主题：先谈谈主义，再来谈“实事求是”! -- 国士
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家园 建议删去最后两段，来西西河的都不是傻子，你想讲的 谁都看得明白，没必要最后两段给自己树靶子。
家园 读后很有收获，宝推之！讨论一个小观点：我们的玄而又玄 vs 笛卡尔的“太实诚”，根本原因在他的第二步。
这个analytical approach是机械的和线性的，而我们这边很久远时候就认识到一个系统的元素们之间以及事件们之间的复杂互动。
简言之：我们知其不可为，他们为之。
家园 近日读《资治通鉴》，读到晁错。 可怜晁错为刘汉做了那么多贡献，说被满门抄斩就抄斩了，连平反的机会都没了。晁错该死吗？该死的是景帝。
可惜现在不是刘汉时代了，为人当持三尺剑，斩帝王首。
有什么道德、大义可言，都不过是抢骨头的游戏。
庶民该死，领袖亦该死。
小偷小摸为贼，肉食者乃大贼也。大贼不死，民乱不止。
小偷小摸败了就败了，不应该像伪君子一样用道德、大义来指责他，他不过是实力不够、技巧不行、不够狡猾、不够残忍而已。谁屁股都不干净，而屁股是决定脑袋的。
毛主席是看透了，所以行事才无所顾忌。
家园 赞同 -【所有的“实事求是”都是有屁股的】 恐惧 - 要统一屁股求得唯一的“实事求是”......
打酱油，不小心路过，诸位继续。
家园 中国现在价值观混乱的根本原因是，拿中国文化的脚 去穿为西方文化量身打造的资本主义那双鞋，不合脚嘛。
但偏偏很多人就像灰姑娘的那两个姐姐，削了脚后跟也要穿上鞋。
家园 一直在等！等国土兄对最后一段适当修改！ 既然兄台已经想过了，我也就不再等了！
家园 稍微改了一下 不提什么大牛了。对事不对人，批判的是观点而非具体的人。之前提什么大牛是我的冲动。深圳市政府和郭台铭那部分加了一段。
文章主要讨论的还是哲学问题：改革开放的理论基础并不如一般想象的那么坚实。
家园 经验不够，不能送花 请教一下，实事求是，如果说“是”可能在不同世界观的人眼里是不同的，那么，“事”是否也会不同?比如说，对罢工事件过程和人们行为的描述（剔除主观的描述）。
家园 谢谢你的问题 您的问题让我发现第二段的论述有问题，现在修改了一下，有兴趣的话您可以回去再看看。