五千年(敝帚自珍)

主题:75事件对维吾尔族的决定性意义 -- 陈经

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    • 家园 这次不同意陈大的观点

      河里一位南渝霜华网友在他的文中提到,其它民族都是没有靠山的,而维族背后是中亚、阿拉伯国家和整个穆斯林世界。我不认为他说的以这些为靠山就能对抗中央政府,但这的确是维族与其它民族的根本不同之处。

      这个不同之处就是民族认同,没有靠山的民族,在这个世界上与自己最相似的就是中华民族,会更倾向认为自己也是中华民族一份子,而维族,恐怕更倾向与认为自己是穆斯林世界的一份子,这样维族知识份子整个思维方式都会与其它少数民族不同。

      我猜想维族知识份子认为汉族是入侵者,认为是被殖民的感情是真实的,而不光是利益分歧。

      南渝霜华网友的观点:http://www.ccthere.com/article/2319669

      http://www.ccthere.com/article/2316647

      本人的回应:http://www.ccthere.com/article/2463591

      • 家园 这个未必跟伊斯兰世界啥的有关

        中国信仰伊斯兰教的民族多了,固然这些民族里有感情上倾向宗教多一点的,也有将其表现出来的,但很少见到疆独这样程度的

        维族比其他伊斯兰民族皮肤白点。但也就是仅此而已。我们是黄种人,觉得这是天大的差别。到了阿拉伯人那这才多大点事?人家还有黑皮的穆斯林兄弟呢

        这种想法,与其认为是穆斯林世界对维族青眼有加,不如说是有些维族的知识分子自作多情

        或者把话再说透一点,这种理由,不过是那些维族知识分子异化自己、把自己的理由正当化的的一个借口罢了

      • 家园 维族的靠山是那些?看看是谁在支持和纵容热比亚们?

        土耳其,德国,米国,澳大利亚……要说靠山,恐怕这些才是靠山吧。

        伊斯兰国家,阿拉伯国家之类的支持,维族比起回族,撒拉族之类来,怕是不会更有优势,中亚国家,哈萨克之类被维族烦得可不是一天两天了,估计最支持的也就火鸡国吧

      • 家园 维族有靠山是主要不同,但哈萨克族也有啊

        可能维族还是有自己的特点吧。不知有没有专家分析一下,作为在新疆传统的优势民族,维族有什么样的民族心理。

        • 家园 历史上维族就从没有勃起过

          那个维族的什么记者的文章中自己都承认了这一点。不过人家话语一转,说历史上都当顺民,怎么到了如今要反抗呢?看来是当今不如以往,然后又扯了一堆。我们的一些人像许知远、黄章晋还有些一些海外的什么中国问题专家也跟着转向,说什么因为政府的原因所以才有疆独,扯一堆什么资源、宗教、文化之类的话题。

        • 家园 维族除了人多以外,恐怕没什么传统优势

          吉尔吉斯人和契丹人都先后入主那里,之后蒙古人统治了好几百年,畏吾儿人可敢说半个不字,此外民国时代北疆基本是汉人和哈萨克人的天下,维吾尔无论是人口还是武力都什么优势可言,只能在南疆种地或者搞点暴动之类。和游牧的吉尔吉斯人,契丹人,蒙古人,哈萨克人比维族不够武勇,和定居的汉人满人比维族又缺乏头脑和技术。“传统优势”何以有之呢。

          • 家园 我认为几个大的少数民族

            在中国逐渐开始形成政治气候,有些像美国的犹太人一样,变成关键的少数派。少民高官利用上层的权力制衡,分别站队,在民族冲突中毫不掩饰的保护本民族的利益,而现在最上面这些大佬竟然认识不到问题的严重性,好像手下的人如此“不思进取、贪污腐败”,更加有利于自己一样。和当今政治社会风气只重权谋,不重社会道德秩序非常相似

            • 家园 有一定道理,但是

              少民高官偏袒本民族跟支持分裂恐怕还是两回事。且不说他们的字典里到底是自己捞党票利益第一还是民族利益第一,即使有为本民族争利益的动机,以他们的身份和条件,在党国体制内为本民族争取好处是最优的选择。在这个之外,他们不如那些真正搞分裂的人,那些人也不会容下他们。

              这个跟苏共(谢瓦尔德纳泽之类)当年的情况可能还有些不一样

              • 家园 分裂不分裂都是表象

                只要形成以各个民族为主的坚强的利益群体,只要强大的中央出现弱势衰落,我认为分裂就是自然而然的事情

        • 家园 说实话,维族的最大靠山在国内不在国外。
    • 家园 很难说对维族有什么决定性意义

      倒是对王书记有点决定性意义

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