主题：评论一下陈经新作的结论 -- 达雅
家园 哈，有意思 好像还真是这么回事
家园 补充：专门来误导中国经济的林，参见 专门来误导中国经济的林，参见
http://www.caogen.com/blog/infor_detail.aspx?id=227&articleId=13679
家园 是否可以认为是国民党死硬右派打入TG内部的明证？ 民进党在台湾基本算是左派吧，代表台湾本地人，从民间发起，不是左派是什么
。当然，通常来说左派都比较容易犯幼稚病，民进党也不例外，很符合左派的特征。
国民党代表资本家的利益，算是右派吧，现在TG的经济政策也基本上是右派的政策，官办经济？官僚垄断资本主义？
南方之流的应该算是左派才对，也是经常犯幼稚病的左派，的确有些时候很幼稚
PS:我这里的右派、左派划分基本是按西方规则来划分的，如果按中国的划分来看，貌似现在的TG算是“左派”吧，南方之流才是“右派”。
家园 简直是一分钟也不耽误啊。 主流经济学家们数学没学好，果然不是说来玩的：高数4分（满分100分），吼吼。
投资人眼光长远啊，还有后续的持续支持手段，一盘真正的大棋。
家园 衔接无缝，看来应该是机会属于被准备的人，送花
家园 能否具体说明你的观点？ 前30年，国内的主流经济学家是计划经济传教士，让国家经济陷入难以为继的困境太祖去世的时候，成就是巨大的，打下了中国工业化的骨骼，但经济同时到了难以为继的地步。
到“太祖去世的时候”，中国经济如何“陷入难以为继的困境”？具体表现是什么？成因是什么？
家园 不在历史评价上花费时间，很容易歪楼 不打算在历史评价上面花费时间，很容易歪楼。
我的文章的目的，是普通人从常识/逻辑的角度，点评经济学家的论点。
计划经济的基础，只能对可以掌控的资源进行计划，只能对可以预见的目标进行计划。前30年计划神学，妄图掌控整个社会的资源。从常识的角度，不可行。
之后的文章，准备谈市场经济和市场神学。
计划经济（国家资本主义），国家利用可以控制的资源，打造螺旋上升的竞争力平台。竞争力平台，包括科技力，基础设施如道路水电，以及软环境。
对于国家控制以外的社会资源，通过市场经济，以竞争力平台为依托，最优配置“社会”资源，并部分反馈到国家资源中，以打造更强大的竞争力平台。
市场经济与计划经济，如人的左手右手，我们连续绝世武功，为什么只能用一只手，不能两手并用？
我的观点，只用计划经济，只用市场经济，走到最后，都会“难以为继”。
家园 【讨论】一个业余爱好者斗胆冒白话 就是贫富分化，甚至极端的贫富分化。
不论道德，从经济上讲也是很恶劣的。
现在是用房子作为手段。以前用过盐作为手段。
美国也有贫富分化，而且很极端。但是美国的条件太好了，贫的一端80%都过得下去。和其他国家一比还有很大的优越感。社会还算稳定。
中国这么搞下去肯定有问题，但是问题什么时候表现出来，产生后果却不一定。
统治阶级一方面要占有尽可能多的社会财富，一方面要让老百姓，财富的生产者活得下去。这是一个矛盾，源自人性弱点的矛盾。
我不知道这个矛盾能否解决，马恩认为是可以解决的。眼前的问题是，社会各阶层向统治阶级流动的可能性到底有多大？
中国人民参与政治的机会还是太少了，连一盘散沙都谈不上。没有下层与上层的博弈和对话，矛盾就得不到释放。
这是一个异常复杂的问题。生产要搞，革命也要搞。都难。
家园 陈经与小猪论战再思考（四） 观高手过招，悟改革开放的前世 陈经与小猪论战再思考（四） 观高手过招，悟改革开放的前世今身
文字在写作的过程中，自己会活起来，变得有生命。我在晚上睡觉的时候，一个声音在耳边，不断提醒我：“生肌造血功”错了”。
