五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】对唯物主义的批判——拒斥所谓的【不言自明】 -- 涉雪之狐

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              • 家园 呵呵,这是我的一个看法

                文中所谓的【游戏】,你可以认为是语言游戏,也可以认为是【逻辑游戏】

                就我个人的一个判断来说——

                中国的本土学术,很早的时候就有放弃【语言】和【逻辑】的态势(万物与我唯一,岂有言乎?岂无言乎?——《庄子——齐物论》)墨辩消亡了,名家也完蛋了。

                而我很可惜。我有个看法——中国本土学术的这一态势,使得格物致知这个阶段,变成了某种玄虚。(王阳明的心学当然有佛学的影响,但佛道在摒弃语言和逻辑的这一态度上,基本无二)

                当然我这个看法可能有一个漏洞——印度的因明,是世界三大逻辑体系之一(我对这个说法有点怀疑)。但印度没有诞生西方形式的科学理论。

                在近代,它比中国还要惨那么一点点。

                但我这样认为——印度的因明无法挽救印度人的某一普遍的追求所造成的影响——这一追求就是:涅槃(解脱)。

                这种追求有很强的宗教气味。

                当然佛学用因明把它论证得十分合理。

                可涅槃这一选择,如果以功利性的角度来评判,好像结果不会很美妙。

                而中国本土文化的宗教气味没这么浓厚,如果对语言和逻辑较为重视的话。发展出科学理论及方法,不是不可能的。

                严格来说——我的说法,仅仅是一个推论。而非事实。

                至于能否证实或证伪,我想我这不是一个事实命题,而是一个合取了经验命题而作分析得出的推论而已。

                在此,我想——你可能只注意了艾耶尔的证实原则的第一选言部分。而对于第二选言部分,好像未曾注意。(艾耶尔的证实原则——语言表述是一选言命题)

                • 家园 这就够了,我们已无争辩的必要。

                  严格来说——我的说法,仅仅是一个推论。而非事实。
                  我认为,作语言和逻辑研究的人,对严谨的要求应该是深入骨髓的。老实说,你先前说话的随意,很大程度上损害了你的credit。

                  也许你不以为然,但是这种事是存在的。记得熊庆来还是谁说过,有一段时间无数人声称自己证明了歌德巴赫猜想,数学所每天都要收到成麻袋的证明稿件。在费劲力气审阅了一些稿件后,数学所的专家不得不拒绝审阅类似的稿件,因为成本太高。数学证明跟你的文章有点像,都是有着大量的专业语言,论证过程繁复而且有绝对的逻辑过程。任何一点细微的逻辑错误就可能导致整个证明的无效。但是这种逻辑错误又是很难一眼看出的。做过程序编译的人都能理解这个困难。这样的话,你能想象一个初等代数都会算错的人,证明了歌德巴赫猜想?虽然这也不是没有可能。这就是我质疑你的一些似是而非的说法的原因。我的理解是,一个数论大牛的初等代数应该是没有问题的。

                  至于

                  在此,我想——你可能只注意了艾耶尔的证实原则的第一选言部分。而对于第二选言部分,好像未曾注意。(艾耶尔的证实原则——语言表述是一选言命题)

                  你太抬举我了,我完全不知道你在说什么。呵呵。

                  • 家园 呵呵.....

                    你的确很行。即使你说不懂专业语词,却也比那些满口专业语词,却在逻辑上胡说八道的人强上很多倍。

                    哲学——语词不过是交流平台。

                    说专业语词,这算个屁!

                    你应得的尊重,我绝不会隐瞒。

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