五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】猖狂的农村基督教及邪教 -- 子罕

共:💬529 🌺651
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 36
下页 末页
      • 家园 陈mm此言差矣

        河北老话说“京到府,二百五”。北京南下250里地是保定府,保定府南下250里呢?正定府。正定现在是县了,是当今太子爷当年龙兴之处。

        怎么说基督教说到正定了?正定在石家庄市区以北,正定县界和石家庄市区交界的地方有一个教堂成群的地方,而且,还紧紧挨着京广铁路。想必陈mm看到的就是那个地方。

        那个地方是哪儿呢?那真是大大的有名——河北神学院。

        • 家园 成熟的传统的那些宗教管他们做甚

          天下大乱的时候也没搞出什么名堂,也就是信徒自己的一种心理自由。邪教那些地方上确实很多,根源上还不是政府打击不打击的问题,还是小民贫困无助,未来没有希望的心态被不法分子利用而已。当局者要考虑的是社区建设/政府威望的问题和积极的解决办法,不要先放任,后来象对轮子一样搞政治运动,100%正确的事情惹了一手的麻烦。

      • 家园 花最后一句

        意识形态,你不填或填不进去;自然要有势力趁虚而入的

      • 家园 礼失求诸野,“野”都被夺走,自己的文化还剩什么?

        所以憎恶这种文化侵略。

        异教徒从来就不是上帝的子民,要是中国未来孱弱,作为异种文明异种民族,焉知我们不会遭受黑人玛雅人一样的待遇?

      • 家园 河北是不是本来信徒就多

        有些村庄世代信教一百多年了,三自神父里面似乎河北人也不少。而且教堂好歹是在政府监控下的,总比秘密的地下教会好。可能陈jj经过的是信仰基督教的地区,一村一个教堂,过去做不到,现在信徒有钱了,给本村盖一个,大家互相攀比,也有可能,跟盖祠堂差不多。

      • 家园 早就如此了

        90年代中期,居庸的高中和门头沟区的一所中学搞共建。居庸等人作为学生代表去访问,发现当地并不是想象中的那么贫困,靠山吃山,京西素来产煤,村民们靠着采矿和运输,几乎家家都有卡车,住着二层小楼,餐桌上鱼肉不断,日子过得颇为不错。

        但村里的中学条件很差,据说还是刚解放建的,一溜的平房,进去一看,是土地,砖都没铺,脑袋顶上是城市孩子好久没见过的大房梁。

        而那个村里最豪华的建筑物是什么?

        教堂.....

        回去写了篇作文,大意就是现在人们有钱了但信仰缺失,有钱修教堂,不重视教育,可惜被老师河蟹鸟....

      • 家园 TG自己都很迷茫

        宣传革命的意识,要被扣上文革帽子,宣传自由民主,又会危及政权稳固。

        干脆就创造拜金教吧

      • 家园 有教堂的都是公开的,TG批准的教会,何须惊讶

        真正惹麻烦的是那些地下串联的

        根本连教堂都没有

      • 家园 这就是双石大哥说的“奶共”带来的东西呀

        奶共误国。

      • 家园

      • 家园 有一个全能教,在中国教徒超过二千万.
        • -- 系统屏蔽 --。
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 36
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河