主题：“诗文独立古今间”的狂士金堡 -- 古城老农

只管索取，并且把这个当成天经地义，搞垮了国家还往别人身上推。

天下真是一人独裁么？连常凯申的忠实拥趸钱穆都表示反对，《历代政治得失》里面，钱穆不厌其烦从汉唐宋明清五代、两千年中中国政治架构和制度设计方面反复阐明，中国从来就不是一人可以独裁得了的。

至于客观原因，也很简单，中国幅员万里，各地地头蛇无数，通过封建制、察举制或者科举制，中央将这些地头蛇中的翘楚和代表人物选入中央，按照才能或者实际政治需要分配中央或者地方职位，再通过他们控制州郡县（地方），大员们代表中央进入各地，又要依赖各地较小的地头蛇们实现对州郡县的治理。

依照性恶论的思路，各地大员（全国最大地头蛇们）以及稍小的地头蛇们（他们控制着朝廷政治体系的终末端）之唯一兴趣，就是扩大和维护自身利益，对于国家宏观之大一统的目标并无兴趣。

以东汉为例，十三州，一百多个郡，数千个县，其各级官吏，均是这类大大小小的地头蛇在控制，其所有成员每日琢磨的就是如何往自家碗里多划拉点东西。而能够制衡这个力量的只有一人，那就是皇帝。

皇帝必须考虑大一统，因为一旦朝廷权威、权力、力量丧失，他和他的家族马上面临的就是灭族的危险，到时候连当个老百姓的愿望都没法实现。曾经有个十岁的小孩，名叫刘凖，他在历史上有个别号，叫做南朝宋顺帝，他在被后世称为齐武帝的萧道成逼迫下禅位，其时这个小孩哭着说“愿生生世世，再不生帝王家”，一个月后，他便死在刀下，这个名言，便是个精确的例子。

中华文明的宿命，便是要面临巨大的内外威胁，所谓内便是治水，所谓外便是骑马民族的千年一贯的劫掠冲击。而要做这两件事，便需要大一统，跟这个大一统紧紧拴在一起的，便是皇家的身家性命。

这个名义上叫做天子、传说中握有无限权力的倒霉蛋，实际上一出生就被放在了火炉上烤，直到他死为止。他面临的，是数以万计的心思叵测的大大小小的地头蛇们，这帮货控制了全部行政机构，皇帝的任何意志，则只能依靠这些人去执行。

这就好比，我们一个人，全身组织都各怀心思，都具有某些大V们声嘶力竭提倡的所谓“独立”思维。除去大脑外，全身所有细胞、组织、器官都时刻琢磨着如何对抗大脑指挥。明明肚子极饿，大脑便下令去拿馒头，而手臂却伸向了棍子，因为这个具有“独立思维”的执行者想着去玩耍。

我们当然不能想象自己的身体如此行动，然而皇帝这个倒霉蛋日日时时面临的都是这个局面，在这种情况下，他的选择只有一个，加强自己的控制能力，加强自己控制的暴力机器，加强对违规行为的处罚，于是这个引发了黄宗羲、顾炎武们的不满，他们要独立、要个性，要皇帝不要干涉他们，他们所在的利益集团要求中央政权挡住北方骑马蛮族南下劫掠、要求中央派兵杀光所有饥寒交迫起来反抗的义军、要求中央保证地方治安良好不要惊扰到他们、要求中央保证全部江河湖水系的良好治理，要求……

最要命的是，他们要求中央不要问他们收税，还要对它们残酷压榨民众明抢暗夺P民土地财产的强盗行为睁一只眼闭一只眼，这让我直接想起了某小区民众要求移动公司拆掉手机基站同时保证手机信号的新闻

宋朝直到明朝的江南，贯穿了六百年，一直有个问题解决不了，就是欠中央政府粮税，甚至，直到清朝这个问题才彻底解决。所以一直解决不了，原因就是官就是地主，地主就是官，皇帝派来征税的人，就是应该缴税的人，这种情况下，能够清掉欠税，那才叫做怪事一桩。

而让我们惊异的是，这个case竟然历经三个朝代，六百年也没有得到解决，其中原因却极其简单，六百年来，握有土地抵抗税收的，跟收税的执行者，本来就是一伙人。六百年中，皇帝换了几十个，朝廷换个三个，但是这个架构丝毫未变，这就更能说明一个问题：这个国家到底真正的owner是谁了。