主题：【原创】漫谈中国政治改革之一 -- 井底望天
家园 不知道美国是豪民来主导还是国家主导 不知道美国是豪民来主导还是国家主导？
由豪民来主导，结果就是东汉末年，财阀兴起，国家衰弱，土地兼并，流民大增，黄巾四起。对老百姓非福，对豪民也未尝是好事。由国家来主导，就要考虑如何监督官僚的行为，而保证国家主导的分配，能够造福于穷民，而不是只是造福官僚。
俺以前看过一篇文章（有可能就是你的，但也可能是别人的），谈到统治阶层有没有形成一个其利益与国家一致的核心团体的重要性。这个核心团体，能不能有效吸收新鲜血液以及能不能有效剔除害群之马，是这个核心团体能不能将其利益与国家利益保持一致的关键。美国的强大，就是其核心团体的利益与国家利益的长期一致，从而发展迅速。但是今天，核心团体内部的利益冲突开始走向台面，如果激化将有可能导致美国的衰落。从中国的历史来看，这样的核心团体是否形成是就是60年国运和300年国运的区别。
中国目前处于能否形成核心团体的关键阶段。
从上面的观点出发，豪民主导还是国家主导不是关键，关键是豪民主导能不能与国家利益一致，以及国家主导能不能与国家利益一致。（这句话里的“国家主导”看得很别扭，似乎政府主导更合适，商榷）。
不过这个嘛，俺就不赞同了：
这之后出现的联省自治，或者说独立运动，然后包括外蒙和西藏出现的地方势力自治，全国各地的军阀割据，都是冲着中国的郡县制这个基础去的。外蒙和西藏呢从来没有被郡县过，各地的军阀割据嘛，除了楚霸王是冲着中国的郡县制这个基础去的，刘邦能算吗？陈友谅能算吗？朱元璋能算吗？蒋介石能算吗？
联省自治，独立运动到是有分裂的倾向/可能，但内部基础还是郡县制啊？就算是台湾，是不是郡县制？
家园 提几点意见吧 首先那个21条的例子实在是太没谱了。这个怎么也和‘分赃能力’不搭边吧？明明是被人分。这个例子不好举，不过还是建议换一个。
其次对屁民来说，国际分赃离得实在是太遥远了，你提到的三座大山才是最现实的东西。
第三，对当下之天朝而言，为什么外部势力需要或者说可以借助？是因为天朝在现代政治经济文化制度方面一直在学习西方，无论是上世纪的辛亥五四，还是后来的建国改开都是如此。在现代文明方面，在寻求未来的道路方面，天朝不得不把眼睛向外。‘一切向钱看’的思路在这里不通。
第四，目前看来自由主义很难在天朝得天下，最多就是开明一点的独裁或者专制一点的独裁的竞争。所以，我建议你在这方面多写一写。
第五，政治改革和经济改革同步，是小邓的思路
家园 上曰：美的 疑红潮甚重，可有法应之，诸臣不语，前宰辅应对不力。太学生羞之，大相曰，习商鞅，改制。储君笑而不语，曰昔庄襄王为秦质子於赵。臣愿。帝曰，你乃独子，愿否。笑答，愿
家园 不可能改的 写这篇帖子就说明你太天真
就像听到温家宝在深圳说政治改革就兴冲冲的网友一样
说什么就是什么吗？
说什么就要做什么吗？
见人说人话见鬼说鬼话
仅此而已
家园 据说皇太孙准备去哈佛， 可有此事，天可怜见某些人还担心美帝，唯一宝贝往虎穴里送？
家园 县市直选应该可以做啊！ 台湾1949就开始搞，也没妨碍蒋家王朝在台湾40年啊