五千年(敝帚自珍)

主题:75事件对维吾尔族的决定性意义 -- 陈经

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        • 家园 回回的故事

          他们想改善他们自身在中国的处境,蒙元时二鬼子的身份是他们的原罪。几百年来民族之间的杀戮加深了他们的不安全感。多少强大的民族在与汉族较量后,或灰飞湮灭或远走他乡或一蹶不振。他们既害怕被消灭或驱逐又不愿意被融合。事实很难改变于是就开始编故事,那些粗糙的故事与其说是想忽悠汉人,不如说是在骗自己。

          • 家园 称二鬼子还是没道理的。但民族融合是唯一正道。

            要想在一个主体民族的国家真正的长治久安,民族融合是必然的,也是人类历史发展的自然规律。

          • 家园 二鬼子。。。。

            楼主真牛B

            是汉人都来顶

        • 家园 不知道哪里来的什么角色的渣文,你也拿来做证据

          真有你的。

          好吧,你是否知道安史之乱中,唐朝在至德二年(757年)请大食等国部队协助平叛的史实?阿拉伯史书写道:黄巢之乱时,他杀了广州的阿拉伯各国商人多达20万。虽然这个数字是明显夸大,但是当年来中国的阿拉伯人有许多,则是毋庸置疑的。否则唐宋在广州也不用建什么“蕃坊”了。而宋代中国的穆斯林许多是“土生蕃客”甚至“五世蕃客”,他们可以参加科举,可以做官。当然也有外来的移民,如在海南岛,雍熙三年、雍熙四年、端拱元年就分别有100人、150人和300人三批穆斯林“内附”。

          即使是在元朝时期,的确有许多色目人到了中国。但被蒙古划分做不同的等级,这也并非他们的本意。如果在元代的等级高就是蒙古帮凶,按照这一逻辑,那么第三等级的北方汉人就是压迫第四等级的南方汉人的帮凶?北方汉人其实打心里就一直敌视南方汉人?这一矛盾一直持续到现在?什么玩意!

          更何况元代入华的色目人也好,信仰伊斯兰教的其他外国人也好,身份是各异的。固然有统治阶级,但也有许多工匠、商人等一般平民乃至被压榨和欺凌者。如 13世纪波斯史学家志费尼在《世界征服者史》中就写道:有不少穆斯林妇女和儿童被蒙古人掳掠入中国,当作奴婢。妄言“他们的任务就是帮助蒙古人欺压汉族人,帮助蒙古人统治汉人”,这样一棍子打死是很荒谬的。蒙古还重用不少汉人和朝鲜人呢,难道能说全体汉人和朝鲜人都是当帮凶,帮助蒙古人屠杀、压迫行为来“助纣为虐”的?事实上,元朝的四等级制度并不能完全推行,蒙古人被卖作奴隶的现象也不少见,别说色目人。

          河南省偃师县某回族村的传说就说:他们的祖先是在元朝打抱不平杀死蒙古人的色目人,逃难到偃师,搭救了汉族女子而与她结婚,从此长子随母姓,次子随父姓。到今天这一家族依然参加祭祖仪式。这一家族的祖先就不是什么蒙古帮凶。


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          • 家园 那“中国新疆网”和维基百科的文章呢?

            外链出处

            1219年成吉思汗率兵西征,信仰伊斯兰教的各民族的土地被蒙古贵族占领,征服者强迫被征服者大批迁徙到东方。其中有被俘虏的工匠,有被签发的百姓,有携家带眷的阿拉伯上层人物。当然,也有乘东西方交通大开而自发前来的商人。

            这还是经过极力和谐和美化过的。

            还有维基百科外链出处

            1218年,成吉思汗派遣由四百五十名回回组成的商队去花剌子模经商。商队途经讹答剌时,被该城守将亦納勒術扣留,花剌子模沙摩诃末下令杀死商人,没收全部财产,因而引发成吉思汗西征。西征过程中(指1219----1225年的成吉思汗西征和1252----1260年的旭烈兀西征),把葱岭(今帕米尔高原)以西,黑海(亚欧大陆地带一内海)以东的中西亚广大地区纳入大蒙古国版图,此间东来的回回人数量达到几十万,这些回回人除了部分工匠、官仕、商人、学者、医师等外,大部分编为蒙古国的“西域亲军”、“诸道回回军”、“阿速回回军”、“阿兒浑军”“探马赤军”、“哈剌鲁军”等,被分散安置在大蒙古国各地屯聚养牧,上马备战,下马垦牧。回回在蒙古語有另一稱呼:撒爾塔兀勒,專指花剌子模(回回国)。如欽察、康里、阿蘭、猶太人、吉普賽人等那些不是回回。

            大蒙古国窝阔台汗六年(1234年)实施了“乙未籍户”制度。来自中、西亚一带的回回人有古粟特人、哈剌鲁人、康里人、突厥人等,信奉有拜火教(祆教,琐罗亚斯德教)、摩尼教(也称明教)徒、景教徒、穆斯林(信仰伊斯兰教者),还有“术忽回回”(犹太人)、“绿睛回回”(信仰基督教的阿速部人)、“罗哩回回”(吉普赛人)等,这些具有禁食猪肉的习俗的西域人都被蒙古人泛称为回回,正式被大蒙古国的政府编入户籍,名“回回户”.在大元官方文书或诏令中,回回与其他民族也就明显区分开来,如元代《祥符图经》对民族描述是:“蒙古、畏兀儿、回回、也里可温、河西、契丹、女真、汉人八类”等。有趣的是,十六世纪欧洲人用撒拉森称呼他们。

            大家的眼睛雪亮。谁也篡改不了历史。不再奉陪。

            • 家园 被和谐?是被你有意吃了吧

              征服者强迫被征服者大批迁徙到东方。其中有被俘虏的工匠,有被签发的百姓,有携家带眷的阿拉伯上层人物。

              这不就是我所说的主题么?元朝时来中国的色目人许多也是被征服者,受欺凌的阶层。

              而且这篇文章下面还有一段,你当各位没有眼睛么?

              当然,也有乘东西方交通大开而自发前来的商人。这些“外来户”,大部分在中国做军士、农夫和工匠,少数人经商、传教,也有极少数做官。当时称西域商人为“兰客”、“胡客”或“胡番”。他们多经营“香药”(或称“海药”)香料、犀角、象牙、珠宝等贸易,经历了从五代到宋代五、六百年时间的发展变化,一直到南宋时代,在广州、泉州、扬州、杭州、宁波等东南沿海城市及长安、开封等地寄居下来,并经营了公共墓地,建筑了大规模壮丽的礼拜寺。在最盛的时候,其人数达到几千到十几万之多。他们之中不少人由原来很不固定的“番客”逐渐变成了“土生”或“五世”定居的侨商。

              引用文章原来能这样自相矛盾,使我对阁下的文字理解能力有了更深的认识。哈哈,简直是浪费我的时间,浪费我的生命。大家的眼睛是雪亮的,不再奉陪了。


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        • 家园 【建议】投蛋及其同路者:正常辩论你们辩不过,使用你们最后

          一招:采用其他途径鼓动封人吧。

          但鲁迅先生说过:墨写的谎言绝难篡改血写的历史。

          谁代表中华民族根本利益,谁的屁股坐在危害中华民族利益的势力一边在大家清楚。可惜寥天一孤雁:你想辩论就辩论吧,即使你把西西河的河友都变成和

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