主题：【原创】读点清野史：文化自信心的丧失 -- 无心之云
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家园 支持 实际上人生最重要的问题就是哲学问题，可以说一个人有什么样的哲学观，就会有什么样的人生。换句话说，对一个人的教育，最关键的是培养他建立一套好的人生哲学，剩下的东西都可以从这个好的哲学的基础上长出来。
但是这个问题似乎在中国很不受重视。
还有，关于什么叫做中国文化，这个定义是要慎重，本来文化就应该是不断扬弃，而不是一成不变，现在似乎要变成非中即西，不吹国产文化就不是中国人，忘记了过去的每一次朝代更替和文华交流中产生的文化变异和融合。
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家园 这是一个必由之路 民族想发展，必须现代化。
而想现代化，必须进行民族文化整个传统的改造。越是历史深厚的国家越是得如此。如何改造，科学与民主。前者为实，认同的多一些，后者为虚，异议和变化多一些。但无论如何，科学性的思维体系和文化体系是必然的。我们仍然任重道远。
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家园 谢谢：作者意外获得【通宝】一枚 哲学是这里的一个大关节，我最近的计划是把欧洲自中世纪来的科学思想发展脉络理一遍，先解释“为什么大象长鼻子的问题”
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家园 这句我太同意了 重新构造一个新的思维体系关键在：哲学。
在我的这个帖子中出现过唯科学论，我当时就想反驳，可我这人读书善忘，有些论据想不起原话和出处，也就算了。
如果闲人兄有意并且有闲的话，是不是单独开个帖子，就唯科学论及科学迷信做一番阐述？
我的意思是，科学是要由哲学来指导的。当然，这个观点绝非我的原创。
不知道我是不是读明白了您的回帖？
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家园 我个人的看法是…… 科学体系建立在哲学之上，哲学由意识而来，而意识由存在决定。
中国人的存在决定中国人的意识，中国人的意识产生中国人的哲学，而中国人的哲学……很可惜，没办法构造出一个西方的科学体系。
因为是存在决定意识，所以……决定了中国人只要是身处在中国的环境中，不管怎么后天进行改造，都不会变成彻底的西方思维。
就比如说中国人比起西方人表现出更多对集体的依赖性，为何？云南的大旱、玉树的地震不就是例子吗？这片土地上的自然灾害，根本不是一己之力可以克服，需要集体，需要强有力的领导核心。
可见中国人的意识首先就是中国的自然环境、地理环境所决定的，社会环境其实就是由存在所决定的意识的体现，这个意识再反作用于人的存在。
存在决定意识，意识反作用于存在。
老实说，我总觉得没有外力的作用，中国人很难打破这个天生的死循环。
家园 商榷一下 科学体系建立在哲学之上，哲学由意识而来，而意识由存在决定。这个关系似乎有问题。科学以求真为目的，而且现代科学建立对客观世界的观察上。这样看来，科学认识属于意识。而哲学应当建立在认知上，这样哲学高于科学。但这是在认知层次上的，而不是说哲学凌驾于科学。
依我看来，是这样的层次。
意识由存在决定。而这种意识包含各种各样的认知，而在这样认知的基础上产生了各种各样的哲学。
只有在认知的深入的条件下，才能有科学的认知乃至哲学。
从逻辑角度讲，这和你前后论述不矛盾。
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家园 唯科学论？ 这真是个时髦的论调。唯科学论，科学迷信，向科学泼的脏水真不少。
但逻辑其实很简单，不讲科学讲什么？不依照科学依照什么？当我们想求得客观的世界的真实，不依赖科学还有什么？
科学是要由哲学来指导的？哲学有多种多样，岂不是科学也有多种多样？可太阳依旧升起，地球依旧转动。它们是哪门哲学指导的？
家园 很有意思。