白天一上网，居然看到了唵啊吽的《零和经济学-物质循环的世界》。所有的疑惑豁然开朗。
前30年，太祖在被封锁的国际环境下，试图凭借国内的资源，让中国经济脱胎换骨，将一个小农经济国家，打造成一个现代化的工业强国。这就是小猪所谓的后30年比前30年倒退说。
太祖搭建了工业国的骨架和脊梁，但缺少资源输入，国民经济到了崩溃的边缘。就如同一个武功高手，不从外部摄取营养，总归难免饿死一样。改革开放是经济发展的必然选择。这是小猪理论的盲点。
改革开放的目的，是为了融入国际物质循环，用全球的物质资源，打造我们自己工业的脊梁。
在改革开放的过程中，我们走了一些弯路。在JY阶层的贪婪下，在主流经济学家的误导下，中国经济几乎自练“葵花宝典”。为了能将中国经济这个庞然大物，剁成排骨后可以往自己家里抱，汉奸们试图将太祖打造的脊梁和骨骼，用屠夫卖肉的方式，给切碎剁碎。
JY们之所以没有得逞，除了美国人的耳光，更有无数小猪这样的清醒者，唤醒了绝大部分有良知的中国人。这是小猪《刷盘子读书》的意义所在。
更多的中国人清醒之后，国家经济逐渐步入良性循环的正轨。中国经济从全球经济的物质循环中，获取生存与发展的能量。一个健康的经济，通过摄取能量，骨骼发育更加强壮。于是有更多的能力，获取更多的能量。陈经在2003年的时候，敏锐的发觉了这个新的趋势。提出了中国从低级产业到高级产业，一级级占住了往上吃，占住了就不放弃。
有人问：别的食肉动物，没有练“脱胎换骨功”，不是一样能练成神功吗？
成为食肉动物，对任何国家来说，都是一场“尸山血海”的经历。
美国没有土地革命？美国土地上原先的主人，美国的原住民印第安人，连土地带命，都一起被革掉了。
美国没有血汗工厂？黑人奴隶制算什么？
西方没有强制拆迁？美国对付印第安人的方法，不算强制吗？英国、法国在非洲如何修筑铁路的，我没有这方面的资料。但我知道，日本人在东北修筑铁路时，任何人敢稍微妨碍一下他们的行动，会有什么结果。
西方国家，在成为食肉动物的过程中，之所以没有死这么多人，是因为没有死他们自己的人，死的那些人都不算是人。所以他们自己人之间，才能这么文明。
有人说：我们当时要是跟着米教主练“葵花宝典”，没准就不用这么痛苦了。
食肉动物对于别的食肉动物来讲，也是非常危险的，食肉动物之间，也是互相提防的。
第一次、第二次世界大战，就是食肉动物之间，为了避免某个食肉动物进化得更强壮，互相之间的一次混战。
米教主之所以能够成为最强在食肉动物，是因为其它的食肉动物在混战中的时候，使得熊、狐狸、公鸡与狼、倭狗之间五败俱伤。
熊损失了2000万的人口，尤其是大批最优秀的年轻人。但是因为祖上家大业大，又加练习“脱胎换骨”功，始终是米教主最危险的对手。
狼、倭狗被抽掉了部分的脊梁骨，虽然没有丧失劳动能力，但对于米教主，丧失了自保的能力，于是被收为小弟。
狐狸、公鸡自留地全部充公（殖民地独立），丧失了独立的造血能力。于是也被收为小弟。
小弟们之所以还能有肉吃，那是因为米教主要与熊教主斗法，与其它食草动物相比，食肉动物小弟们，混战的时候用处更大一些。熊教主自我爆炸，最得益的还是小弟们，用不着替米教主打头阵了。
有人问：成为食肉动物这么痛苦，条件不具备，我们就先暂时当食草动物，不是也很幸福吗？
食肉动物捕食的时候，食草动物有得选择吗？
鸦片战争，我们有选择不打的权利吗？
甲午战争，我们有选择不打的权利吗？
日本侵华，我们有选择不打的权利吗？
太祖感谢日本人侵华，看清了当食草动物的代价。因此不惜代价练“脱胎换骨”功。比较这个代价，远远小于食草动物被捕食的代价。