五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】同情自杀往往代价最小 -- 锋芒

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        • 家园 竖稻草人是没有用的

          我说对可能遭遇不公待遇者有同情是人之常情,到了你这就成了‘对于对右派的迫害也视为人之常情,只要不出人命怎么弄都成’,这种离题举例法实在太强大了。当然你没有说迫害右派是我的意思,无非就是想说人之常情不一定对,无节制的滥情肯定不对,不过我何曾鼓励过无节制的滥情?你又拿什么来证明在‘该篇文章’中人们的同情可以归类为无节制的滥情?你说别人是站着说话不腰疼,然后又认定被拆迁者‘完全夸大了自身痛苦的感受’---如果你对‘某篇文章’中提及的人和事知道得比别人更多,欢迎用事实来普及下有关人等是如何被廉价的滥情所蛊惑从而‘完全夸大了自身痛苦的感受’最后导致自焚,要不然,‘站着说话不腰疼’这句话用在你身上难道不合适?随便猜测别人是被滥情所蛊惑而夸大自身痛苦,难道又不是一种廉价的想当然?要知道这可比‘廉价的同情’更加廉价,既不用付出感情,也不需要相信任何事(只要相信,就有被骗的风险),嘴角一弯表示不屑即可。

          跟你一样,我并不认为所有抵抗拆迁的人都是占理的,拆迁何其多,肯定有些人是为了争取自己不应得的额外利益而闹事,这样的事例我也见过。然而对于闹到真正以性命相搏的人来说,除非有更多切实的证据,否则我不会轻易将其等同于前者。这是我的‘人之常情’,你可以不同意,你可以反过来预设一切闹拆迁的都是蛊惑别人或者被蛊惑了的,都是夸大了自身痛苦的,但如果你还想把别人的人之常情说成是滥情,是鼓励自杀,只有你的‘不同情’才能减少自杀,那很抱歉,我不会同意,因为这是荒唐的。把同情自杀者跟‘看热闹者鼓励赞赏高歌鼓掌’关联起来,把冷嘲热讽表示不屑跟‘防止自杀’关联起来,这很明显不是‘某篇文章’中人们表示同情的意思,而不过是个比较容易击倒的稻草人罢了。鼓励自杀的究竟是同情还是不屑?看看下面的视频,答案是很清楚的。

          http://v.youku.com/v_show/id_XNDczOTM4OA==.html

          • 家园 那只是人之常情的一种例子

            对可能遭遇不公待遇者有同情是人之常情,到了你这就成了‘对于对右派的迫害也视为人之常情,只要不出人命怎么弄都成’,这种离题举例法实在太强大了。

            ------------

            没什么强大的,这只是历史而已。

            人类历史上的人之常情实在是太多了。 比如有一个阶段,人们把黑人不看做人,而是看做畜生,这在一个很漫长的阶段里面都是 “人之常情”

            正因为有这样的人之常情,所以,您以“人之常情”来做论据,来证明什么荒唐,什么不荒唐,这种行径实在是很不靠谱。

            • 家园 你这回复很有趣

              原来我写了那么多,到你眼中就只剩‘人之常情’四字作为论据了。

              前面跟你指出自杀者和自残者的分别,讲解别人的同情有甚麼意思没有甚麼意思,分析你的各种想当然之处等等,通通都是白讲,一招断章取义,再来一个离题举例,话题就转移掉了。

    • 家园 活着的理由就是活着

      有人说 逼的我没活路了我要死。

      其实我劝这些人想一下,是不是真是这样。

      就拿那个谁谁列的单子,里面的人是不是都没了活路了呢?

      单子没有写。

      但是据我所知,里面有几个人是相当有活路的。

      比如容国团。 张五常在他的文里面写道,听说容国团 变得对毛主席很狂热了。然后是,容国团被人说成是特务,然后就自杀了。

      百度上面搜,容国团遭受的迫害,到底是什么迫害呢?全都是语焉不详的。一句话就是批判。 有没有挨打?怎么样的迫害?

      说明一点的是,我是非常敬佩容国团的,并且和他一样的爱惜名誉。

      但是爱惜名誉不意味你一旦受到污蔑就得自杀吧。 最好的方式是,你挺着,等到或者你干脆自己去证明污蔑你的那些人是在撒谎,然后你笑一笑,扭头走开。

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