中得到充分应用，技术得到大发展后，人们发现的经典力学上空的阴云。如果现代量子力学不能大量应用于实践，最终是不是也要发展到当年牛顿的误区呢？现实中这种可能是必然的。
那么停不停下来其实无所谓，如何尽量应用于实践，在实践技术提高的基础上，检验修正研究的思想方向，才是根本。
家园 算了不讨论了 我们对于科学，技术，宗教等的看法差异太大。
我估计你并没有真正做过基础研究，身边的朋友也没什么做研究的。
如果你深入了解一下世界上从事科学研究的人们的课题，你会发现一大半都不符合你所谓“有用”的标准。而且科技越发达的国家做的课题越让人看不懂。