主题：【原创】明月与柏杨（读后感） -- 暗香疏影月黄昏

按我的理解都应该归入历史小说类。历史书（历史书籍的定义我拿不准）不管是通俗还是经典的都应该原原本本的记录历史，不带有作者任何的感情在里面。司马迁发表感想用的是“史太公曰”，司马光用的是“臣光曰”。而当年明月试图用人性去解读历史，柏杨试图用三民主义思想去解释历史。所以它们都是小说。

可研究明朝历史并不是单靠一部《明史》，还有《明实录》啊。此外还有大臣们的年表、行状、文集等。这些都是明朝人自己写的。

史学家研究明史，更多的是依靠《明实录》，而非《明史》吧。

严肃看就不必了

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1，明月将笔锋对准庙堂，看到了偶然。而柏杨先生则在民众的哀苦中看到了必然。

庙堂励精图治，玉阶下的草民却水深火热，无非是中间的传导途径被堵塞或者扭曲了，官欲治而吏不附！

2，所谓得民心者得天下，并不是说普通民众是最重要的，前句省略了主语。就如文中提到的三国演义中的将与兵的问题，强将手下无弱兵；兵熊熊一个，将熊熊一窝。最为关键的谁引导了民众并有效的组织起来形成政治军事力量，这也是TG发家的精髓，高潮的宣传能力，严密的组织结构，可惜这两样TG都有点跟不上时代了——个人感觉。所以俺们不能说是民众决定了历史，正如水发电不是水的意愿，是人引导的

要是果粉们有兴趣，倒是可以按照明月写明末的方式给国民党写部史书，很多料子可用。比如爱妻模范张灵甫，黑衣校长蒋中正。。。

放心，会有的。放心……

三国征战之后的户口减少十分之九可不代表人口减少十分之九。这是西晋中央政府无法有效统计纳税人口的结果，也说明庄园经济崛起导致大量农民成为佃民，不直接向政府纳税。

另外，柏杨跟tg可是天差地远。他是坚定的全盘西化派，是陈水扁时代的“总统府资政”。他其实和倪匡挺像的，看他们的书要常常跳过很多无聊的议论段落。

柏杨的历史作品有太多的个人情绪，除了他自己作的《中国人史纲》，他还翻译了《资治通鉴》。在《柏杨版白话资治通鉴》中，柏杨也是情绪满满。

一个文人有点情绪也没什么，但是，如果写历史的时候也是带着情绪，那么很可能就会被自己的情绪蒙住了双眼，很难看清历史的面目。

也许柏杨只是借历史来表达自己的看法，而不是真正的想去看清历史面目，虽然他不同意传统史书的这种做法，但是他本人也是这么做的。